Не все верующие попадут в рай!. Причина этому, что ваше служение богу, основано в основном на уровне сантиментах, чувств и ума, чувство это страх ваш перед богом, а ум, это желание материального благополучия, тоесть чтоб у вас тут все было хорошо. Такие люди не попадут в рай.
Только тот кто поклоняется всевышнему лишь по одной причине, Исполнение долга из чувства благодарности, а постигнуть это чувство благодарности, способно только разумом. Движим только одним чувством, чувством благодарности, отбросив страх и желания к материальным благам, то он и получит благодать.
А если служите господу с чувством страха, то вы служите из за боязни перед господом, и так же, господи я верю в тебя и прошу чтоб у меня тут все было хорошо, это служения тоже предвзято.
Чувство благодарности, сравнимо как многие люди, испытывали чувство радости, счастья, взять к примеру, ребёнок долгожданный родился, и вы благодарите бога, и в тот момент у вас нет ни страха ни помыслов о любом благополучии, вами движет лишь чувство искренней радости и благодарности господу за ребёнка.
Вот такое служение и есть путь в рай.
Религия, вера
Не все кто служит господу, попадут в рай!
Ляйла Абильдаева
4 537
никто из верующих не попадёт в рай
Никита Сонин
потому что мы уже в раю...
Ляйла Абильдаева
А ты все к своим в зоопарк ходишь?, к обезьянам?)
В рай попадут все рожденные свыше и только верующие.
Наталья Тыркасова
55 524
Ляйла Абильдаева
Вот вот, если в вере вашей есть ещё что либо кроме благодарности, это страх перед богом или желания блага тут, то это ваше служение имеет предвзятость в какой-то мере.
В Притчах сказано так: страхом Божиим уклоняется всякий человек от зла (ср. Притч. 15, 27). Если страхом Божиим человек уклоняется от всякого зла, то страх Божий – это первое препятствие на пути греха, не дающее греху проникнуть в нашу душу.
Пророк Давид Духом Святым, вы видели это в Псалтири, говорит нам: «Начало премудрости – страх Господень, и доброе разумение у всех водящихся им» (ср. Пс. 110, 10). Соломон, его сын, говорит о премудрости еще больше: что страх Божий – это школа премудрости (ср. Притч. 15, 33). А Иисус, сын Сирахов, в своей Книге премудрости говорит так: «Страх Господень превосходит всякую премудрость» (ср. Сир. 25, 14).
Видите, три великих пророка восхваляют страх Божий, один другого выше мудрствуя о нем, ибо действительно, как говорит святой Исаак Сирин, «страх Божий – основание всех добродетелей». Он говорит, что у премудрости имеется два конца: один – это страх Божий, а другой – любовь к Богу. А почему так? Потому что всякая добродетель начинается со страха Божия и завершается в любви к Богу, которая есть союз совершенства и самая высшая ступень всех добродетелей, ибо любовь выше всего. Но чтобы человеку достичь любви к Богу, он непременно должен прежде всего иметь страх Божий. Ибо отсюда проистекает всякая добродетель – из того, чтобы человек боялся Бога.
Пророк Давид Духом Святым, вы видели это в Псалтири, говорит нам: «Начало премудрости – страх Господень, и доброе разумение у всех водящихся им» (ср. Пс. 110, 10). Соломон, его сын, говорит о премудрости еще больше: что страх Божий – это школа премудрости (ср. Притч. 15, 33). А Иисус, сын Сирахов, в своей Книге премудрости говорит так: «Страх Господень превосходит всякую премудрость» (ср. Сир. 25, 14).
Видите, три великих пророка восхваляют страх Божий, один другого выше мудрствуя о нем, ибо действительно, как говорит святой Исаак Сирин, «страх Божий – основание всех добродетелей». Он говорит, что у премудрости имеется два конца: один – это страх Божий, а другой – любовь к Богу. А почему так? Потому что всякая добродетель начинается со страха Божия и завершается в любви к Богу, которая есть союз совершенства и самая высшая ступень всех добродетелей, ибо любовь выше всего. Но чтобы человеку достичь любви к Богу, он непременно должен прежде всего иметь страх Божий. Ибо отсюда проистекает всякая добродетель – из того, чтобы человек боялся Бога.
Евгений Гоголев
88 815
Ляйла Абильдаева
если в вере вашей есть ещё что либо кроме благодарности, это страх перед богом или желания блага тут, то это ваше служение имеет предвзятость, и оно не искрене
Да, если они служат не тому господу или неправильно служат, или хотят в рай из другой религии.
Ничто человеческое не должно привноситься в Божье дело и инициатива исходит не от людей а от Бога, тогда вас примут в рай.
мы уже в раю и аде
Никита Сонин
14 321
Есть волки в овечьих шкурах.
Ляйла Абильдаева
Себя ты не обманешь ведь.
Насчёт ребёнка не согласен. Нужно благодарить Бога не тогда когда хорошие вещи случаются, а тогда когда заболеешь, когда будет война, за страдания и невзгоды, вот это и есть служение.
Зина Голубенко
8 698
Ляйла Абильдаева
Речь не за ребёнка, а о том какое состояние радости и благодарности в тот момент.
не все давай дальше мудак ...
Похожие вопросы
- В чём смысл вашей религии? Служить богу? Зачем? Что даёт вам бог? Надежду попасть в рай? А это не соблазн ли?
- Как не попасть в ад, а попасть в рай? Как жить, как Богу служить? Что делать? Как расчитаться за зло, которое вы делали
- Христиане! Вам хочется попасть в рай, чтобы ВЕЧНО стоять перед господом и бесконечно талдычить "Слава Тебе Господи! "
- А может ли некрещенный человек попасть в рай?
- Верущие, а для того, чтобы попасть в рай надо верить определённым пророкам? Если я буду верить лишь пророкам Торы,
- А какова принципиальная разница между утверждениями, что "смерть это конец", и что "после смерти попадешь в рай"?
- Можно ли попасть в рай если не верить в загробную жизнь,но верить в Бога как в создателя всего живого?
- Как попасть в Рай ?
- Шанс попасть в рай есть только у атеистов, любые верующие могут попасть только в ад, канешно если он существует(+внутри)
- Верят только из-за желания попасть в рай и страха перед адом?