Первое фото. Картина известного художника Дэвида Робертса, "Разрушение Иерусалима римскими войсками", написанная им в 1850 году.
Второе фото. Йорос в Турции на стыке пролива Босфор, а справа (восточная сторона) Черное море.
Найдите пять отличий? Только обратите внимание, что художник писал картину чуть ниже, чем фото сделал квадрокоптер. Получается, что еще в XiX веке знали, где нужно писать картины про Иерусалим. На мой взгляд, все искажения в мире случились после 1917 года (практически ровно 100 лет назад).
И еще вопрос. А где сообщено, что римский правитель Тит оставил только 3 высокие башни от Иерусалима древнего?
Вот и наглядный ответ на вопрос, которых многих мучал: "где же Иосиф отчим Иисуса (мир ему) плотницких дел мастер, находил в пустыне древесину?")
Представляю сколько там артефактов под землей таится, там наверно и оригиналы скрижалей, может и Священные Писания сохранены, в каких либо шкатулках.. Надеюсь турки очень хорошо охраняют местность от разного рода копателей.
С такого ракурса, чтобы вашему взгляду было всё доступно рассмотреть!
Чего только люди не выдумают, когда им делать нечего? Взгляните на карту? Это что центр мира? Да, во времена царя Давида границы Израиля доходили но Турции, но ему было указано место, где должен стоять Храм Иерусалимский. И ему было сказано, что строить его будет дано его сыну, Соломону.
Предпочитаю придерживаться слов мудрецов того времени о месте Храма и Иерусалима. И скажите тогда, а почему после Вавилонского плена Нехемия, и Эзра, первосвященники возвращаются в Иерусалим, а не Турцию. Царь вавилонский Навуходоносер не воевал в Турции. А артефактов Первого и Второго Храма и на территории Израиля предостаточно.
Все это спекуляции на популярную тему. Святая Елена искала (и нашла) святые места именно в Иерусалиме. Но она не читала все те материалы, о которых здесь говорится. Современные раскопки в Иерусалиме также полностью подтверждают то, что написано в Библии.
О трех башнях пишет Иосиф Флавий, который видел всё это своими глазами.
"Иудейская война", Книга седьмая, Глава первая:
"1. Войско не имело уже кого убивать и что грабить. Ожесточение не находило уже предмета мести, так как все было истреблено беспощадно. Тогда Тит приказал весь город и храм сравнять с землей; только башни, возвышавшиеся над всеми другими, Фазаель, Гиппик, Мариамма и западная часть обводной стены должны были остаться: последняя - для образования лагеря оставленному гарнизону, а первые три - чтобы служить свидетельством для потомства, как величествен и сильно укреплен был город, который пал перед мужеством римлян. Остальные стены города разрушители так сравняли с поверхностью земли, что посетитель едва ли мог признать, что эти места некогда были обитаемы. "
- Иисус собирательный образ, прототипом которого были несколько человек живущих в разное время.
- Рядом с городом Иерусалим ( в непосредственной близости), нет большой воды, ни моря, ни озера.
- В Турции есть место, что в те времена тоже называлось Иерусалимом и Храмовая гора, что художники изображали, срисовывая с предыдущих ( более ранних картин), находится с видом на Босфор.
В последствии всех персонажей ( прототипов Иисуса ) и места их жизни объединили в один вариант, что и вызывает у думающих людей не стыковки и противоречия...
смело, ошень смело... хАрошая дурь..)) ХмХ
Попытки представить Константинополь Новым Иерусалимом были ещё во времена Византийской Православной Империи.
святое место должно быть свято, а то что определили для поломников, может намолено быть
А что в 1850 г. было сфотографировано разрушение Иерусалима? Или это просто художественное воображение писавшего?
Вы бы еще взяли полотна средневековья где у распятого Христа стоят воины в рыцарских доспехах.
Как можно полагаться на художественный вымысел?
Правдивость Библии всегда была доказана МНОГИМИ археологическими исследованиями, так что не нужно наводить "тень на плетень"
гора Сион это гора Кайлас ныне
Что Бог обещал, то исполнит. Что дал, то может отобрать или сами прокакаете.
уровень моря иной был-учитаваете? а то-была вода рядом, не было воды рядом.. и т. п.
Во-первых, абсолютно не совпадает с картиной XIX века.
Во-вторых, вы видите здесь гору, или хотя бы мало-мальский холм? Около стены плача и немного вдоль по периметру специально вырыто углубление, что возле стены создает вид горы, но вид сверху показывает, что это практически равнина.