Религия, вера
Вы можете с уверенностью сказать, что вы застрахованы от этого? (вн.)
Никто не застрахован. "Посему, кто думает, что стоит, берегись, чтобы не упасть! " 1 Кор10:12. Поэтому и "Трезвитесь и бодрствуйте, потому что противник ходит как рыкающий лев, ища кого поглотить" 1 Пет5:8. Стоит только чуть расслабиться или стать уверенным в себе....
застрахована - нет, что не прельщусь - да
Слава Богу научился распознавать !!!
Горе миру от соблазнов: ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит. Как человеколюбец, Господь оплакивает мир, потому что он будет терпеть вред от соблазнов. Но кто-нибудь скажет: зачем нужно оплакивать, когда необходимо помочь и протянуть руку? Мы скажем, что и оплакивать кого-либо есть тоже помощь. Ибо часто можно видеть, что тем, которым наше увещание не принесло никакой пользы, мы доставляем пользу, оплакивая их, и они приходят в чувство. И если Господь говорит, что соблазны необходимо должны прийти, то как мы можем их избежать? Нужно им прийти, но нет необходимости нам погибнуть, так как есть возможность противостоять соблазнам. Под соблазнами разумей людей, препятствующих в добре, под миром же - людей дольних и пресмыкающихся по земле, которых именно и легко удержать от делания добра.
И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили в глубине морской. Вам, говорит, не только должно быть смиренными, но если ради Меня почтите и других смиренных, то получите награду, ибо Меня примете, когда детей, то есть смиренных, примете. Затем и наоборот говорит: "кто соблазнит", то есть обидит, "одного из малых сих", то есть из тех, которые уничижают и смиряют себя, хотя бы и велики были, "тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею". Ясно указывает чувствительное наказание, желая показать, что многое мучение перенесут те, кто обижает смиренных во Христе и соблазняет их. Но ты пойми, что если кто соблазнит действительно малого, то есть слабого, и не поднимет его всячески, тот будет наказан, ибо взрослый не так легко соблазняется, как малый.
Горе миру от соблазнов: ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит. Как человеколюбец, Господь оплакивает мир, потому что он будет терпеть вред от соблазнов. Но кто-нибудь скажет: зачем нужно оплакивать, когда необходимо помочь и протянуть руку? Мы скажем, что и оплакивать кого-либо есть тоже помощь. Ибо часто можно видеть, что тем, которым наше увещание не принесло никакой пользы, мы доставляем пользу, оплакивая их, и они приходят в чувство. И если Господь говорит, что соблазны необходимо должны прийти, то как мы можем их избежать? Нужно им прийти, но нет необходимости нам погибнуть, так как есть возможность противостоять соблазнам. Под соблазнами разумей людей, препятствующих в добре, под миром же - людей дольних и пресмыкающихся по земле, которых именно и легко удержать от делания добра.
И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили в глубине морской. Вам, говорит, не только должно быть смиренными, но если ради Меня почтите и других смиренных, то получите награду, ибо Меня примете, когда детей, то есть смиренных, примете. Затем и наоборот говорит: "кто соблазнит", то есть обидит, "одного из малых сих", то есть из тех, которые уничижают и смиряют себя, хотя бы и велики были, "тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею". Ясно указывает чувствительное наказание, желая показать, что многое мучение перенесут те, кто обижает смиренных во Христе и соблазняет их. Но ты пойми, что если кто соблазнит действительно малого, то есть слабого, и не поднимет его всячески, тот будет наказан, ибо взрослый не так легко соблазняется, как малый.
От многого не застрахована, но в этом - я очень осторожна! С уверенностью скажу.
От этого никто не застрахован. Чтобы не ошибиться, нужно постоянно помнить об этом, вникать в Слово Божье, образно выражаясь, держать свою правую руку в руке Божьей (давать Св. духу от Бога возможность руководить твоими действиями). Павел также советовал пребывать в молитве.
На сто процентов ))))))))))))))))) Мне это не интересно )))))))))))))))
Спекулятивное рассуждение, которое не приводит к наставлению, тотчас же становится нехристианским.
мне эт уже не грозит)))))
Андрей Гофман
ну, эт если одно измерение за другим убирать, то невольно можно оказаться в таком временно-пространственном континууме, где это не грозит
Легко. Желаете уличить меня во лжи ?))
Alexander Markelow
а что князь мира сего не твой отец? и доступен тебе один язык , язык лжи
Вряд ли кто-то застрахован от того, чтобы быть прельщённым. Однако нужно думать головой и отличать тех, кто учит, от тех, кто прельщает.
Можно, но на какое-то время. Человек знающий Слово Божие
и имеющий в себе Дух Божий распознает лжепророка. Хотя может и не сразу.
и имеющий в себе Дух Божий распознает лжепророка. Хотя может и не сразу.
а где гарантии, что сам Матф. не из таких "лжехристов и лжепророков"?)
От чего от этого я застрахован? Ничего не понятно
Только Бог через Свое Святое Слово может сохранить от хитрого искусства обольщения, откроет глаза в нужный момент, чтобы увидеть опасность, покажет правильный выход и т. д.
дави бледей спасай РОССИЮ. что ещё сказать.
Мы не знаем что с нами будет через 5 минут.
Это не шутка.
Это не шутка.
Похожие вопросы
- А вы можете с уверенностью сказать, что соблюдаете все заповеди Божьи?
- Вы можете с уверенностью сказать,что проживаете свою жизнь?(я вот нет)
- Атеист, ты можешь с уверенностью сказать, что больше никогда не станешь верующим? или впервые
- Вы можете с уверенностью утверждать, что то, чего никто и никогда не видел - существует? Или вы только предполагаете?
- Почему мы можем с уверенностью смотреть в будущее?
- Что же всё-таки нужно человеку, чтобы он мог с уверенностью сказать "Я счастлив! "?
- почему мы можем с уверенностью сказать что библия самая лживая книга в истории человечества?
- Почему мы можем с уверенностью сказать, что Бог не хотел, чтобы люди умирали?
- А вы бы могли сами себя послать? :) Или про Иисуса и Иегову... (Вн)
- Дарагие Верущие, теперь вы можете не слепо верить, а ЗНАТЬ, што второе (см. вн.) Пришествия спасителя СвершатЦа! Вы щасливы? =))