Потому что по признаку и поймут что он присутствует.
Иоанна 14:19 ---"Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить."
Религия, вера
Если Иисус должен был прийти на землю второй раз видимым обр, зачем ему нужно было оставлять признак своего присутствия?
Ерлан Бай
3 728
Ерлан Бай
Значит присутствует невидимо.
Чтобы Христа не путали с антихристом, он тоже может творить чудеса
Сергей Акулевич
58 653
Ерлан Бай
а если одновременно пришли- как не спутать, признак исполняется уже.
посиди покумекай зачем человек . это же тебе поможет
Ерлан Бай
бессвязный набор слов
Он на Небе в мертвом состоянии второй день, какое еще присутствие ?
Andriana Gupal
18 007
Роман
"Израильтяне, слушайте эти слова: Иисуса-назаретя́нина, человека, на которого Бог открыто указал вам посредством могущественных дел, предзнаменований и знамений, которые Бог совершил через него среди вас, как вы и сами знаете, 23 отданного по установленной воле и предвидению Бога, вы пригвоздили к столбу рукой беззаконных и убили. 24 Но Бог воскресил его, освободив от мук смерти, потому что невозможно было, чтобы она и дальше удерживала его." Деяния 2:22-24.
В 24‑й главе Евангелия от Матфея говорится о признаках, которые будут ПРЕДШЕСТВОВАТЬ, а не последовать пришествию (παρουσία) Христа? Ведь Лука, перечислив все признаки, которые указал Матфей (Лк. 21:8-27; ср. Мф. 24:4-33), пишет: “Когда увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие” (Лк. 21:31). Утверждение, что греческое слово ἐγγύς (близко) имеет то значение, что Иисус уже пришел, воцарился и находится где-то вблизи нас, не выдерживает критики, ибо в Евангелии от Матфея (Мф. 24:32-33) говорится языком притчи о смоковнице:
“Когда ветки ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето (то есть близко то время, когда наступит лето) ; так, когда увидите все сие (признаки), знайте, что близко, при дверях (время пришествия Христа) ”.
Уточнение Матфея и Марка (Мф. 24:33; Мк. 13:29) к Лк. 21:31, что признаки указывают на то, что Божие Царство “при дверях”, отнюдь не говорит о том, что Иисус уже пришел и воцарился. Таким образом, надо полагать, что выражение ἐγγύς ἐστιν (Лк. 21:31) имеет временнОе значение, то есть признаки, которые упоминаются в Евангелиях (Мф. 24:4-33; Мк. 13:5-29; Лк. 21:8-31), говорят о приближении того времени, когда Иисус начнет наконец править как Царь Небесного царства, а не о том, что Он уже правит.
Ученики Иисуса спросили Его, какие будут признаки:
1) разрушения Храма и Иерусалима (это произошло в 70 году),
2) Его пришествия/присутствия,
и
3) кончины века (Мф. 24:2-3).
Из этого вопроса становится понятным, что ученики связывали разрушение Иерусалима, пришествие/присутствие и кончину века в одно целое и хотели знать, когда произойдут эти события. Мы понимаем, что ученикам не нужны были признаки, чтобы сказать, что Иерусалим уже разрушен; они спрашивали о признаках, которые будут ПРЕДШЕСТВОВАТЬ событиям. И поскольку они связывали все три события воедино, то, очевидно, Иисус говорил о признаках, которые будут ПРЕДШЕСТВОВАТЬ, А НЕ ПОСЛЕДОВАТЬ пришествию/присутствию и кончине века.
“Когда ветки ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето (то есть близко то время, когда наступит лето) ; так, когда увидите все сие (признаки), знайте, что близко, при дверях (время пришествия Христа) ”.
Уточнение Матфея и Марка (Мф. 24:33; Мк. 13:29) к Лк. 21:31, что признаки указывают на то, что Божие Царство “при дверях”, отнюдь не говорит о том, что Иисус уже пришел и воцарился. Таким образом, надо полагать, что выражение ἐγγύς ἐστιν (Лк. 21:31) имеет временнОе значение, то есть признаки, которые упоминаются в Евангелиях (Мф. 24:4-33; Мк. 13:5-29; Лк. 21:8-31), говорят о приближении того времени, когда Иисус начнет наконец править как Царь Небесного царства, а не о том, что Он уже правит.
Ученики Иисуса спросили Его, какие будут признаки:
1) разрушения Храма и Иерусалима (это произошло в 70 году),
2) Его пришествия/присутствия,
и
3) кончины века (Мф. 24:2-3).
Из этого вопроса становится понятным, что ученики связывали разрушение Иерусалима, пришествие/присутствие и кончину века в одно целое и хотели знать, когда произойдут эти события. Мы понимаем, что ученикам не нужны были признаки, чтобы сказать, что Иерусалим уже разрушен; они спрашивали о признаках, которые будут ПРЕДШЕСТВОВАТЬ событиям. И поскольку они связывали все три события воедино, то, очевидно, Иисус говорил о признаках, которые будут ПРЕДШЕСТВОВАТЬ, А НЕ ПОСЛЕДОВАТЬ пришествию/присутствию и кончине века.
Геннадий Питерский
8 961
Похожие вопросы
- Многие считают, что Христос придёт видимым образом. Зачем он оставил признак своего присутствия?
- Когда Иисус Христос придёт на землю второй раз? Вы хотите увидеть Его? аминь
- Неужели Иисус Христос родился - пришёл на Землю к людям в образе младенца летом? (См. пояснения)
- Господь придет на Землю неожиданно, никто не знает этого дня и часа. Какие признаки все таки будут, что время близко?
- Кем был Иисус ? Зачем он пришел на землю ?
- Вопрос христианам, Иисус мир ему, придёт на землю каким образом? Его родить Мать? или как ещё?
- как вы узнаете Иисуса, когда он придет на землю??
- Может ли придти на землю второй сын ( после Христа) или дочь Бога?
- Если бы Иисус Христос не пришел на землю и не сказал нам любить друг друга, то мы бы и не любили?
- Иисус предсказал, что многочисленные и крупные землетрясения будут частью признака его присутствия. Это реальность?