Если Христос во всех отношениях равен Богу, то почему он утверждает, что его учение – не его, а пославшего его? Как Бог может нести чужое учение? (Иоан. 7:16)
Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (Иоан. 17:4; 1 Иоан. 4:9).
Если Иисус равен Богу или часть Троицы, почему он ни разу не сказал об этом прямо?
Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (Иоан. 3:35; 5:22; Деян. 2:33; Фил. 2:9; Отк. 1:1). Если одно лицо дает что-то другому, не означает ли это, что второе лицо изначально этим не обладало?
Если Христос и Бог – одна и та же личность, то кому Христос молился? (Мар. 14:36). Может ли одно лицо Троицы молиться другому, пусть и в человеческой природе?
Если Христос равен Богу, то почему он сам признает, что Отец «больше» него? (Иоан. 14:28).
Если Христос «рожден» от Бога (Деян. 13:33; 1 Иоан. 5:1; Евр. 1:5; 5:5), как он может быть ему равным или единосущным?
Если Христос равен Богу и вездесущ, то почему Бог «вводит его во вселенную» (Евр. 1:6), и где Христос был до этого момента?
Был ли Бог триединым до того момента, когда он ввел Христа во вселенную? (Евр. 1:6).
Может ли быть одинаковая природа у рожденного и нерожденного (Бога)?
Каким образом одно лицо Троицы (Отец) может «помазать» второе лицо Троицы (Сына) третьим лицом Троицы (Святым духом)? (Деян. 10:38).
Нужно ли понимать Мат. 3:16, 17 так, что первое лицо Троицы посылает третье лицо Троицы второму лицу Троицы?
Почему третье лицо Троицы – всемогущий Бог – постоянно на посылках у двух других лиц Троицы? (Мат. 3:16; Иоан. 14:26; 16:7; Деян. 2:17, 33; 8:18; Евр. 2:4).
Можно ли быть братом Бога? (Мат. 28:10).
В некоторых местах Библии Моисей и другие люди названы богами (Исх. 7:1; Пс. 81:6). Означает ли это, что они тоже части Троицы?
Почему Христос, будучи Богом, чего-то не знает? (Мар. 13:32). Если ему мешает знать человеческая природа, то каким образом природа может помешать знать что-либо?
Если Христос всезнающий, как и Бог, то почему Бог «показывает» ему что-то? (Иоан. 5:20; Отк. 1:1).
Почему всемогущий и всезнающий Христос «ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего»? (Иоан. 5:19).
Почему Христос исполняет волю своего Отца, а не Отец – волю Христа? (Лук. 22:42; Иоан. 6:38). Как всемогущий Бог может исполнять волю кого-то другого?
Почему только Бог решает, что будет говорить и чему учить Христос? (Иоан. 12:49).
Почему нигде в Библии мы не читаем о том, чтобы Христос дал Богу задание или распоряжение?
Может ли всемогущий Бог получить от кого-то право судить? (Иоан. 5:22).
Может ли всемогущий Бог «страхом Господним исполниться»? (Ис. 11:3).
Религия, вера
Вопросы верующим в троицу
В «Новой британской энциклопедии» говорится: «В Новом Завете нет ни самого слова „Троица“, ни ясно выраженного догмата о ней; Иисус и его последователи не собирались отрицать „Шма“ — отрывок из Ветхого Завета, гласящий: „Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть“ (Втор. 6:4). [...] Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров. [...] К концу IV века... догмат о Троице в целом обрел ту форму, в которой он существует до сих пор» (The New Encyclopædia Britannica. Micropædia. 1976. Т. 10. С. 126).
В «Российском энциклопедическом словаре» сказано: «Термин [Троица] появился в кон [це] 2 в., учение о Т [роице] развито в 3 в. (Ориген), вызвало острую дискуссию в христ [ианской] церкви (т [ак] н [азываемые] тринитарные споры), догмат о Т [роице] закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах» (М., 2001. Кн. 2. С. 1605).
В «Православной энциклопедии» признается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Св [ященном] Писании.» (М., 2002. Т. 1. Стб. 623).
В «Американской энциклопедии» говорится: «Христианство развилось на основе иудаизма, а иудаизм строго монотеистическая религия [признает существование одного единственного Бога]. Путь из Иерусалима в Никею был далеко не прямым. Тринитарные взгляды IV века не отражали в точности первоначальное христианское учение о природе Бога; более того, они были отклонением от этого учения» (The Encyclopedia Americana. 1956. Т. 27. С. 294L).
В «Российском энциклопедическом словаре» сказано: «Термин [Троица] появился в кон [це] 2 в., учение о Т [роице] развито в 3 в. (Ориген), вызвало острую дискуссию в христ [ианской] церкви (т [ак] н [азываемые] тринитарные споры), догмат о Т [роице] закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах» (М., 2001. Кн. 2. С. 1605).
В «Православной энциклопедии» признается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414).
В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Св [ященном] Писании.» (М., 2002. Т. 1. Стб. 623).
В «Американской энциклопедии» говорится: «Христианство развилось на основе иудаизма, а иудаизм строго монотеистическая религия [признает существование одного единственного Бога]. Путь из Иерусалима в Никею был далеко не прямым. Тринитарные взгляды IV века не отражали в точности первоначальное христианское учение о природе Бога; более того, они были отклонением от этого учения» (The Encyclopedia Americana. 1956. Т. 27. С. 294L).
