Душевно больные это люди одержимые бесовскими духами.
Как вы думаете они наследуют Царство Небесное?
По сути все человечество душевно больные, но большинство не разумеет этого.
Да и к тому же ад, в том виде, как вы его представляете, выдуман церковниками из корысти.
Религия, вера
Это правда что психбольные не попадают в ад?
Все и псих больные попадают в могилу человечества.
даже если человек психбольной и убил когото то это его не оправдывает все равно отправится в ад
Тот, кто не понимает, что является благоприятным, а что - неблагоприятным, кто всегда следует неверным путем и занят только наполнением своего живота, тот не знает, что такое существование приводит в ад.
Такие функции организма, как сон, еда и совокупление, являются общими для всех животных. Человек - единственный, кто обладает знанием. Тот, кто лишен его, не отличается от животного.
Подобно тому, как рыба, желая мяса, не видит железный крючок, так и человек, желающий мирских наслаждений, не видит вмешательства смерти.
Даже тот, кто крепко закован в цепи, сможет достичь (духовного) освобождения, но тот, кто (умственно) привязан к женщине и богатству, никогда не станет свободным и не достигнет высшей цели!
Такие функции организма, как сон, еда и совокупление, являются общими для всех животных. Человек - единственный, кто обладает знанием. Тот, кто лишен его, не отличается от животного.
Подобно тому, как рыба, желая мяса, не видит железный крючок, так и человек, желающий мирских наслаждений, не видит вмешательства смерти.
Даже тот, кто крепко закован в цепи, сможет достичь (духовного) освобождения, но тот, кто (умственно) привязан к женщине и богатству, никогда не станет свободным и не достигнет высшей цели!
в ад попадают все, в геену врятли
мы все в какой то степени психбольные.. только еще не диагностированные. Есть такое понятие как блаженный.. вот они в ад не попадают. маньяк тоже психбольной.. но за дурь свою все равно ответ будет держать
Ад, в переводе, земля, или могила. Адам-человек земли. В могилу попадают, пока к сожалению, все люди, не зависимо от здоровья.
Учение об огненном аде не соответствует Библии.
Учение об огненном аде не соответствует Библии.
неправда, все зависит от типа больницы.... в закрытых еще какой ад .
Осуждены ли нечестивые на вечные муки?
Матф. 25:46, СП: «Пойдут сии в му́ку [«наказание», СоП, СмП, ВоП, ПРБО; греч. ко́ласин] вечную, а праведники в жизнь вечную». (В подстрочном переводе Нового Завета «Эмфэтик Дайаглотт» [The Emphatic Diaglott] вместо слов «му́ка» и «наказание» используется слово «отрезанность». В сноске к этому слову говорится: «Коласин... происходит от слова колазо, которое означает: 1. Отрезать, например ветки деревьев, подрезать. 2. Ограничивать, подавлять. [...] 3. Карать, наказывать. Когда человека „отрезают“ от жизни или от общества или же в чем-то его ограничивают, это расценивается как наказание. Отсюда произошло третье, переносное, значение этого слова. При переводе было выбрано первое значение слова, поскольку оно лучше согласуется со второй частью предложения. Таким образом передается сила и красота противопоставления: праведные пойдут в жизнь, а нечестивые — в отрезанность от жизни, или смерть. Смотри 2 Фес. 1:9».)
Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
Эккл. 9:5, 10: «Живые знают, что они умрут, а мертвые ничего не знают... Все, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шеоле* — месте, куда ты пойдешь,— нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости». (Поскольку мертвые ничего не знают, они, конечно же, не чувствуют боли.) (*«Шеол», ПД; «могила», СП, СоП; «преисподняя», ПАМ, Тх; «мир мертвых», СмП.)
Пс. 146:4: «Выходит дух его, и он возвращается в свою землю. В тот день исчезают его мысли*». (*«Мысли», Тх; «помышления», 145:4 в СП; «замыслы», 145:4 в ПП; «планы», 145:4 в СоП.)
Говорится ли в Библии, что душа продолжает жить после смерти тела?
Иез. 18:4: «Душа*, которая грешит, та умрет». (*«Душа», СП, ПАМ, Тх; «Тот, кто грешит», СоП; «Кто согрешит», СмП.)
Профессор Руанской семинарии (Франция) отметил: «Библия не поддерживает представление о том, что „душа“ — это чисто духовная, бесплотная субстанция, существующая отдельно от тела» (Auzou G. La Parole de Dieu. Париж, 1960. С. 128).
«Хотя еврейское слово нефеш [в Еврейских Писаниях] часто переводится как „душа“, было бы неправильно вкладывать в него греческое значение этого слова. Нефеш... никогда не понимается как нечто, живущее независимо от тела. В Новом Завете греческое слово психе часто переводится словом „душа“, но опять же не следует поспешно заключать, что это слово имеет то же значение, которое в него вкладывали греческие философы. Обычно оно означает „жизнь“, „жизненная сила“, а иногда „человек“» (The Encyclopedia Americana. 1977. Т. 25. С. 236).
Почему существует путаница относительно того, что в Библии подразумевается под адом?
«Первые переводчики Библии неизменно переводили еврейское слово шеол и греческие слова гадес и геенна словом „ад“. Это привело к путанице и породило неправильные представления об аде. В исправленных изданиях Библии переводчики использовали транслитерацию этих слов, но этого оказалось недостаточно, чтобы полностью устранить неясность и исправить ошибочные представления» (The Encyclopedia Americana. 1942. Т. 14. С. 81).
Вместо того чтобы быть последовательными в передаче слов оригинала, переводчики позволяли собственным взглядам влиять на их перевод.
