Объясните Хадис. "Тебе [О пророк] Я жертвую мою мать и отца. " ?

Мне думается, что фанатизм веры таков, что если придется принести в жертву родителей- принесет обязательно. Пророк на первом месте.

Я не знаю этого хадиса, так что могу только предположить.

Скорее всего, это "ложный хадис", но смысл в нем есть.

Мать и отец - самое дорогое, что есть у человека.
Согласно одному из хадисов, они также прежде всего достойны почитания ("о пророк, кого мне почитать? " - "свою мать", - "а потом? " - "свою мать", - "а потом? " - "свою мать", - "а после нее? " - "своего отца").

Поэтому "жертвую мать и отца" должно означать "отдаю то, что мне дороже всего".

оборот арабской речи. соответствует русскому ("кавказскому") - "мамой - папой клянусь"

Да вы "избранный" народец, за гроши продадите не только свою ма, но и всё на свете. Жидовские сказки для слабых умов.

Скорее всего это приведён для осмеивании и унижении Ислама, иначе был бы источник достоверный. Словоблудие не является доводом. Куръэн 31 : 14. И Мы завещали человеку (чтобы он относился) к своим родителям (благостно) (и при их жизни и после неё); (ведь) мать носит его (в своём животе) со слабостью (которая прибавляется) к слабости; и отлучение его (от груди) – в два года. (И Мы сказали ему): «Благодари Меня [Аллаха] и твоих родителей, (ибо) ко Мне возвращение.
15. А если они [твои родители] будут усердствовать, чтобы ты придал Мне в сотоварищи то, о чём [о том, что они являются сотоварищами Аллаха] у тебя нет никакого знания (или если они будут повелевать ослушаться Аллаха), то ты не повинуйся им [обоим родителям]. Сопровождай их в этом мире в благом [в чём нет греха] и (в делах Веры) следуй по пути тех, кто обратился (с покаянием) ко Мне. Потом ко Мне ваше возвращение, и Я сообщу вам о том, что вы совершали (в земной жизни) (и Я воздам вам за это).

тоже самое сделал Итачи во имя блага деревни и всех его жителей он вырезал весь свой клан включая мать и отца

Ас саламу алейкум ва рахмату Ллах ва баракату. Рекомендую, в графе "дополнить" описать хадис целиком. Иначе вы вводите в заблуждение тех, кто этот хадис не читал. Спасибо.