Вы — международная религиозная некоммерческая организация с репутацией, испорченной как в Интернете, так и в печатных СМИ. К вам присоединяется все меньше людей из богатых, развитых стран, имеющих доступ к Интернету. Несмотря на все труды ваших членов по проповеди и продвижению учения организации, несколько минут поиска в Гугле полностью его изобличают. Что еще хуже, постоянно растет сумма судебных издержек и компенсаций, которые нужно выплачивать из все более тонкого ручейка доходов. Вам отчаянно нужна хорошая маркетинговая стратегия, чтобы привлечь новообращенных (и их пожертвования), — но именно в этом отношении Сторожевая Башня до смешного некомпетентна.
Маркетинговая стратегия организации, по существу, сводится к двум моментам: (1) закопайте голову в песок и надейтесь, что ваши критики рано или поздно устанут и уйдут сами, и (2) опровергайте доводы ваших критиков с помощью откровенной лжи. В ккраткосрочном периоде эти методы, возможно, помогут некоторым хорошо спать по ночам, но в конечном итоге они обречены на неудачу. В глазах нейтральных наблюдателей молчание — когда предъявлены серьезные обвинения, в особенности по поводу растления детей, — само по себе является признанием вины. А когда вы просто лжете относительно своих пагубных принципов и учений, вы лишь даете таким критикам, как я, оружие в руки.
Единственная жизнеспособная стратегия, к которой могла бы прибегнуть Сторожевая Башня, — реформы. Но опыт прошлого свидетельствует, что любой «компромисс» Руководящий Совет рассматривает как капитуляцию перед сатанинскими ордами. Короче говоря, Сторожевая Башня тонет, потому что ее худший враг — запутавшееся руководство.
Что готовит будущее?
Я ни на минуту не допускаю, что мы увидим конец Свидетелей Иеговы как религии еще при своей жизни. Тот факт, что по-прежнему существуют «ученики Библии», которые по-прежнему держатся за Чарльза Тэйза Расселла и его дискредитированные, учения, подсказывает, что религии поразительно жизнеспособны, даже когда их последователи остаются без руководства. В конце концов, вера — плод человеческого ума. Когда достаточное число людей верит в одни и те же ни на чем не основанные вещи, религия существует, даже если нет человека или организации, которые бы ей руководили.
Но если религии практически неуничтожимы, то корпорации — совсем другое дело. Такие некоммерческие организации, как Сторожевая Башня, могут оказаться в долгах точно так же, как любой бизнес. И когда ваш банк начинает вас банкротить, потому что вы уже не можете платить по своим обязательствам, все кончено.
Религия, вера
Свидетели Иеговы, почему у Сторожевой Башни нет маркетинговой стратегии? Как она выживает в условиях конкуренции?
С уровнем "ай кью" у среднестатистического СИ не выше 80 ты всерьез надеешься на то, что они окажутся способны осилить написанное и дать исчерпывающий ответ? ))) Вот почитай двух предыдущих ортаторов, это классические экземпляры: первый ортатор просто тупо перешел на личности, а второй - выдал пару лозунгов в стиле "слава КПСС" и "но пасаран".
Abysh Tokoev
Я не СИ, так что по мне их не ровняй.
А ни у кого нет ентой штратегии. Вон россияне, стратегировали-стратегировали, а дядя Путин с Набиуллиной ХОП! и обрушили рубИль и все стратегии ...рухнули ...Ха-ха!
дело Бога выживет и победит у Бога по другому не может быть!. Иисус сказал: " В мире вас ожидают беды, но мужайтесь! Я победил мир».
иоанна16:33
иоанна16:33
Kirill Nikolaev
Тем, кто думает, будто Сторожевая Башня слишком велика и успешна, чтобы пойти ко дну, нужно лишь осознать тот факт, что организация уже какое-то время ссыхается, достигнув пика своего роста (если говорить о филиалах и публикации материалов) где-то между 2005 и 2010 годами. Прибавьте к этому отчаянные попытки в последние пять лет наскрести денег, и перед вами — все признаки коллапса организации.
