
Религия, вера
У кого есть публикация сторожевой башни, в которой рассел признал себя масоном? Беседа пастора рассела, стр. 120-127?

КОММЕНТАРИИ ПАСТОРА РАССЕЛА. Прежде всего, обращаемся к личным словам пастора. В серии Исследований Св. Писания он писал:
Вопрос: “Правильно ли (для Нового Творения) быть членом (различных орденов) и обществ?
Отвечаем, что хотя церковные организации зачастую являются религиозными, а профсоюзы и благотворительные общества, в общем, являются чисто светскими, однако существуют еще некоторые организации, которые объединяют в себе и религиозные и светские черты. Согласно нашему пониманию, например, Свободные Масоны, OddFellows, Рыцари Питии и т. п., совершают в своей среде определенные религиозные обряды и церемонии… Напоминаем: Новые Творения не должныиметь ничего общего с этими полурелигиозными организациями, обществами, клубами, орденами, церквями и т. п., но чтобы: “вышли из среды их и отделились, говорит Господь, и не прикасались к нечистому ” (2Кор. 6:17)
А в лекции на тему «Храм Бога» в зале, арендованном у Свободных Масонов, и пастор использовал образную речь, чтобы представить ограниченное сходство с этой группой. Он начал эту лекцию с утверждения, что Исследователи Библии являются христианским движением, и поэтому у них есть определенные убеждения, общие и гармоничные с каждой деноминацией.
Далее пастор переходит к детальному рассмотрению Духовного Храма, которым Масоны мнимо интересовались. Он состоит из истинных последователей Христа, избранных из мира сего во время Века Евангелия как “живые камни”, вытесанные и отполированные под их соответствующие места в символическом храме Бога. Во время этой лекции он пытался обратиться к Масонам как к части общества, используя понятные для них выражения. В определенный момент он сказал:
«Мы, члены свободного и признанного Ордена Масонов под предводительством Господа Иисуса Христа, имеем более высокий стандарт; наш крест не является крестом на рукоятке меча, но является он крестом Христовым».
Ниже приведено объяснение, как истинные верные могут считаться «свободными масонами»:
«Дорогие братья, мы свободны… свободны от (греха), свободны от превосходства греха, свободны от … состояния греха и смерти, в котором некогда были… Оковы пали. Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. Поэтому каждый человек, освобожденный Господом Иисусом Христом через заслугу Его жертвы, представляя свое тело живой жертвой и будучи принят Богом и вполне приведен к братству масонов, масонов высочайшего ордена, к Царскому Священству, занимает радостное положение, поскольку дух славы и дух Бога почивает на нем».
В этих комментариях и других словах, которые пастор использовал, делается отсылкам к библейскому образу духовного Храма в процессе развития (смотри 1Кор. 3:9-11), отчетливо видно, что его речь была специально обращена к Масонам, само существование которых как группы было связано с искусством строительства. С такой точки зрения его замечание не нужно толковать как обозначающее, что Исследователи Библии, или он сам, были связаны с этой группировкой. Совсем наоборот, очевидно то, что он обращался к их духовным чувствам, указывая на то, что было значительно более высокое призвание, на которое они также имели привилегию ответить
Вопрос: “Правильно ли (для Нового Творения) быть членом (различных орденов) и обществ?
Отвечаем, что хотя церковные организации зачастую являются религиозными, а профсоюзы и благотворительные общества, в общем, являются чисто светскими, однако существуют еще некоторые организации, которые объединяют в себе и религиозные и светские черты. Согласно нашему пониманию, например, Свободные Масоны, OddFellows, Рыцари Питии и т. п., совершают в своей среде определенные религиозные обряды и церемонии… Напоминаем: Новые Творения не должныиметь ничего общего с этими полурелигиозными организациями, обществами, клубами, орденами, церквями и т. п., но чтобы: “вышли из среды их и отделились, говорит Господь, и не прикасались к нечистому ” (2Кор. 6:17)
А в лекции на тему «Храм Бога» в зале, арендованном у Свободных Масонов, и пастор использовал образную речь, чтобы представить ограниченное сходство с этой группой. Он начал эту лекцию с утверждения, что Исследователи Библии являются христианским движением, и поэтому у них есть определенные убеждения, общие и гармоничные с каждой деноминацией.
Далее пастор переходит к детальному рассмотрению Духовного Храма, которым Масоны мнимо интересовались. Он состоит из истинных последователей Христа, избранных из мира сего во время Века Евангелия как “живые камни”, вытесанные и отполированные под их соответствующие места в символическом храме Бога. Во время этой лекции он пытался обратиться к Масонам как к части общества, используя понятные для них выражения. В определенный момент он сказал:
«Мы, члены свободного и признанного Ордена Масонов под предводительством Господа Иисуса Христа, имеем более высокий стандарт; наш крест не является крестом на рукоятке меча, но является он крестом Христовым».
Ниже приведено объяснение, как истинные верные могут считаться «свободными масонами»:
«Дорогие братья, мы свободны… свободны от (греха), свободны от превосходства греха, свободны от … состояния греха и смерти, в котором некогда были… Оковы пали. Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. Поэтому каждый человек, освобожденный Господом Иисусом Христом через заслугу Его жертвы, представляя свое тело живой жертвой и будучи принят Богом и вполне приведен к братству масонов, масонов высочайшего ордена, к Царскому Священству, занимает радостное положение, поскольку дух славы и дух Бога почивает на нем».
В этих комментариях и других словах, которые пастор использовал, делается отсылкам к библейскому образу духовного Храма в процессе развития (смотри 1Кор. 3:9-11), отчетливо видно, что его речь была специально обращена к Масонам, само существование которых как группы было связано с искусством строительства. С такой точки зрения его замечание не нужно толковать как обозначающее, что Исследователи Библии, или он сам, были связаны с этой группировкой. Совсем наоборот, очевидно то, что он обращался к их духовным чувствам, указывая на то, что было значительно более высокое призвание, на которое они также имели привилегию ответить
Алик Рахматов
Нихрена себе. Не думал, что иеговист такое забацает. :)))
Виктор Савинский
Масон в переводе с английского-каменщик или строитель.
Речь была опубликована в специальном выпуске "INTERNATIONAL BIBLE STUDENTS ASSOCIATION, Brooklyn, New York, U.S.A" под названием "Беседа пастора Расселла - "Храм Бога" на страницах 120-127 выпуска.
Ниже пробую прикрепить фотосканы.







