Религия, вера

Только в Законе Моисея был закон, повелевающий ЛЮБИТЬ не только соотечественников, но и эмигрантов?

В народе Бога есть такой закон. Мы любим всех людей, независимо от их национальной принадлежности, материального положения и т. д.
Mr.сабитов .т
Mr.сабитов .т
18 405
Лучший ответ
В других кодексах закона, требующего кого-то любить, не было вообще.
Любить по приказу, даже Всевышнего, невозможно, т. к. Всевышний оставил в воле человека исполнять или не исполнять то, что Он повелел
Адиль Нубаев
Адиль Нубаев
70 250
Геннадий Рыбин Конечно. Поэтому он предупредил Израиль о благословениях за исполнение и проклятиях за не исполнение Закона.
..Суровость законов компенсируется необязательностью их исполнения..
Иван Бодя
Иван Бодя
79 675
Свтлана Петлюк объясняется греховностью людей ведь закон греха в человеке противится закону нравственности и не может победиь закон греха и потому грешит-творит зло, как будто пьет воду.
если вы внимательно читали, то иммигрант был обязан принять закон земли в которую пришел, оставить идолослужение и принять вероисповедание иудеев. в наше время иммигранты не желают ассимилироваться
Геннадий Рыбин Это проблема писателей законов тех государств.
вот что пишет вики

В иудаизме отношение к прозелитизму исторически было неоднозначным и предполагало различные формы частичного обращения, на некоторых этапах развития активный прозелитизм, а иногда полный отказ от него [5].

В Мидраше сказано, что истинный прозелит дороже в глазах Всевышнего, чем человек, рождённый евреем. С другой стороны в Талмуде (трактат Йевамот, 47б) сказано, что «Израилю столь же тяжко от прозелитов, как от язвы». В современном иудаизме это высказывание трактуется двояко. Неискренний прозелит, не соблюдающий заповеди, дискредитирует иудаизм, а прозелит, соблюдающий заповеди более ревностно, чем евреи по рождению, является для них укором [6].

Я думаю, что Иисус общавшийся с Самарянкой у колодца (а известно что самаряне не дружили с иудеями) - показал просто - как это в жизни и реально а не в законе на словах и предписаниях....

ведь дело не в законе а в человеке....
MS
Max Sevko
31 827
Геннадий Рыбин Вы пивели трактовки закона, а не сам закон, а так же отношения разных людей к нему, но закон был и был установлен под руководством Бога. В нем повелевалось любить эмигрантов.
Не только в Законе Моисея есть такое повеление. Иисус Христос его повторил, это записано в Марка 12:31: "А вторая: „Люби своего ближнего, как самого себя“. Нет другой заповеди, большей этих".
"Любовь" к несвидетелям от "Свидетелей Иеговы"!
Иван Петухов
Иван Петухов
20 704
1Иоан4:8
называли прозелитами.
Nazerke Aitimova
Nazerke Aitimova
9 010
Всегда была огромная пропасть между человеческими законами и Божьими. Так же нигде в законах вы не найдёте повеление: не желай чужого ( даже в мыслях)
Павел Сивожелезов Извините конечно, но вы не правы, а как же 8 заповедь закона Моисеева, четко гласит : " Не кради".( Исход 20:15).
А как же заповедь Иисуса : Люби ближнего, как самого себя".( Марка 12:31). А кто такой ближний, то Иисус раскрыл это понятие в притче о добром самаритянине, прочитайте Луки 10 глава с 29 стиха.
Геннадий Рыбин Иисус только выразил принцип, лежащий в основе закона Моисея, но он не создавал отдельное государство для христиан.

Похожие вопросы