Kirill Nikolaev
Если все так плохо, как я полагаю, Сторожевой Башне нужно радикально сократить свою деятельность — скажем, до горстки филиалов и полной остановки издательства. Иными словами, она должна последовать примеру своей шумной соседки Саентологии, которая, насчитывая лишь около 50 тысяч последователей (и пользуясь еще худшей репутацией), по прежнему располагает впечатляющим портфолио ценной недвижимости, разбросанной по земному шару, и минимальными накладными расходами по сравнению со Сторожевой Башней.
Однако любое сокращение таких масштабов грозит Сторожевой Башне еще более гибельным пике, в результате которого организацию начнут покидать даже самые преданные члены. В конце концов, как объяснить внезапное и резкое падение после того, как вы десятилетиями ссылались на свой успех как на свидетельс
Однако любое сокращение таких масштабов грозит Сторожевой Башне еще более гибельным пике, в результате которого организацию начнут покидать даже самые преданные члены. В конце концов, как объяснить внезапное и резкое падение после того, как вы десятилетиями ссылались на свой успех как на свидетельс
Kirill Nikolaev
Однако любое сокращение таких масштабов грозит Сторожевой Башне еще более гибельным пике, в результате которого организацию начнут покидать даже самые преданные члены. В конце концов, как объяснить внезапное и резкое падение после того, как вы десятилетиями ссылались на свой успех как на свидетельство Божьей поддержки?
Если бы Сторожевую Башню постигло банкротство, она всегда могла бы попытаться объяснить это тем, что началась Великая Скорбь, и прислужники сатаны (читай, кредиторы) начали открыто нападать на Божий народ, однако наиболее разумные Свидетели на это не купятся.
Если бы Сторожевую Башню постигло банкротство, она всегда могла бы попытаться объяснить это тем, что началась Великая Скорбь, и прислужники сатаны (читай, кредиторы) начали открыто нападать на Божий народ, однако наиболее разумные Свидетели на это не купятся.
Kirill Nikolaev
Конечно, я могу ошибаться, но в таком случае Сторожевая Башня без всяких причин слишком активно ищет деньги и сокращает свою деятельность, хотя ей есть, что терять. Вполне может быть, что впереди — по мере того, как ситуация будет ухудшаться, а Руководящий Совет медленно осознавать, что Иегова не придет к ним на помощь, — Сторожевую Башню ждут невероятные перемены. Лучше мне поторопиться со своей книгой, пока еще есть организация, чтобы о ней писать
Не зря у тебя ник россомаха. За что не любят россомах, так это за то, что если она залезет в отсутствие людей в их палатку, то все начинает крушить .И если что то не съедает, то обязательно понадкусывает.
Сразу видно, ты обиженная - исключенная. Россомаха одним словом.
Сразу видно, ты обиженная - исключенная. Россомаха одним словом.
Kirill Nikolaev
Если бы Сторожевую Башню постигло банкротство, она всегда могла бы попытаться объяснить это тем, что началась Великая Скорбь, и прислужники сатаны (читай, кредиторы) начали открыто нападать на Божий народ, однако наиболее разумные Свидетели на это не купятся.
Kirill Nikolaev
Конечно, я могу ошибаться, но в таком случае Сторожевая Башня без всяких причин слишком активно ищет деньги и сокращает свою деятельность, хотя ей есть, что терять. Вполне может быть, что впереди — по мере того, как ситуация будет ухудшаться, а Руководящий Совет медленно осознавать, что Иегова не придет к ним на помощь, — Сторожевую Башню ждут невероятные перемены. Лучше мне поторопиться со своей книгой, пока еще есть организация, чтобы о ней писать
«Лишение общения – жестокая практика Свидетелей Иеговы» - под таким заголовком в сентябре 2015 года вышла специальная статья в австралийском издании «The Gleaner».
