Если Бог есть в Душе человека, то ему не нужны ни Церкви, ни Патриархи ?

А когда Бог создал душу? Приведи цитату.
Нету такого. Нету души у человека.
Господь Иисус есть в теле человека, если человек сьел его плоть и выпил его кровь в ритуале евхрастии.

Нужны. Церковь изначально создавалась как община верующих для помощи друг другу. Вместе идти легче, чем по отдельности. А патриархи по сути учителя, они необходимы. Сейчас конечно все это во многом утрачено.

Построить Храм в сердце возможно только по Милости духовного наставника. Общение с книгами Св Писаний и Св Личностями - ключь к успеху.

конечно они ему не нужны. бог не в чём не нуждается.

Церковью (по-гречески - экклесия, собрание) в первоначальном христианстве называли общину верующих (См. Апокалипсис, глава 1-3). К концу 2-го столетия церковь объявляется “Телом Христовым, главой которой является сам Сын Божий” (Ефесянам, 1:22; 5:23-32; колоссянам, 1:18-24). Члены церкви были объявлены членами "Тела" Христова (1 коринфянам, 6:15; 12:12-27; Ефесянам, 4:25; 5:30). В тексты составляемых во втором столетии книг Нового завета вписывались слова о том, что вне церкви нет и не может быть спасения. Церкви надо слушаться так, как и самого Христа. “Если же кто не послушает церкви, будет он тебе, как не христианин и грешник” (Матвея, 18:17). Власть в церкви Христос отдал апостолам, сказав: “Что свяжете (осудите, не простите - Е. Д.) на земле, то будет связано на небе; а что разрешите (отпустите грехи, простите - Е. Д.) на земле, то будет разрешено на небе” (Матвея, 18:18; 16:19; Иоанна, 20:23). Апостолы же свою власть над церковью передали через рукоположение пресвитерам, диаконам и епископам (См. оба послания апостола Павла к Тимофею). Правда, уже во втором столетии было заметно, что церковники злоупотребляют своей властью в церкви и устанавливают для желающих получить спасения такие правила, которых и сами выполнить не могут. По этому вопросу Христос говорил: “Что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте, но по делам их не поступайте... Связывают бремена тяжёлые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть... ” (Матвея, 23:3-4;).

С конца 3-го столетия в жизнедеятельности церквей доминирующее место переходит к администраторам - епископам, в руках которых находилось “надзирание” (греческое слово “епи-скопос” дословно означает надзиратель, попечитель) за имуществом церкви. В Апостольских правилах, составление которых началось с конца 3-го столетия, церковь определялась, как община христиан во главе с епископом. “Без епископа нет церкви”,- записано в них. Апостольские правила, которые опоздали пройти канонизации, и зачислены в разряд не Священного Писания, а Священного Предания. Католическая и православные церкви до сих пор по правилам этого Предания определяют церковность христианских общин. Протестанты не признают авторитета Апостольских правил, а меру своей церковности определяют только по Библии (Sola scriptae - только писание).

Единственной Церковью, которая гарантирует верующим спасение, сейчас объявляет себя каждое христианское вероисповедание. Оно требует от своих верующих принимать то истолкование Библии, которое преподается их проповедниками (священниками, пресвитерами). Всех и каждого, находящихся вне их церкви или не принимающих и не выполняющих их указаний, всякая церковь властью данной ей Христом лишает Царства Божьего и осуждает на вечные мучения. Следовательно, для того, чтобы спастись, надо неукоснительно соблюдать учение и указания своей церкви.

Бог есть и в душе конечно. Но без Церкви человек не знает, как прочитать Бога, как слушаться Его, как любить Его и ближних своих. Человек нуждается в Церкви Христовой, а не Церковь нуждается в человеке.

Вера и церковь - это одно и тоже.

А что бог в душе делает?

В душе, или в сердце, может быть вера в Бога, сам Бог-это Владыка Вселенной. Его просто невозможно вместить. Да и, многие люди, придерживаясь теории-Бог в сердце, считают Бога каким-то "ручным",т. е. с которым можно договориться. Церковь, в переводе с греческого-собрание. Люди с древности собирались вместе, чтобы поклоняться Богу. В Библии сказано, что собираться вместе важно, чтобы поддерживать друг друга и побуждать к любви и добрым делам.

