Начнём с того, что думаю, что это как минимум спорное утверждение, что католики самые верующие.
Наверно, Вы думаете, что Христа распяли римляне, и те же римляне, которых Вы назвали «шайкой Ватикана», теперь самые верующие.
Но в том, то и дело, что Ваше утверждение неверно. Христа действительно распяли римские воины, но это было сделано по требованию иудейского народа. Римляне были язычниками и вообще в то время о Христе ничего не знали, более того, римский прокуратор Понтий Пилат, хоть и был язычником, но посчитал Христа праведником, и так и обратился к Иудеям, что, за что вы хотите распять сего праведника? Понтий Пилат не хотел распятия Христа, но Иудея была мятежной провинцией Рима, и потому Понтий Пилат пошёл на уступки, и при этом сказал, что не повинен в смерти сего праведника, и по языческому обычаю умыл руки, чтобы показать свою непричастность, и сказал: «невиновен я в крови Праведника сего» (Мф. 27, 24).
Религия, вера
Почему так? Те кто распяли Христа, сегодня самые верующие. Если кто не понял, про шайку из Ватикана.
Дина Кудряшова
Вот это четко сформулированный ответ. Спасибо.
С кем вы собрались брататься? Сатанизм в Ватикане ютуб
Планета Вавилон. Хроника великой рецессии ютуб
Планета Вавилон. Хроника великой рецессии ютуб
Распяли его иудеи, Пилат был против, хотя и согласился по причине агрессивности толпы и малого отряда римских легионеров в Иудее.
Был ли Петр первым папой римским?
«Верховным понтификом был избран кардинал Хорхе Марио Бергольо (иезуит), ставший 265-м преемником Петра» (ОФИЦИАЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ СЛУЖБА ВАТИКАНА, 13 МАРТА 2013 ГОДА).
«Епископ Рима обладает приматом над Вселенской Церковью, поскольку является преемником Святого Петра, получившего привилегию сию от Господа Иисуса Христа» (ВЕНСАН ЭРМОНИ. ПРИМАТ ЕПИСКОПА РИМА В ПЕРВЫЕ ТРИ СТОЛЕТИЯ. 1903).
«Если кто скажет... что римский первосвященник не есть преемник блаженного Петра в этом первенстве, да будет анафема [то есть будет считаться еретиком]» (ПЕРВЫЙ ВАТИКАНСКИЙ СОБОР, 18 ИЮЛЯ 1870 ГОДА).
ДЛЯ миллионов католиков по всему миру догмат, принятый в 1870 году на Первом ватиканском соборе, является постулатом Церкви, неоспоримой истиной. Однако стоит обсудить вопрос: основано ли это учение на Библии? Кроме того, можно ли считать папу Франциска преемником апостола Петра? И был ли Петр первым папой?
«НА СЕМ КАМНЕ Я СОЗДАМ ЦЕРКОВЬ МОЮ»
Догмат, принятый в 1870 году на Ватиканском соборе, главным образом основывается на толковании Матфея 16:16—19 и Иоанна 21:15—17. Эти и другие библейские отрывки показывают, что апостолу Петру была отведена важная роль в истории раннего христианства. Уже при первой встрече с Петром Иисус предсказал, что тот будет проявлять сильные качества и станет скалой, или опорой для других (Иоанна 1:42). Но отдал ли Христос Петру первенство?
В Матфея 16:17, 18 приводятся слова Иисуса, сказанные Петру: «Говорю тебе: ты — Петр [что означает «камень; кусок скалы»], и на сем камне Я создам Церковь Мою» *. Имел ли Иисус в виду, что его «Церковь», или собрание, будет построена на Петре, несовершенном человеке? Должен ли был Петр стать главным среди всех последователей Христа? Как другие апостолы, присутствовавшие при том разговоре, поняли слова Иисуса? Из Евангелий видно, что позднее они несколько раз спорили, кто из них самый главный (Матфея 20:20—27; Марка 9:33—35; Луки 22:24—26). Если бы Иисус уже отдал первенство Петру, стали бы апостолы спорить о том, кто из них больший?
Как сам Петр понял слова Христа? Как еврей, Петр был знаком с пророчествами из Ветхого Завета (Еврейских Писаний), в которых говорилось о «камне» и «краеугольном камне» (Исаия 8:13, 14; 28:16; Захария 3:9). Цитируя одно из этих пророчеств в письме к соверующим, Петр объяснил, что предсказанный «краеугольный камень» — это Господь Иисус Христос, Мессия. Греческое слово пе́тра (которое также встречается в высказывании Иисуса в Матфея 16:18) Петр использовал только применительно к Христу (1 Петра 2:4—8).
А что можно сказать об апостоле Павле? Считал ли этот верный христианин, что Иисус отдал первенство Петру? Признавая положение Петра в собрании ранних христиан, Павел назвал его «столпом». Но Павел называет «столпами» и других христиан. Он пишет: «Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения» (Галатам 2:9). Более того, если бы Иисус назначил Петра главой христианского собрания, разве о нем можно было бы сказать «почитаемый столпом», то есть тот, кто только считается столпом?
Упомянув о непоследовательном поведении Петра, Павел написал: «Я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию» (Галатам 2:11—14). Павел не считал, что Христос построил свою церковь, или собрание, на Петре или каком-либо другом несовершенном человеке. Он верил, что основание, на котором было построено собрание,— это Иисус Христос. Для Павла «камень же был Христос» (1 Коринфянам 3:9—11; 10:4).
