Свидетели Иеговы, на основании чего ОСБ делает вывод, что исключенное лицо не достойно семейной любви?

На основании повелений сатаны, которому они служат...

Семейная любовь никуда не денется.
Движимый ею исключённый всё поймёт, и вернётся к Богу.

А если не вернётся, то он сам и виноват в разрушении своих отношений с семьёй.

Невиновных верующих не нужно овинять в том, что исключённый решил всех их предать, и уйти от Бога и семьи.

СИ-танизм страшнее сатанизма!

НА ОСНОВАНИИ СЛОВ БОГА!!!!

11. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь БРАТОМ, ОСТАЁТСЯ блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и НЕ есть вместе.
(Первое послание к Коринфянам 5:11)

Исключение из собрания помогает хранить христианское собрание чистым. Апостол Павел предупреждал коринфян об опасности, которая грозила бы им, если бы среди них оставался тот, кто намеренно грешит. Павел сравнил плохое влияние таких людей с действием закваски и написал: «Немного закваски заквашивает все тесто». Затем он дал им указание: «Удалите от себя злого» (1 Кор. 5:6, 11—13).

По-видимому, человек, которого имел в виду Павел, бесстыдно грешил, а некоторые члены собрания даже оправдывали его поведение (1 Кор. 5:1, 2). Если бы такой тяжкий грех оставили без внимания, это, возможно, побудило бы и других христиан перенять безнравственный настрой, царивший в их городе. Попустительство намеренному греху поощряет неуважение к Божьим нормам (Эккл. 8:11). Кроме того, нераскаивающиеся грешники подобны «подводным рифам»: из-за них вера других в собрании может потерпеть кораблекрушение (Иуды 4, 12).

Исключение из собрания может помочь согрешившему одуматься. Однажды Иисус рассказал притчу о молодом человеке, который оставил отчий дом и промотал свое наследство, ведя разгульную жизнь. Этот блудный сын на своем горьком опыте убедился, что жизнь за пределами родного дома была тяжелой и пустой. В конце концов он одумался, раскаялся и решил вернуться (Луки 15:11—24). То, с какой радостью любящий отец из притчи Иисуса воспринял изменения в своем сыне, помогает понять чувства Иеговы. Он заверяет нас: «Я нахожу удовольствие не в смерти нечестивого, а в том, чтобы нечестивый отступил от своего пути и жил» (Иез. 33:11).

Подобным образом те, кто исключен из христианского собрания — своей духовной семьи, в какой-то момент могут осознать, что́ они потеряли. Горькие плоды греха, а также воспоминания о времени, когда у них были хорошие отношения с Иеговой и его служителями, могут заставить исключенных из собрания одуматься.