Я сторонник того, что человеку не следует рубить мечом направо и налево, всех и вся до потери сознания, до мозолей кровавых, истребляя до последнего человека, сжигая огнём и напалмом всех заодно - типа лучше больше там разберёмся ,

Обзывать всех православных лицемерами, как минимум глупо .
Что вы можете дать взамен того что вы считаете не верным ?
Второй момент, попробуйте пойдите дайте .

Кстати в душе - этого мало ,
и в Библии сказано что есть мудрость мира этого душевная ,
а есть мудрость свыше - духовная не от мира этого .
Церковь Бог создал
да и в Библии пишется не оставлять собрания и иное .

если он есть там

нет все равно надо ходить, это дома Аллаха

Иисус Христос назвал церковь (именно здание) своим домом:
«Дом Мой домом молитвы наречётся для всех народов» (Мк. 11, 17).
И как ранее церковь нужна была для молитвы так и теперь.
И что значит "Бог в душе", Вы что сильнее Бога, что его туда затащили!?

Церковь — это не здание. Церковь — это люди.

Одно из самых больших заблуждений многих верующих в том, что они считают церковь (о которой говорится в Библии) и храм (здание) одним и тем же. Другими словами, когда человеку говоришь про церковь, то он думает про храм, про здание. Он может вспомнить церквушку в своем селе. А может вспомнить храм в центре большого и шумного города. Но что говорит Библия о церкви?

Я говорю тебе также, что ты - Пётр, и на камне этом Я создам Церковь Мою, и силы смертные не одолеют её. (От Матфея 16:18)

Когда Иисус начинал Свое служение, в Израиле было много храмов. Там проходили службы, читались священные тексты. Священнослужители зажигали свечи и приносили жертвы. Но когда Иисус говорил апостолу Петру, что создаст церковь, которую не одолеют силы смертные, то о чем Он говорил? Мы знаем, что Иисус не заложил ни одного кирпича ни в одно основание храма. Он не построил ни одного здания. Но Он создал церковь.

Слово «церковь» в Библии означает «призванные» или «собрание». То есть, Иисус не говорил здесь о здании. И когда Иисус Христос говорит Петру о том, что Он создаст церковь, Иисус говорит о людях, которые и будут составлять Его церковь. Церковь — это собрание людей. Вот еще один отрывок из Библии об этом.

Вы строите на основании, которое держится на Апостолах и пророках, имея самого Христа Иисуса краеугольным камнем этого основания. Он поддерживает Собой всё это строение, и оно растёт, чтобы стать святым Храмом Господним. Через Него и вы вместе с остальными созидаете себя, образуя жилище, где Бог будет жить через Духа Святого. (К Ефесянам 2:20-22)

Внимательный читатель заметит, что храм — это люди. Основание — учение апостолов и пророков. Иисус — краеугольный и самый важный камень этого основания. И именно этот храм и есть церковь — жилище, где Бог живет через Духа Святого.

И чтобы еще больше убедить нашего читателя в том, что церковь, о которой говорил Иисус, не здание, мы приведем еще один отрывок из Библии:

Так как Бог, сотворивший мир и всё, чем полон он, есть Господь небес и земли, то Он не живёт в храмах, построенных руками человеческими, и не руки человеческие служат Ему службу, ибо Он никогда ни в чём не нуждается. Это Он даёт всё человеку - и жизнь, и дыхание, и вообще всё. (Деяния 17:24-25)

Бог не живет в храмах, построенных руками человеческими. Это цитата из книги Деяний, автором которой является Лука. Но Бог живет в храме, который есть церковь — собрание христиан. Бог живет в сердце преданного Богу христианина. Так что в этом отношении мы хотим поддержать говорящего, что «Бог у него в душе». При условии, конечно, что этот человек действительно живет по учению Христа (это отдельная тема для разговора).

Подробнее, если интересно: http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/dlya-nachinayushhih/zachem-mne-hodit-v-tserkov-ved-bog-v-dushe-dva-otkroveniya-o-tserkvi.html

Здесь более 800 ответов на вопросы по Библии: http://www.icocnews.ru/voprosy-i-otvety-po-biblii

Сейчас Патриарх пытается всем навязать религию. В интернете пално атеистов- он туда прет, тип, лучик света в темную яму.