Почему ваше Евангелие ( вами поведанное, исповедание вашими жизнями) совсем не окрыляет ваших ближних?

Есть Я во "мне" и есть Я в "других". Я во мне – то, как я представляю "себя". Ближние – это Я в других (то какими Я представляю "других").
Я рассказываю (сам себе) сказку. Я рассказываю (сам себе) страшную (тёмную?) сказку (о самом себе). Я – «злой полицейский» (злой волшебник, чародей, адепт черной магии, ..).
Я могу рассказывать сам себе окрыляющую (светлую?) сказку. Я (в этом случае) – «добрый полицейский» («дядя Степа - миллиционер»?) (добрый волшебник, фея, белый маг, ..).
Моё Евангелие совсем не окрыляет моих ближних – потому что я не узнаю (не признаю) себя в других (в других - себя). Я навожу сглаз, порчу, ..-сам на себя.
Кто же мне мешает признавать себя в других? Никто не мешает, но никто и не помогает! Я «свободен как ветер».
С другой стороны, признать себя в других – разве это не разрушит всю Сказку? Разве это не будет (счастливым?) её концом?
Сказка (ведь) не начинается счастливым концом. Нужно сначала «пройти огонь, воду и медные трубы». А потом уже закругляться (счастливым концом).
Т. е. моё Евангелие – где-то на стадии огня или воды (или медных труб?). Но (ближние потЕрпите?) – будет и счастливый конец!

"И вот тогда - из слез, из темноты,
из бедного невежества былого
друзей моих прекрасные черты
появятся и растворятся снова."

«Оковы тяжкие падут,
Темницы рухнут — и свобода
Вас примет радостно у входа,
И братья меч вам отдадут.»

Не знаем точно мы сейчас - как слово наше отзовётся,
когда придет сей жизни час - какой ответ нам дать придётся?

потому что зараза не окрыляет а наоборот отрывает крылья.