Если бедный, значит, не праведник? ***

Не бедный, а покинутый, голодающий, нищий.

Бедный - не ищущий Царства Божьего.

Означают ли слова Давида из Псалма 37:25, а также утверждение Иисуса из Матфея 6:33, что Бог никогда не позволит христианину оказаться в нужде?
▪ Давид написал, что он «не видел праведного оставленным и его потомков просящими хлеба». Этим высказыванием он обобщил то, что испытал на себе. Он хорошо знал, что Бог неизменно заботится о своих служителях (Пс. 37:25). Все же высказывание Давида не означает, что никто из них никогда не терпел нужды и никогда не столкнется с ней в будущем.
Бывало, что и сам Давид оказывался в тяжелых обстоятельствах, например когда скрывался от Саула. Однажды у Давида было мало еды, и он попросил хлеба для себя и для своих людей (1 Сам. 21:1—6). В тот момент он был «просящим хлеба». Однако даже в этой сложной ситуации Давид знал, что Бог его не покинул. И мы нигде не читаем о том, что Давиду приходилось просить подаяния, чтобы не умереть с голоду.

Бедный, и просящий хлеба, это разные вещи.
Сейчас бедный, если у тебя не Айфон, а Самсунг.
И если ездишь на автобусе, а не на машине.
Это не считается "просящий хлеба".

Наоборот, праведники бежали от благ этого мира, приближаясь к благам мира будущего. И все блага проследовали их. А те кто гониться за благами этого мира, Аллах сделает его из числа нуждающихся.

Прослеживается схожесть законов для монахов (праведников, по идее) и воров в законе (профессиональных преступников) . И первые и вторые не имеют, по своим законам права иметь жен, жильё собственное, богатство личное, роскошь, в виде дач и шикарных машин, работу и гарантированную зарплату. И кто это выполняет? Они, единственное, - "не просят", а нагло отбирают у кого могут....