Религия, вера
Православие. Вопрос о грехах
Если думать о грехе, это то же самое, что совершить этот грех (Его надо исповедовать), то зачем же тогда мне сдерживать себя на физическом уровне? Если так рассуждать, то я повинен во всех грехах (Ну кроме, наверное аборта. Из-за чисто физиологических причин), все их надо исповедовать, не спорю. Но есть грехи от которых я себя сдерживаю (На физическом уровне). Но мысли то я сдержать не могу. Они льются как вода, и заслоняя ладошкой, я не удержу всю воду (Образно говоря). В мыслях я себя иногда одёргиваю, но жёстко контролировать не могу. Т. к. быть? Зачем сдерживать себя на физическом уровне от греха, если уже подумав, ты согрешил этим грехом?
Борьба смыслями-это целое искусство, которое досконально описано в аскетической православной литературе, а так же у йогов и буддистов. Поначалу, ты не можешь помешать грешным мыслям появляться в поле зрения своего внимания, но постепенно, учась сосредоточению на какой то короткой молитве (сначала произносимой в слух, а затем в уме), вы приобретаете навык отсекать эти помыслы в самом зачатке, как только тень их начинает появляться. Но чтобы начать упражнятьсяя в отгнании злых помыслов, необходимо начать с контролем своих органов чувств. Не засматриваться на баб (в реале и в цифровом виде), меньше болтать всякую ерунду (есть даже практика полного молчания), не слушать информационный мусор (особенно песни, которые перегружают мозг чепухой), не смотреть ТВ и всякую ерунду в соцсетях, особенно юмористические ролики, воздерживаться в пище, очень помогает пост. И искать время на уединение.
Можете сдержать и мысли. Пришла мысль, не принимайте. Тогда и греха не будет. А если аж льет, то молитвой гнать их
причем тут грехи и размышления о них?
наоборот подав милостыню и подумав при этом что в будущем мне сие зачтется-этим вы сделали себе только хуже.
Есть законы для человека - теже заповеди - вот их нужно придерживатся
наоборот подав милостыню и подумав при этом что в будущем мне сие зачтется-этим вы сделали себе только хуже.
Есть законы для человека - теже заповеди - вот их нужно придерживатся
Максим Волгин
Не об этом речь, а о том, что подумав о грехе, ты уже им согрешил.
не то же самое
Максим Волгин
Ну а подробнее?
Ну если не то же самое тогда, что? Я просто не понимаю. Я конечно же задам вопрос священнику, но это через недельку только а вопрос меня терзает сейчас
Ну если не то же самое тогда, что? Я просто не понимаю. Я конечно же задам вопрос священнику, но это через недельку только а вопрос меня терзает сейчас
Греши на здоровье, грехи есть лишь в лицемерных умишках набожников.))
Грех сначала совершить нужно. Зачастую закрывать глаза на его совершение и есть грех. Совершение якобы греха даёт другим людям повод к действию. А вот твоя мораль о грехах и глазах тормозит развитие возможных событий, создавая не мир, а затхлый огород.
Подумав, ты ещё не согрешил. Грех живёт внутри, потому и мысли приходят. Постом, молитвою и воздержанием грех ослабевает и со временем перестаёт иметь власть над человеком, даже в мыслях.
В православии куча инфы, где описано что есть мысли, прелоги, ну так по-простому, если вам пришла мысль, вы ее отвергли, то она не ваша, так как не соответствует Божьим законам, если приняли ее и возрадовались, то уже несете ответственность
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
(Рим. 7:19-23)1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
(Рим. 8:1,2)8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1Иоан. 1:8,9)
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
(Рим. 7:19-23)1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
(Рим. 8:1,2)8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1Иоан. 1:8,9)
В аборте точно не повинен?? А то смотри у меня!
Максим Волгин
Да вроде бы нет
Зрите в корень. Самый трудный бой, есть бой с самим собой. Победа из побед - победа над собой. Это и есть самое главное, - научиться управлять своими мыслями.
Максим Волгин
Легко сказать, а трудно сделать
такая логика похожа на то, как если бы вы споткнулись и переживали, почему вы не разбились насмерть...
Татьяна Хмельницкая
согрешение мыслью не так тяжко, как выполнить задуманное на деле (например, разозлиться на кого-то и мысленно пожелать ему "чтоб ты сдох" - не так тяжко, как если его убить ножом, хотя тоже плохо). когда человек случайно о чем-то подумал, но не стал сам эту мысль развивать в себе - в этом нет греха и такая мысль не влияет на его духовное состояние (не оскверняет его душу). грех возникает только когда человек соглашается с этой мыслью и дальше развивает ее в себе, пока не выполнит на деле, но даже в этом случае лучше как можно раньше остановиться, потому что сделанный грех усиливает страсть (привычку грешить) и даже разрушает тело на физическом и психич. уровнях, в то время как мысленное согрешение такого результата не несет (тоже плохо, но не настолько). а исповедь нужна в том числе для то
Преображаешься в тот образ на который смотришь и о котором думаешь.
Думаю: деятельные грехи тяжелее мысленных. Но и мешок с песком потопить может не хуже большого камня. На исповеди признавайтесь в тех грехах, о которых жалеете, осознавая, что стоите перед Богом. Перечислять все - нет необходимости. А мысленная борьба очень важна и хорошо поступаете. Услаждаться же грешными помыслами в момент, когда осознали, что это происходит плохо. Это великий труд.
Похожие вопросы
- В Православии медитация является грехом... Хотя "медитация" в Православии тоже есть...
- Существует ли в Православии понятие тяжести греха? Или у всех грешников одна участь - вечные муками?
- почему православие считает эко грехом? почему дети это грех???
- На вопрос о грехе который перенимают наши дети мне ответили так, - вн. Я так же в ответ задал свои вопросы. Что вы думаете?
- Почему в православии всё считается грехом! А когда уверен что не согрешил - это самый страшный грех!
- Почему православие считает тяжким грехом критику властей и духовенства? как это обосновано учением Христа? Получается
- Какое определение греху дается в православии? Что есть грех?
- ВОПРОС ПРО ГРЕХ И ИСПОВЕДЬ, КАК ЖЕ ТАК ? Не понмаю. (см.внутри)
- Очень интересный вопрос для людей думающих,КПРФ и Православие.Вопрос внутри!
- Вопрос о грехе. Что же есть грех ведущий ко смерти, и грех который не ведет ко смерти?