отсутствие надежды перестает ад делать адом. а вам как кажется?

Если (схематично) представить, что есть Рай и Ад, то Ад есть только потому, что есть Рай (а Рай есть только потому, что есть Ад). Это значит, что Рай и Ад – это разное восприятие одного и того же.
Рай – это некая надежда для Ада. Ад – это надежда для Рая.
В Раю нам (как бы) тоже нужна возможность выхода (бегства). Рай мы не можем долго терпеть (выносить). И он очень быстро становится (в нашем изменчивом восприятии) для нас Адом. Мы по сути своей - мятежники, изменники, воры, грабители, лицемеры, подлецы и т. п.

Отсутствие надежды – это отсутствие желания «лучшего» (=врага того, что Есть).
Надежда (как желание лучшего) делает любой Рай Адом.
Есть только Один Рай – абсолютно лучший – это не жить (=не надеяться на лучшее).
Жить = надеяться на лучшее.
Наша самая большая мечта и надежда – не жить (=не надеяться, не надеваться, не рядиться). Но это (исходя из логики вещей) невозможно. Не жить мы можем лишь в той мере, в какой можем это придумать (изобрести, сочинить). Поэтому мы можем придуманно (изобретательно = в нашем воображении) умереть (точнее, умертвить кого-то в нашем окружении и как бы сострадательно умереть с ним?). И не более того.
В этом смысле Жизнь - это тюрьма, из которого нет выхода.

Впрочем, логически же вытекает, что из этой тюрьмы и выходить некому. Т. е. в ней никто не сидит. И все наши проблемы (как и мы сами) - надуманные.
Условно говоря, есть Изобретатель жизни, надежд, рая, ада и всего прочего. И этот изобретатель - мы. И какие мысли (в т. ч. про жизнь, рай, ад, надежду) есть у нас, то и Есть. И всем нам остаётся только поблагодарить (или поругать) нас за сотворение некой жизни, рая, ада, надежд и всего прочего. Аминь.

Надежды возникают от желаний, а желания портят человека.)

Задыхаюсь я тут который год уже

Неправильно.

Ад есть неверие во Всепрощение Божией Любви на исповеди и потому нераскаянность человека навсегда, и потому для него и нет надежды.

Земля это тюрьма. Это не призыв к суициду, все знают чем грозит побег.