Религия, вера

Ефесянам 1 гл 3 ст Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа Кто Бог и Отец Господа Христа? Почему

благословен Он а не Иисус?
Hermine Ghazaryan
Hermine Ghazaryan
18 465
Интересный вопрос. Если бы ты ещё писать умело...
ОЕ
Оплетаева Елена
97
Лучший ответ
Hermine Ghazaryan так научи Вот если бы еще вы отвечать умело
Здесь, для непонимающих, чётко разъясняется, что Бог это и есть Отец Иисуса Христа и это значит что Христос и есть Бог, потому что у Бога может родиться только Бог!
Елена Габуева
Елена Габуева
55 437
Hermine Ghazaryan А как может быть равен безначальный и рожденный? Бог плодиться и размножается как человек и животные или почкаванием?
Бог есть Троица Единосущная и Нераздельная. Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. Бог Сын - Господь Бог Иисус Христос. Бог Отец и есть Бог Отец
Сергей Лобанов
Сергей Лобанов
65 208
Hermine Ghazaryan Нет в Библии слов НЕ ТРОИЦА -НЕ НЕРАЗДЕЛЬНАЯ -НЕ БОГ СЫН есть Сын Божий а это не одно и тоже НЕТ БОГ СВЯТОЙ ДУХ Не выдумывайте
Pifpaf Великий В «Российском энциклопедическом словаре» сказано: «Термин [Троица] появился в кон [це] 2 в., учение о Т [роице] развито в 3 в. (Ориген), вызвало острую дискуссию в христ [ианской] церкви (т [ак] н [азываемые] тринитарные споры), догмат о Т [роице] закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах» (М., 2001. Кн. 2. С. 1605).

В «Православной энциклопедии» признается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414).

В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Св [ященном] Писании.» (М., 2002. Т. 1. Стб. 623).
Бог и Отец - это и есть Бог-Отец
3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах,
4 так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
5 предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей,
6 в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном,
7 в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,
8 каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении,
9 открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем,
10 в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом.
11 В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей,
12 дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа.
13 В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,
14 Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его.

Послание к Ефесянам 1 глава – Библия: http://bible.by/new-testament/read/56/1/ © bible.by
Жааанннн )
Жааанннн )
18 846
Еф. 1.3-14. - Это единое изречение в греческом тексте, являющееся хвалой путей Божиих, кратко повторенное в Рим. 8,28-30. Хвала воздается избравшему нас Отцу (ст. 3-6), искупившему нас Сыну (ст. 7-12) и запечатлевшему нас Духу (ст. 13,14).
Pifpaf Великий Библия сообщает, что Иегова — Всемогущий Бог, а Иисус — его Сын. Эти две личности не были равны ни до того, как Иисус пришел на землю, ни во время его жизни на земле. Не стали они равны и после воскресения Христа к небесной жизни (1 Коринфянам 11:3; 15:28). И, как упоминалось ранее, так называемое третье лицо Троицы, святой дух,— не личность. Это сила, с помощью которой Бог осуществляет свои намерения. Поэтому можно утверждать, что учение о Троице не библейское.
ну ясно же написано Виалетта... Благословен --первый -БОГ и ---второй -Отец Господа Иисуса... тоесть их двое ---Бог и Отец
Артем Пешков
Артем Пешков
16 164
Pifpaf Великий В «Российском энциклопедическом словаре» сказано: «Термин [Троица] появился в кон [це] 2 в., учение о Т [роице] развито в 3 в. (Ориген), вызвало острую дискуссию в христ [ианской] церкви (т [ак] н [азываемые] тринитарные споры), догмат о Т [роице] закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах» (М., 2001. Кн. 2. С. 1605).

В «Православной энциклопедии» признается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414).

В «Католической энциклопедии» отмечается: «Сам термин Троица не присутствует в Св [ященном] Писании.» (М., 2002. Т. 1. Стб. 623).

Похожие вопросы