Хочу спросить у православных. Кто является управляющим в аду? Кто будет мучить грешников?

ПОПЫ...

Совесть их будет мучить.

Дьявол

где нет Божьей любви там ад, вот и кто будет мучить, никто, просто не будет Любви... а это и есть ад.

В аду нет управляющих. Грешники мучают себя при жизни. По смерти их мучения прекращаются. Выходит дух его, и он возвращается в свою землю. В тот день исчезают ВСЕ его мысли (Псалом 145:4)

О внутренних мучениях грешников во аде . Тогда исполнится на них во всей обширности слово апостола: «скорбь и теснота на всяку душу человека, творящего злое» (Рим. 2:9). Воспоминание протекшей жизни, которую так безрассудно погубили они на порочные дела, непрестанные укоры совести за все когда-либо соделанные беззакония, позднее сожаление о том, что не воспользовались богодарованными средствами ко спасению, тягостнейшее сознание, что уже нет возможности покаяться, исправиться и спастись, — все это будет терзать несчастных непрестанно. «Те, — пишет св. Василий Великий, которые делали? зло, воскреснут на поругание и стыд, чтобы увидеть в самих себе мерзость и отпечатление соделанных ими грехов. И может быть, страшнее тьмы и вечного огня тот стыд, с которым увековечены будут грешники, непрестанно имея пред глазами следы греха, сделанного во плоти, подобно какой-то невыводимой краске, навсегда остающейся в памяти душ их» («Бесед. на пс. XXXIII, 6, в твор. св. отц.» V, 293).
О внешних мучениях грешников во аде . Эти мучения представляются в св. писании под образами червя неумирающего и гораздо чаще огня неугасающего. Христос Спаситель, предохраняя нас от соблазнов, сказал между прочим «И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает.» (Мк. 9:45-46), в притче о богатом и Лазаре заметил, что богач, находящийся по смерти своей во аде, страждет во пламени (Лк. 16:24), и на всеобщем суде произнесет грешникам «Идите от мене проклятии во огнь вечный» (Мф. 25:41).
   Св. Иоанн Дамаскин говорит об этом адском огне так «Грешники преданы будут огню вечному, не такому вещественному, какой у нас, но такому, какой известен одному Богу» («Точ. изл. прав, веры», кн. IV, гл. 27).
   «Услышавши об огне, — говорит св. Иоанн Златоуст, — не думай, будто тамошний огонь похож на здешний: этот, что захватит, сожжет и изменит на, другое; а тот, кого однажды обымет, будет жечь всегда и никогда не перестанет, почему и называется неугасимым. Ибо и грешникам надлежит облечься бессмертием — не в честь, но чтобы быть всегдашним напутаем тамошнего мучения: а сколько это ужасно, того и представить ум никогда не может; разве из опытного познания маловажных бедствий можно получать малое понятие о тех великих мучениях» (Св. Иоанн Златоуст. «Слово 1-е к Феодору падшему»).
   «О, коль страшен тот огонь, которого и сам сатана трепещет! — восклицает св. Димитрий, митрополит Ростовский. Если для бесов бездна гееннская страшна, кольми паче для людей должна быть ужасна и трепетна.

Грешников в аду награждают, а не мучают. Вот не дай бог грешнику в рай попасть. Там уж оторвутся.

демоны.

Люди автоматически попадают в ад,
избрав путь греха, а Бог сам хочет,
чтобы люди шли в рай, но от чьих-то
слов ад не перестанет существовать.

Сами себя будут.

ты

Ангелы, особый отряд из 19 служителей Господа. (Но я не христианин)

Догадываюсь я, кто нас будет мучить в аду... Никак сами праведники)

Павел Дуров

я не православный но отвечу. в откровении сказано что будут мучимы, огнем, серой и гневом Божьим который выльют на них из чаши ярости его