
Религия, вера
Какие стихи из Библии и библейские примеры согласуются с этим высказыванием?

За всякое праздное слово даст ответ человек в день суда....
Кто скажет ближнему своему пустой человек, подлежит синедриона; а кто скажет 'дурак', подлежит геене огненной...
Вы слышали, что сказано древним "не убивай", а Я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего подлежит геене огненной...
Кто скажет ближнему своему пустой человек, подлежит синедриона; а кто скажет 'дурак', подлежит геене огненной...
Вы слышали, что сказано древним "не убивай", а Я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего подлежит геене огненной...
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
... достал саблю и треснул ею обидчика по башке.
Чё полный текст не написал?
Чё полный текст не написал?
Гневаясь не согрешайте есть место такое
это выражение направленно на взращивание главного греха - гордыни.
«Грех Люцифера»
Нам, людям, воспитанным в советское время, с детства внушалось, что гордость – чуть ли не главная добродетель советского человека. Помните: «Человек – это звучит гордо»; «У советских собственная гордость: на буржуев смотрят свысока». И действительно, ведь в основе любого бунта лежит гордость. Гордость – грех сатаны, первая страсть, которая появилась в мире еще до сотворения людей. И первым революционером был сатана.
Когда был создан мир ангельский, небесное воинство, один самый высший и могущественный ангел, Денница, не захотел находиться в послушании и любви к Богу. Возгордился своим могуществом и силой и возжелал сам стать как Бог. Денница увлек за собой многих ангелов, и произошла на небе война. Архангел Михаил и ангелы его сражались с сатаной и победили злое воинство. Сатана-Люцифер пал как молния с небес в преисподнюю. И с тех пор преисподняя, ад – это место, где обитают темные духи, место, лишенное света и благодати Божией.
Бунтарь-революционер не может не быть гордым, он продолжатель дела Люцифера на земле.
Коммунизм – это квазирелигия, и, как любое вероучение, он имеет свой «символ веры» и свои заповеди. Свои «мощи», «иконы», хоругви – транспаранты и крестные ходы – демонстрации. Только рай большевики предполагали построить на земле, без Бога, и, конечно, всякая мысль о смирении считалась смешной и нелепой. Какое еще смирение, когда «мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем».
Однако Бог поругаем не бывает, и сама история вынесла над большевиками свой суд. Рай без Бога построить не удалось, гордые замыслы были посрамлены. Но хотя коммунизм пал, гордости не стало меньше, просто она приняла другие формы. Говорить с современным человеком о смирении тоже очень непросто. Ведь рыночное капиталистическое общество, нацеленное на успех и карьерный рост, также основано на гордыне.
Хотя часто приходится слышать на исповеди, когда задаешь вопрос о грехе гордости, и такой ответ: «Чего-чего, а гордости у меня нет». Святителю Феофану Затворнику одна женщина пишет: «Говорила с духовным своим отцом и сказывала ему о себе разное. Он прямо мне сказал, что я горда и тщеславна. Я ему ответила, что я совсем не горда, но терпеть не могу приниженности и угодничества». И вот что ответил ей святитель: «Отпели прекрасно. Вы не давайте себя им в обиду, чтоб знали, что за вас голою рукою нельзя хватать. Вишь, выдумал называть как, да еще в глаза? Теперь и я вам приговорю: на что же лучшее доказательство, что вы горды, как отповедь ваша? Она не плод смирения. И зачем вам поперечить такому приговору?.. Лучше вам, не переча, положить вникать в себя хорошенько, нет ли, в самом деле, в вас сего зелья, крайне недоброго».
Итак, что же такое гордость и как этот грех проявляется? Снова обратимся к святителю Игнатию (Брянчанинову): гордость – «презрение ближнего. Предпочтение себя всем. Дерзость. Омрачение, дебелость ума и сердца. Пригвождение их к земному. Хула. Неверие. Лжеименитый разум. Непокорность закону Божию и Церкви. Последование своей плотской воле. Чтение книг еретических, развратных, суетных. Неповиновение властям. Колкое насмешничество. Оставление христоподражательного смирения и молчания. Потеря простоты. Потеря любви к Богу и ближнему. Ложная философия. Ересь. Безбожие. Невежество. Смерть души».
http://www.pravoslavie.ru/29970.html
«Грех Люцифера»
Нам, людям, воспитанным в советское время, с детства внушалось, что гордость – чуть ли не главная добродетель советского человека. Помните: «Человек – это звучит гордо»; «У советских собственная гордость: на буржуев смотрят свысока». И действительно, ведь в основе любого бунта лежит гордость. Гордость – грех сатаны, первая страсть, которая появилась в мире еще до сотворения людей. И первым революционером был сатана.
