Сколько русичей погибло при крещении Руси?

Точную цифру дать физически невозможно

Погибло меньше половины - точно!

Погибло и умерло, два разных понятия. Уточняйте, что вам надо, или как вопрос написан, так уже поздно. Но во время Крещения крестились только, а не умирали или погибали. Неудачный подвох против Руси.

конфликты, спровоцированные языческими волхвами, были в ТРЁХ городах: Новгороде, Ростове и Муроме. И всё.

очень много, а списали на татар..

Все, до наших дней ни один не дожил

Ты всё ещё занят мервецами прошлого? Живи в настоящем )

Смотрю, это уже прям укоренившаяся ньюязовская традиция - в день Крещения Руси мусолить миф о крещении её "огнём и мечем")))

*** Что же было на самом деле отвечает доктор исторических наук, автор биографической книги о крестителе Руси князе Владимире Святом Сергей Викторович Алексеев:

"Князь являлся для славян-язычников высшим духовным авторитетом. Именно этот авторитет княжеской власти и сработал — публичного посрамления языческих идолов и угрозы стать «врагом» выбравшему новую веру князю оказалось достаточно для киевлян и жителей большинства других городов Руси.

Другой вопрос — насколько сознательным и искренним было такое обращение.

***

Мифы о Крещении Руси

Ни один ранний источник, написанный в течение века-полутора после событий, о насильственном крещении не говорит. Напротив, современники поражались отсутствию открытого сопротивления — что было бы весьма странно, если бы «на самом деле» оно было массовым.

***

«Огонь и меч» нам известны исключительно из одного текста — приводимой историком XVIII (!) века В. Н. Татищевым Иоакимовской летописи. Судя по языку и содержанию, это памятник очень поздний; до нас он дошел только в «Российской истории» Татищева.

Во-первых, Иоакимовская летопись сама подчеркивает, что дело касалось только Новгорода — «люди поносят новгородцев», что их одних крестили «огнем и мечом». Во-вторых, Иоакимовская летопись — источник не только поздний, но и весьма сомнительного происхождения. Одни ученые считают, что это творение самого Татищева, другие — что «летопись» создана без его ведома, чтобы удовлетворить его научный интерес, а затем им отредактирована. Может быть, в ней использовался какой-то древний текст, может быть — нет. Археологи находят подтверждение пожару в городе в конце Х века, но с чем он связан и насколько точно «летопись» передает события, так и остается неизвестным.

***

«Поносное» присловье о том, что новгородцев «Путята крестил мечом, а Добрыня огнем» — единственное и довольно зыбкое свидетельство, что в Новгороде в пору крещения произошел какой-то конфликт. Конфликт настолько локальный, что он веками оставался предметом только устных преданий. Там, где крещению действительно противились, как в Ростове или в Муроме, Владимир откладывал его до лучших времен, а не посылал дружинников штурмовать непокорные города.

***

Следует помнить еще и то, что христианство к 988 году уже не было чужим для Руси. Христиан было немало в княжеской дружине, среди купечества. На Руси действовали христианские миссии, существовали храмы. Несколько князей с конца VIII по X век принимали крещение. Смена веры Владимиром была в достаточной мере подготовлена и не стала шоком для его подданных. Жители русских городов не могли не задумываться о религиозных вопросах, не могли оставаться слепыми приверженцами язычества, когда оно потеряло поддержку власти."

Крещение продолжалось несколько веков. Сколько за это время погибло, неизвестно.

Много. Очень много.
Демон Яхве очень добр.

До сих пор крестят с пелёнок.

в ты нерусь поганая мертвецов считешь ?