Почему религия сто лет назад проиграла идеологическую борьбу большевикам - атетстам, которым, скорее всего, помогли

Ты забываешь про Временьщиков Саш, вот им возможно кто то и помог придти к власти. А большевики отобрали власть уже у Временьщиков при который в России была интервенция. Так что большевики ставленниками запада быть не могут.
А почему Православие проиграло атеизму - это простой вопрос. Потому что Православие не справлялось с поставленными перед ним задачами И потому, что новая идеология всегда интересней старой.

время пришло, но спонсоров нет

У большевиков в руках были винтовки .

Проиграла большевикам потому что народ был заражен толстовством - не сопротивлением злу силою.

религия государственного масштаба - это уже политика, Вы плохо понимаете в политических играх и в управлении массами, атеисты и не собирались совсем разрушать веками проработанную схему управления - просто взяли в руки контроль, немного ослабили влияние и пощипали активы церкви

Когда один спорит
с помощью вербального оружия,
а второй применяет в споре револьвер,
как Вы думаете: кто заставит оппонента замолчать?

Убивая оппонентов, выиграть спор невозможно.
Можно создать видимость победы.
Но это - Пиррова победа.

И если бы большевики победили в споре,
то сейчас не было бы в нашей стране верующих.

А ведь полвека назад тебя бы вылечили… как поздно ты родился!

Вообще-то обязательное посещение церкви отменило Временное Правительство буржуев, а не большевики.

Несколько выдержек из законов [1] «благословенной» Российской империи, которые «помогали» простому люду постоянно «совершенствоваться» духовно.

«За «небытие на исповеди» с разночинцев и посадских людей в первый раз взимать рубль, во второй раз – 2 руб., в третий раз – 3 руб.; с крестьян – соответственно 5, 10 и 15 коп.»

В то время (XIX — начало XX века) это очень большие деньги. Например, пушкарь получал в месяц 16 рублей, прислуга около 3-5 рублей. Российские крестьяне до начала 1900-х гг. денег вообще почти не видели, ибо сельское хозяйство России было по большей части натуральным, нетоварным, продукцию крестьянское хозяйство производило для собственного употребления, а не на продажу, не на рынок. Отнюдь не случайно Лев Толстой вспоминал случай, когда в целой деревне крестьяне не смогли собрать и 1 рубля денег. Вот и представите себе каково было попасть под такой громадный штраф за одну только неявку на исповедь. Кстати, злостным  нарушителям за подобного рода преступления грозила каторга.
«За сокрытие «небытейщиков» священника наказывать на первый случай 5 руб., затем 10 и 15, а в четвертый раз – лишением сана и отсылкой в каторжные работы»

«Небытийщики» — это те, кого не было на исповеди, прогульщики, так сказать. Как вам нравится наказание каторжными работами священников за то, что пожалел неимущего, зная, что он за свой прогул просто неспособен уплатить положенный по законам РИ штраф?

Вот такая прививалась русскому обществу «нравственность» — донести, т. е. предать и продать своего ближнего. И ввел эту обязанность никто иной, как «царь-прогрессор» Петр 1, понабравшийся подобных мерзостей в европейских странах.

«О преступлениях против веры».

Статья 182.  Богохульство в церкви — ссылка и каторжные работы до 20 лет, телесные наказания, клеймение; в ином публичном месте — ссылка и каторга до 8 лет, телесные наказания, клеймение.

Умели тогда защищать чувства верующих! Куда там Пусси Риот! Радуйтесь, граждане современной России, что вам пока не приходится «хрустеть французской булкой». Но имейте в виду, что такими темпами мы именно к этому и придем. Так что мотайте себе на ус, пока не поздно…

Интересно, а что грозило тем, кто делал подобное «не публично»?

А вот что:

Статья 183. Непубличное богохульство — ссылка в Сибирь и телесные наказания.

Тоже неслабо, прямо скажем. Причем «непубличное богохульство» можно, как вы сами понимаете, расценивать, как душе будет угодно. Например, таким преступлением может быть шепот в клозете. А что? Подходит в полной мере: и непублично, и богохульство.

А вот что грозило рискнувшим критиковать христианство:

Статья 186. Богохульство, поношение, порицание, критика Христианства без умысла — заключение в смирительном доме до 2 лет, заключение в тюрьме до 2 лет.

Статья 187. Печатная и письменная критика Христианства — ссылка в Сибирь, телесные наказания.

Статья 188. Насмешки над Христианством, умышленно — заключение года, неумышленно — до 3 месяцев.

Статья 189. Изготовление, распространение предметов веры в непристойной форме — по умыслу — наказание согласно ст. 183; без умысла — заключение до 6 месяцев или арест до 3 недель.

По большому счету, пропаганда научного знания сама по себе есть критика религии, в том числе и вероучения, а значит, за распространение научных знаний вполне могли сослать в Сибирь.
http://maxpark.com/community/43/content/3263359

Тогда в России победил разум, а сейчас побеждает глупость.