Когда был создан мир ангельский, небесное воинство, один самый высший и могущественный ангел, Денница, не захотел находиться в послушании и любви к Богу. Возгордился своим могуществом и силой и возжелал сам стать как Бог. Денница увлек за собой многих ангелов, и произошла на небе война. Архангел Михаил и ангелы его сражались с сатаной и победили злое воинство. Сатана-Люцифер пал как молния с небес в преисподнюю. И с тех пор преисподняя, ад – это место, где обитают темные духи, место, лишенное света и благодати Божией.
Бунтарь-революционер не может не быть гордым, он продолжатель дела Люцифера на земле.
Коммунизм – это квазирелигия, и, как любое вероучение, он имеет свой «символ веры» и свои заповеди. Свои «мощи», «иконы», хоругви – транспаранты и крестные ходы – демонстрации. Только рай большевики предполагали построить на земле, без Бога, и, конечно, всякая мысль о смирении считалась смешной и нелепой. Какое еще смирение, когда «мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем».
Однако Бог поругаем не бывает, и сама история вынесла над большевиками свой суд. Рай без Бога построить не удалось, гордые замыслы были посрамлены. Но хотя коммунизм пал, гордости не стало меньше, просто она приняла другие формы. Говорить с современным человеком о смирении тоже очень непросто. Ведь рыночное капиталистическое общество, нацеленное на успех и карьерный рост, также основано на гордыне.
Хотя часто приходится слышать на исповеди, когда задаешь вопрос о грехе гордости, и такой ответ: «Чего-чего, а гордости у меня нет». Святителю Феофану Затворнику одна женщина пишет: «Говорила с духовным своим отцом и сказывала ему о себе разное. Он прямо мне сказал, что я горда и тщеславна. Я ему ответила, что я совсем не горда, но терпеть не могу приниженности и угодничества». И вот что ответил ей святитель: «Отпели прекрасно. Вы не давайте себя им в обиду, чтоб знали, что за вас голою рукою нельзя хватать. Вишь, выдумал называть как, да еще в глаза? Теперь и я вам приговорю: на что же лучшее доказательство, что вы горды, как отповедь ваша? Она не плод смирения. И зачем вам поперечить такому приговору?.. Лучше вам, не переча, положить вникать в себя хорошенько, нет ли, в самом деле, в вас сего зелья, крайне недоброго».
Итак, что же такое гордость и как этот грех проявляется? Снова обратимся к святителю Игнатию (Брянчанинову): гордость – «презрение ближнего. Предпочтение себя всем. Дерзость. Омрачение, дебелость ума и сердца. Пригвождение их к земному. Хула. Неверие. Лжеименитый разум. Непокорность закону Божию и Церкви. Последование своей плотской воле. Чтение книг еретических, развратных, суетных. Неповиновение властям. Колкое насмешничество. Оставление христоподражательного смирения и молчания. Потеря простоты. Потеря любви к Богу и ближнему. Ложная философия. Ересь. Безбожие. Невежество. Смерть души».
http://www.pravoslavie.ru/29970.html
" Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать."
(Рим., 15:1)
(Рим., 15:1)
Христианская религия учит: «Не важно, что входит в рот человека, главное, — что выходит».
Иак. 3:2... Кто не согрешает в
слове, тот человек совершенный, могущий обуздать
и все тело.
слове, тот человек совершенный, могущий обуздать
и все тело.
Язык огонь
"Знайте, мои дорогие братья, что всякий человек должен быть скор на слышание, медлен на слова", медлен на гнев" (Иакова 1:19)
" Да, язык — это огонь. Среди наших органов язык представляет собой мир неправедности, потому что пятнает всё тело и воспламеняет круговорот жизни, сам же воспламеняется от геенны. Всякого рода звери, птицы, ползающие и морские существа могут быть укрощены и укрощаются людьми, но укротить язык никто из людей не может. Он — неудержимое зло, полное смертоносного яда. Им мы благословляем Иегову, Отца, и им же проклинаем людей, созданных «по подобию Бога». Из одних и тех же уст исходит благословение и проклятие.