Ниже пробую прикрепить фотосканы.







Макась Александр
вы сначала у себя под носом разберитесь -кем на самом деле является ваш Гундяев
В вашем мире к умершим относятся с почтением.
Странно, что вы никак не угомонитесь, ведь человека уже 100 лет, как нет.
Странно, что вы никак не угомонитесь, ведь человека уже 100 лет, как нет.
Алик Рахматов
Дело не в человеке, а американской шаражке, которая основана расселом. Не создал бы он секту, никто б не обращал внимания на его качества.
Кстати, не ко всем умершим относятся с почтением. Иуду, Ария, Нестория и др. не почитают.
Кстати, не ко всем умершим относятся с почтением. Иуду, Ария, Нестория и др. не почитают.

Алик Рахматов
Кругом масонов не видать. А вот шаражка ваша создана масоном. Масонский проект.
Рассел Кроу?
Похожие вопросы
- "ООН запретит религии" - это было в публикациях Сторожевой башни, или это устное народное творчество возвещателей?
- Почему в обязательном порядке необходимо изучать публикации журналов "Сторожевая Башня" Свидетелями Иеговы?
- Известно ли вам, что ранние публикации Общества Сторожевой Башни называли верным и благоразумным рабом Чарльза Рассела?
- Свидетели Иеговы! Правда, что то о чём говорится в Библии Сторожевая Башня может запросто отменить?
- Свидетели Иеговы, почему у Сторожевой Башни нет маркетинговой стратегии? Как она выживает в условиях конкуренции?
- Почему приверженцы СБ изучают литературу "сторожевой башни" сверяя по ней Библию, а не наоборот?
- А почему начиная только с 1931 года журнал «Сторожевая башня» изображает Иисуса распятым на вертикальном столбе?
- Правда, что Сторожевая Башня проповедует другое Евангелие?
- в 1971 году сторожевая башня поставила цель организации СИ - уничтожение народов. Каким образом будете уничтожать?
- Вы когда-нибудь что-нибудь слышали о благотворительной гуманитарной деятельности Сторожевой Башни (Свидетели Иеговы)?