Однако, лишение общения – это не только практика, но и основополагающий догмат Общества Сторожевой Башни, наравне с такими учениями как «144000» или «Армагеддон».
История этого догмата нелепа и трагична.
Свидетели Иеговы
После смерти второго Президента ОСБ Джозефа Рутерфорда, его ближайший соратник и идеолог организации Фредерик Френц (на фото), всегда вынашивавший идеи сильной, авторитарной власти, привел в движение механизмы, наглухо захлопнувшие монолитные ворота Сторожевой Башни от какого-либо внешнего влияния. В 1944 году («Сторожевая Башня» за 15 мая, стр. 151) в жизнь Свидетелей Иеговы вошла система т. н. правовых комитетов – религиозных судилищ. Но лишь в 1952 году практика «лишения общения» приняла окончательные формы, антиконгрегационную основу, когда изгнание стало привилегией ограниченной группы назначенных старейшин, без привлечения общины («Сторожевая Башня» за 1 марта, стр. 147).
При основателе организации Чарльзе Расселе ничего подобного не происходило. Более того, Рассел не сопротивлялся плюрализму внутри своей религии и считал вполне нормальным явлением несогласие рядовых членов с каким-либо учением или пониманием. Единственное, с чем не соглашался Рассел, так это с ревизией учения о выкупе (искуплении). Хотя с 1904 года он и начал развивать догмат об отлучении или «лишении общения», но его выводы носили философский характер.
В журнале «Сторожевая Башня» за апрель 1887 года (стр. 923, годовая подшивка) Рассел писал: «Подобно церквям Рима, их религиозные лидеры сегодня оказывают давление, пытаясь сдерживать поиски истины в сектантских границах. Намекая на негативные последствия отлучения, они призывают своих служителей и учеников не заниматься непрестанными поисками истины, но принять голос своей секты как непогрешимый».
Иными словами, Рассел рассматривал процедуру лишения общения, как сектантский кнут, который не несет никакой положительной нагрузки, кроме как устрашения и удержания в кабале церковных догм.
При Рутерфорде уже начались открытые гонения на противников новой религиозной власти, однако и он рассматривал жесткие санкции по отношению к неугодным как происки сатаны. В «Сторожевой Башне» за 1 октября 1930 года (стр. 301) он писал: «Сатанинская организация шествует под громким именем Христианство. Она хвастается членством более 500 000 000 человек. Её члены пребывают в рабстве вероучений, обычаев, обрядов и церемоний. Они не смеют отречься от них, а также критиковать или изобличать их. Многие тысячи из народа Господа удерживаются в этих конфессиях словно заключенные, в страхе выразить свое неодобрение вероучений, методов и обычаев организации».
Конечно, Рудерфорд был далеко не либералом, но устроить из организации религиозный концлагерь он был ещё не готов. Выход из Сторожевой Башни был всё ещё возможен. Вопросы недоверия какому-либо члену организации решались всем собранием, то есть в духе библейского стиха из Матфея 18:17. Впрочем, уже тогда некоторые наиболее резонансные дела, как например дело юрисконсульта Общества Олина Мойла, решались корпоративно, без привлечения членов общины, но не влекли за собой катастрофических последствий.
Однако открытость «границ» всегда представляла собой угрозу основам новоиспеченных религий. Развиваясь по всем канонам авторитарного жанра, религиозная элита, постепенно дистанцирующаяся от паствы колючей проволокой «помазания», апостольской преемственностью и интимными отношениями с Богом, обязана защищать свою неограниченную власть от любых происков.
Однако, лишение общения – это не только практика, но и основополагающий догмат Общества Сторожевой Башни, наравне с такими учениями как «144000» или «Армагеддон».
История этого догмата нелепа и трагична.