Матф. 25:46, СП: «Пойдут сии в му́ку [«наказание», СоП, СмП, ВоП, ПРБО; греч. ко́ласин] вечную, а праведники в жизнь вечную». (В подстрочном переводе Нового Завета «Эмфэтик Дайаглотт» [The Emphatic Diaglott] вместо слов «му́ка» и «наказание» используется слово «отрезанность». В сноске к этому слову говорится: «Коласин... происходит от слова колазо, которое означает: 1. Отрезать, например ветки деревьев, подрезать. 2. Ограничивать, подавлять. [...] 3. Карать, наказывать. Когда человека „отрезают“ от жизни или от общества или же в чем-то его ограничивают, это расценивается как наказание. Отсюда произошло третье, переносное, значение этого слова. При переводе было выбрано первое значение слова, поскольку оно лучше согласуется со второй частью предложения. Таким образом передается сила и красота противопоставления: праведные пойдут в жизнь, а нечестивые — в отрезанность от жизни, или смерть. Смотри 2 Фес. 1:9».)
Что говорится в Библии о состоянии мертвых? Могут ли они чувствовать боль?
Эккл. 9:5, 10: «Живые знают, что они умрут, а мертвые ничего не знают... Все, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шеоле* — месте, куда ты пойдешь,— нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости». (Поскольку мертвые ничего не знают, они, конечно же, не чувствуют боли.) (*«Шеол», ПД; «могила», СП, СоП; «преисподняя», ПАМ, Тх; «мир мертвых», СмП.)
Пс. 146:4: «Выходит дух его, и он возвращается в свою землю. В тот день исчезают его мысли*». (*«Мысли», Тх; «помышления», 145:4 в СП; «замыслы», 145:4 в ПП; «планы», 145:4 в СоП.)
Говорится ли в Библии, что душа продолжает жить после смерти тела?
Иез. 18:4: «Душа*, которая грешит, та умрет». (*«Душа», СП, ПАМ, Тх; «Тот, кто грешит», СоП; «Кто согрешит», СмП.)
Профессор Руанской семинарии (Франция) отметил: «Библия не поддерживает представление о том, что „душа“ — это чисто духовная, бесплотная субстанция, существующая отдельно от тела» (Auzou G. La Parole de Dieu. Париж, 1960. С. 128).
«Хотя еврейское слово нефеш [в Еврейских Писаниях] часто переводится как „душа“, было бы неправильно вкладывать в него греческое значение этого слова. Нефеш... никогда не понимается как нечто, живущее независимо от тела. В Новом Завете греческое слово психе часто переводится словом „душа“, но опять же не следует поспешно заключать, что это слово имеет то же значение, которое в него вкладывали греческие философы. Обычно оно означает „жизнь“, „жизненная сила“, а иногда „человек“» (The Encyclopedia Americana. 1977. Т. 25. С. 236).
Почему существует путаница относительно того, что в Библии подразумевается под адом?
«Первые переводчики Библии неизменно переводили еврейское слово шеол и греческие слова гадес и геенна словом „ад“. Это привело к путанице и породило неправильные представления об аде. В исправленных изданиях Библии переводчики использовали транслитерацию этих слов, но этого оказалось недостаточно, чтобы полностью устранить неясность и исправить ошибочные представления» (The Encyclopedia Americana. 1942. Т. 14. С. 81).
Вместо того чтобы быть последовательными в передаче слов оригинала, переводчики позволяли собственным взглядам влиять на их перевод.
Они лечат болезни плоти и души. В библии написано, что уметь, знать и лечить болезни плоти и души, и заниматься профилактикой этих заболеваний . Есть еду, которая сохраняет здоровье и продлевает жизнь.
В ад попадают не из-за здоровья или болезней, а совсем по другим причинам.
Так и не получится попасть в то, чего нет.
правда
Так говорят
Ад-общая могила человечества и туда попадают все. А вот будут ли они жить вечно? Это зависит от того, что делали они в своей жизни. Диабет, рак, психические заболевания-это то, что есть у каждого, то есть все из нас чем-то больны. Но вот как мы живем? Если с диабетом убьёт ребенка, его же не оправдают, то разве можно психически больному убивать? Однако в любом случае судить, воскрешать или нет будет Тот кто Создал людей, и Тот кто имеет на это права!!!!
Да. Потому что никто не попадает в ад. Его просто нет.
Ну конечно. Например все психбольные маньяки уже в раю
Это зависит не от здоровья, а от их веры в Бога
Незнаю я не бог
Неправда по Давиду. Некоторые из них погибнут: "Рече безумен в сердце своём несть Бог." (Пс., 13:1). Неверие, как известно -- смертный грех.
Нет, Т. К. Ада нету.
Михаил Яковлев
Если ада нет, почему ты ответил НЕТ?
Похожие вопросы
- Православные, вот скажите, ведь правда, что младенцы не попадают в ад?
- Правда ли, что, когда попадаешь в ад, Главчёрт не спеша рассказывает тебе об упущенных шансах каждого года твоей жизни?
- Правда что человек если попадает в ад то навсегда и в рай он не попадет?
- Православные объясните, неужели это правда, что некрещенные младенцы умершие из-за несчастного случая попадают в ад?
- Кто попадает в ад?
- Кто попадает в ад?
- многие знаменитости попадают в ад. Возьмите, к примеру, Майкла Джексона
- Праведники попадают в рай и ничего не делают. Грешники попадают в ад, сидят на сковородах и ничего не делают. Атеисты
- Если люди после смерти попадают в ад, как вы понимаете в аду равенство есть?
- Люди вне религии попадают в ад. Человек не может принадлежать больше чем одной религии, значит, все души попадают в ад?