Ната Ната
Не нужно вырывать из контекста, в "Православной энциклопедии" сказано: "В НЗ нет учения о Св. Троице, но есть ясные свидетельства и откровения о Св. Троице и троичной вере апостольской общины".
если вы верите Христос Спаситель, а так же распятый Христос воскрес из мертвых, то Христос Бог, если Святой Дух исходящий от Бога Отца делает дела как личность, то и Святой Дух Бог, например у тебя есть папа ( отец земной ) , ты сам, и твой сын, и разве они не едины ?
почему не привел вот это стих :18. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
(Св. Евангелие от Матфея 28:18)
почему не привел вот это стих :18. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
(Св. Евангелие от Матфея 28:18)
сколько накопипастил, молодец
Люди, вообще не знают что такое ХРЕСТОС, вот в чём дело. Если бы т. н. верующие знали что такое хрестос, они бы не лбы разбивали и трупы целовали, а вырабатывали бы это духовное свойство в себе, а т. н. попы помогали бы им в этом, но, к сожалению они за счёт тупых овец живут и поэтому правды не скажут.
Лариса Гуляева
А что такое ХРЕСТОС? Действительно интересуюсь
Зачем это понимать? В то, что Иисус - божье проявление, можно только верить.
Вы своему отцу-равны или нет? И куда он вас посылает ?)
Он ему нн во всем равет сын не выше отца, а раб не выше господина. Он ему подобен
Ты мусульманин или СИ ?)
ну вообщето библия говорит что Исус син Бога . а значит он не равен . но я в это не верю . БОг один, потому что мы все божие дети
Леонид, молодец! Так держать духовные позиции!
Да там такая шизофрения, черт ногу сломит
троица это фирма, а фирма не работает ни без отдела продаж, ни без главы, ни без сервиса поддержки клиентов, все вместе это дает продукт, по отдельности нет.
Ваши вопросы правомерны. Из Писания понятие Троица не вытекает. Но что тогда, если не Троица? Вопрос не провокационный, лишь интересуюсь Вашим воззрением на эту тему.
Леонид,добрый день.
Закончится тем,что ваш вопрос сейчас удалят.
Закончится тем,что ваш вопрос сейчас удалят.
Вне Бога Святого Духа нет, ибо Святой Дух есть "Руки" Божии. И потому: Слава Отцу и Сыну и делам рук их Святых.
Христос уничижил Себя. По Своему человечеству не имеет Своего учения.
Посыл не является дискредитацией равенства.
Иисус - всецело Бог. Он открыл Себя апостолам - они засвидетельствовали.
Бог может дать что угодно тому, кто отказался от всего.
Бог имеет три ипостаси. Уничиженный Христос молился Отцу.
Иисус как человек бесконечно менее Отца.
Отец родил равного Сына и изводит равного Духа.
Введение во вселенную не дискредитирует вездесущность. Насколько я помню, Христос введен во вселенную рождением от Девы.
Бог всегда триедин.
Не только может, но и есть.
Помазание не буквально. Бог не вещественная масса, а дух. Помазание - сообщение благодати.
Стих надо здесь приводить - лень смотреть. В принципе возможно.
Так хочет Бог.
Можно быть братом Бога - заповеди соблюди.
Есть Бог по природе. Есть боги по Его благодати. Есть боги ложные.
Иисус по человеческой природе отказался всё знать.
Это образные выражения. Знание как бы рождено от Отца.
Это образные выражения. Действия как бы рождены от Отца.
Христос имеет две воли. По человечеству исполняет волю Божью.
Христос уничижил Себя.
Так хочет Бог.
Бог дал право судить Человеку.
Да, по человечеству.
Посыл не является дискредитацией равенства.
Иисус - всецело Бог. Он открыл Себя апостолам - они засвидетельствовали.
Бог может дать что угодно тому, кто отказался от всего.
Бог имеет три ипостаси. Уничиженный Христос молился Отцу.
Иисус как человек бесконечно менее Отца.
Отец родил равного Сына и изводит равного Духа.
Введение во вселенную не дискредитирует вездесущность. Насколько я помню, Христос введен во вселенную рождением от Девы.
Бог всегда триедин.
Не только может, но и есть.
Помазание не буквально. Бог не вещественная масса, а дух. Помазание - сообщение благодати.
Стих надо здесь приводить - лень смотреть. В принципе возможно.
Так хочет Бог.
Можно быть братом Бога - заповеди соблюди.
Есть Бог по природе. Есть боги по Его благодати. Есть боги ложные.
Иисус по человеческой природе отказался всё знать.
Это образные выражения. Знание как бы рождено от Отца.
Это образные выражения. Действия как бы рождены от Отца.
Христос имеет две воли. По человечеству исполняет волю Божью.
Христос уничижил Себя.
Так хочет Бог.
Бог дал право судить Человеку.
Да, по человечеству.
Похожие вопросы
- Вопросы верующим в троицу
- 70 вопросов, верующим в троицу. Часть 1 (32в)
- Вопрос верующим в троицу + (part 2)
- Вопрос верующим в Троицу+
- Вопрос верующим в Троицу, почему Святой дух, который равен Отцу, не знает Сына? (Лук. 10:22)
- Вопрос верующим в Троицу. Бог один, или их трое?
- Вопрос верующим в Троицу
- Вопрос верующим в троицу.
- Хотелось узнать мнение верующих о Троице, почему это слово не встречается в Библии, а так же (смотрите вопросы внутри)
- Вопрос верующим в догмат Троицы