Свидетели Иеговы
После смерти второго Президента ОСБ Джозефа Рутерфорда, его ближайший соратник и идеолог организации Фредерик Френц (на фото), всегда вынашивавший идеи сильной, авторитарной власти, привел в движение механизмы, наглухо захлопнувшие монолитные ворота Сторожевой Башни от какого-либо внешнего влияния. В 1944 году («Сторожевая Башня» за 15 мая, стр. 151) в жизнь Свидетелей Иеговы вошла система т. н. правовых комитетов – религиозных судилищ. Но лишь в 1952 году практика «лишения общения» приняла окончательные формы, антиконгрегационную основу, когда изгнание стало привилегией ограниченной группы назначенных старейшин, без привлечения общины («Сторожевая Башня» за 1 марта, стр. 147).
При основателе организации Чарльзе Расселе ничего подобного не происходило. Более того, Рассел не сопротивлялся плюрализму внутри своей религии и считал вполне нормальным явлением несогласие рядовых членов с каким-либо учением или пониманием. Единственное, с чем не соглашался Рассел, так это с ревизией учения о выкупе (искуплении). Хотя с 1904 года он и начал развивать догмат об отлучении или «лишении общения», но его выводы носили философский характер.
В журнале «Сторожевая Башня» за апрель 1887 года (стр. 923, годовая подшивка) Рассел писал: «Подобно церквям Рима, их религиозные лидеры сегодня оказывают давление, пытаясь сдерживать поиски истины в сектантских границах. Намекая на негативные последствия отлучения, они призывают своих служителей и учеников не заниматься непрестанными поисками истины, но принять голос своей секты как непогрешимый».
Иными словами, Рассел рассматривал процедуру лишения общения, как сектантский кнут, который не несет никакой положительной нагрузки, кроме как устрашения и удержания в кабале церковных догм.
При Рутерфорде уже начались открытые гонения на противников новой религиозной власти, однако и он рассматривал жесткие санкции по отношению к неугодным как происки сатаны. В «Сторожевой Башне» за 1 октября 1930 года (стр. 301) он писал: «Сатанинская организация шествует под громким именем Христианство. Она хвастается членством более 500 000 000 человек. Её члены пребывают в рабстве вероучений, обычаев, обрядов и церемоний. Они не смеют отречься от них, а также критиковать или изобличать их. Многие тысячи из народа Господа удерживаются в этих конфессиях словно заключенные, в страхе выразить свое неодобрение вероучений, методов и обычаев организации».
Конечно, Рудерфорд был далеко не либералом, но устроить из организации религиозный концлагерь он был ещё не готов. Выход из Сторожевой Башни был всё ещё возможен. Вопросы недоверия какому-либо члену организации решались всем собранием, то есть в духе библейского стиха из Матфея 18:17. Впрочем, уже тогда некоторые наиболее резонансные дела, как например дело юрисконсульта Общества Олина Мойла, решались корпоративно, без привлечения членов общины, но не влекли за собой катастрофических последствий.
Однако открытость «границ» всегда представляла собой угрозу основам новоиспеченных религий. Развиваясь по всем канонам авторитарного жанра, религиозная элита, постепенно дистанцирующаяся от паствы колючей проволокой «помазания», апостольской преемственностью и интимными отношениями с Богом, обязана защищать свою неограниченную власть от любых происков.
Похожие вопросы
- Почему Общество Сторожевой Башни нельзя критиковать?
- Свидетели Иеговы, почему у вас запрещают получать высшее образование?
- Свидетели Иеговы, почему такая несправедливость?
- Свидетели иеговы, почему апостолы называли себя свидетелями по естественной огласовке имени Божия, а вы выбрали называться
- Свидетели Иеговы, почему вас не смущают ошибочные лжепророчества вашей организации?
- Свидетели Иеговы, почему вы так ненавидите людей ?
- Откуда произошло название Свидетели Иеговы ?? Почему свидетели и кто он Иегов ?
- Парень, жестоко убивший родителей в Севане, оказался свидетелем Иеговы. Почему такая агрессия?
- Свидетели Иеговы, почему в Новом Завете ни разу не упоминается имя Иегова?
- Кто именно это Аваддон? Это царь свидетелей иеговы? Почему "Иисус" журнале натравлен на христианский мир?