Грех ли, когда евреи, выходя из Египта, обобрали доверчивых египтян от имени Бога, это святая ложь и воровство?

Чего это вы по моим стопам сегодня решили прогуляться? Привет.

Ну да, значит когда у евреев все отобрали это норм. А как те вернули себе награбленное то это плохо.

Здесь налицо желание автора библии "отомстить" египтянам. Если это на самом деле было.
А так, это конечно, грабеж. Но, самый что ни на есть, благосвященный.

Евреи пришли в Египет свободным народом, это потом их сделали рабами.

Это традиционная хуцпа. Но самое интересное, что Моисей, который научил, как обворовать египтян для праздника, потом им же вменил в вину любовь к золоту и праздник по этому поводу, и вырезал 3000 евреев, а экспроприированное золото надёжно упрятал в «ковчег завета» с охраной из особо приближённыъх. Провокатор высшей пробы. Но ещё удивительней, что «самая умная нация» этого не в состоянии осмыслить. ))

Это Бог заставил Египтян оплатить многолетний рабский труд Евреев.

"оберете" неправильный перевод . Всевышний дал народу Моисея , -иудеям, богатство Фараона и его везирей , .выбрал их - мусульман, они потомки пророка Яъкуба, сына пророка Исхака, сына пророка Авраама , .и дал им земли Египта и Сирии .

Они потребовали свой заработок за работу в Египте и еще взяли за моральный ущерб.

В Библии говорится, что сыны Израилевы «просили у Египтян вещей серебряных, и вещей золотых, и одежд». И египтяне дали им все, что они просили. Щедрость египтян была благословением Бога и не исходила от фараона. Священное Писание гласит: «Господь сделал так, что египтяне по-доброму отнеслись к израильскому народу и отдали ему свои богатства» (Исход 12:35, 36, СоП).

Существует особое правило, которое мы обязаны усвоить как самое основное в нашем отношении к Торе: необходимо раз и навсегда запомнить, что читаемый нами текст Торы, как всех остальных святых книгах – это лишь слова (но не объекты) нашего мира. То, что стоит за словами – это только духовные объекты, корни, ни в коем случае не относящиеся к нашему миру. Мы никогда не должны смешивать одно с другим!
Тора – это святые имена Творца, то есть, меры Его постижения, потому что имя означает постижение. Это можно уподобить тому, как в нашем мире мы даем название объекту в соответствии с тем, как он проявляет себя в наших ощущениях. Поэтому вся Тора – есть описание ступеней сближения с Творцом, ощущения Творца.

Грех понимать буквальные тексты Торы-ВЗ, которые иносказательны, аллегорические, метафорны на мифах и легендах под скрытые, тайные смыслы, которые говорят только о ВНУТРЕННЕМ ДУХОВНОМ, а не о внешнем нашем мире, но языком нашего мира, потому, что в Духовном нет языков, понимать на таком материальном уровне