Братья, не должно так продолжаться. Течёт ли из одного и того же источника пресная и горькая вода? Братья, может ли инжир давать маслины или виноградная лоза — инжир? Так и солёная вода не может сделаться пресной.
Кто среди вас мудрый и понимающий? Пусть на деле покажет это образцовым поведением с кротостью, которая присуща мудрости." (Иакова 3:6-13)
" Да, язык — это огонь. Среди наших органов язык представляет собой мир неправедности, потому что пятнает всё тело и воспламеняет круговорот жизни, сам же воспламеняется от геенны. Всякого рода звери, птицы, ползающие и морские существа могут быть укрощены и укрощаются людьми, но укротить язык никто из людей не может. Он — неудержимое зло, полное смертоносного яда. Им мы благословляем Иегову, Отца, и им же проклинаем людей, созданных «по подобию Бога». Из одних и тех же уст исходит благословение и проклятие.
Братья, не должно так продолжаться. Течёт ли из одного и того же источника пресная и горькая вода? Братья, может ли инжир давать маслины или виноградная лоза — инжир? Так и солёная вода не может сделаться пресной.
Кто среди вас мудрый и понимающий? Пусть на деле покажет это образцовым поведением с кротостью, которая присуща мудрости." (Иакова 3:6-13)
3 Братья, не многие становитесь учителями+, зная, что мы будем судимы более строго+. 2 Мы все часто оступаемся+. Если кто-то не оступается в слове+, то он человек совершенный+, способный обуздать и всё тело. 3 Если мы вкладываем удила+ в рот коням, чтобы они повиновались нам+, то мы управляем и всем их телом. 4 Вот и корабли, хотя они так велики и их носят сильные ветры, направляются маленьким рулём+ туда, куда пожелает рулевой.
5 Так и язык — небольшой орган, а хвастается без меры+. Посмотри, как мало нужно огня, чтобы поджечь огромный лес! 6 Да, язык — это огонь+. Среди наших органов язык представляет собой мир неправедности, потому что пятнает всё тело+ и воспламеняет круговорот жизни, сам же воспламеняется от геенны*. 7 Всякого рода звери, птицы, ползающие и морские существа могут быть укрощены и укрощаются людьми+, 8 но укротить язык никто из людей не может. Он — неудержимое зло, полное смертоносного яда+. 9 Им мы благословляем Иегову+, Отца+, и им же проклинаем+ людей, созданных «по подобию Бога» +. 10 Из одних и тех же уст исходит благословение и проклятие.
5 Так и язык — небольшой орган, а хвастается без меры+. Посмотри, как мало нужно огня, чтобы поджечь огромный лес! 6 Да, язык — это огонь+. Среди наших органов язык представляет собой мир неправедности, потому что пятнает всё тело+ и воспламеняет круговорот жизни, сам же воспламеняется от геенны*. 7 Всякого рода звери, птицы, ползающие и морские существа могут быть укрощены и укрощаются людьми+, 8 но укротить язык никто из людей не может. Он — неудержимое зло, полное смертоносного яда+. 9 Им мы благословляем Иегову+, Отца+, и им же проклинаем+ людей, созданных «по подобию Бога» +. 10 Из одних и тех же уст исходит благословение и проклятие.
терпеть не хорошо
Библия Книга Расула глава 4 стих 34
Похожие вопросы
- Какой библейский стих или библейский пример поддерживает тех, у кого слабые способности?
- Знаете, мне очень нравится один стих из библии. Он очень забавный Иов 26:7 Вопрос внутри+++
- Изучаем библию. И библейских богов.
- Что для Вас Библия? Привидите библейские стихи к ответам пожалуйста.
- Знаете ли вы о надежде на будущее, которую дает Библия? Приведите библейские стихи.
- Имя Бога согласно Библии ( приведите библейские стихи)
- Объясните толкование на стих стих из Библии про Лота и его дочерей.
- В Библии существует ряд примеров, когда стихи, имеющиеся в одних рукописных списках, отсутствуют в других!
- приведите пример стиха из библии где сказано что человека можно вымолить из ада? ответы только на основе библии
- Перевод Библии Российского Библейского Общества. Правилен? (вопрос ТОЛЬКО Православным)