«Верховным понтификом был избран кардинал Хорхе Марио Бергольо (иезуит), ставший 265-м преемником Петра» (ОФИЦИАЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ СЛУЖБА ВАТИКАНА, 13 МАРТА 2013 ГОДА).
«Епископ Рима обладает приматом над Вселенской Церковью, поскольку является преемником Святого Петра, получившего привилегию сию от Господа Иисуса Христа» (ВЕНСАН ЭРМОНИ. ПРИМАТ ЕПИСКОПА РИМА В ПЕРВЫЕ ТРИ СТОЛЕТИЯ. 1903).
«Если кто скажет... что римский первосвященник не есть преемник блаженного Петра в этом первенстве, да будет анафема [то есть будет считаться еретиком]» (ПЕРВЫЙ ВАТИКАНСКИЙ СОБОР, 18 ИЮЛЯ 1870 ГОДА).
ДЛЯ миллионов католиков по всему миру догмат, принятый в 1870 году на Первом ватиканском соборе, является постулатом Церкви, неоспоримой истиной. Однако стоит обсудить вопрос: основано ли это учение на Библии? Кроме того, можно ли считать папу Франциска преемником апостола Петра? И был ли Петр первым папой?
«НА СЕМ КАМНЕ Я СОЗДАМ ЦЕРКОВЬ МОЮ»
Догмат, принятый в 1870 году на Ватиканском соборе, главным образом основывается на толковании Матфея 16:16—19 и Иоанна 21:15—17. Эти и другие библейские отрывки показывают, что апостолу Петру была отведена важная роль в истории раннего христианства. Уже при первой встрече с Петром Иисус предсказал, что тот будет проявлять сильные качества и станет скалой, или опорой для других (Иоанна 1:42). Но отдал ли Христос Петру первенство?
В Матфея 16:17, 18 приводятся слова Иисуса, сказанные Петру: «Говорю тебе: ты — Петр [что означает «камень; кусок скалы»], и на сем камне Я создам Церковь Мою» *. Имел ли Иисус в виду, что его «Церковь», или собрание, будет построена на Петре, несовершенном человеке? Должен ли был Петр стать главным среди всех последователей Христа? Как другие апостолы, присутствовавшие при том разговоре, поняли слова Иисуса? Из Евангелий видно, что позднее они несколько раз спорили, кто из них самый главный (Матфея 20:20—27; Марка 9:33—35; Луки 22:24—26). Если бы Иисус уже отдал первенство Петру, стали бы апостолы спорить о том, кто из них больший?
Как сам Петр понял слова Христа? Как еврей, Петр был знаком с пророчествами из Ветхого Завета (Еврейских Писаний), в которых говорилось о «камне» и «краеугольном камне» (Исаия 8:13, 14; 28:16; Захария 3:9). Цитируя одно из этих пророчеств в письме к соверующим, Петр объяснил, что предсказанный «краеугольный камень» — это Господь Иисус Христос, Мессия. Греческое слово пе́тра (которое также встречается в высказывании Иисуса в Матфея 16:18) Петр использовал только применительно к Христу (1 Петра 2:4—8).
А что можно сказать об апостоле Павле? Считал ли этот верный христианин, что Иисус отдал первенство Петру? Признавая положение Петра в собрании ранних христиан, Павел назвал его «столпом». Но Павел называет «столпами» и других христиан. Он пишет: «Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения» (Галатам 2:9). Более того, если бы Иисус назначил Петра главой христианского собрания, разве о нем можно было бы сказать «почитаемый столпом», то есть тот, кто только считается столпом?
Упомянув о непоследовательном поведении Петра, Павел написал: «Я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию» (Галатам 2:11—14). Павел не считал, что Христос построил свою церковь, или собрание, на Петре или каком-либо другом несовершенном человеке. Он верил, что основание, на котором было построено собрание,— это Иисус Христос. Для Павла «камень же был Христос» (1 Коринфянам 3:9—11; 10:4).
Вы плохо знаете историю... Шайка из Ватикана - она не распяла Христа... Тогда ещё не было Ватикана... Читайте книжки... И не римляне Христа распяли, а книжники и фарисеи, которые приняли его не за Мессию, а за возмутителя спокойствия...
Дина Кудряшова
это вы не знаете историю. Кто командовал когда жил Иисус? А Ватикан где?
Куда Каиафе до Ватикана.
Именно он и есть главный злодей в этой истории.
Именно он и есть главный злодей в этой истории.
Похожие вопросы
- Скажите, вот почему символ Христианства именно распятый Христос?...
- Христиане, позволив распять Христа, тем самым поставили на многобожие кровавый крест! Или как? Или как обычно куда?
- Почему считается,что евреи распяли Христа ?
- Скажите, почему Христа распяли самые верующие и ПРАВильно СЛАВящие, как они считали, люди?
- Почему Христа распяли самые верующие и ПРАВильно СЛАВящие, как они считали, люди?
- Проповедуете ли вы Христа распятого?? И почему для многих Господь Иисус Христос и Крест Его стал соблазном и безумием???
- Почему сегодня все ссылаются на Христа, которого распяли, значит распятый имеет власть и силу?
- Почему в Христианстве стал распространяемым символ креста, не уж только от того, что на нём распяли Христа, и только?
- Крест с распятым Христом — это символ убийства Бога. Как можно любить этот символ?
- Почему христиане поклоняются распятому Христу?