Религия, вера
Человек, чтущий иконы, чтит их почему?
Богу оно ни к чему, Он дух и в служении рук человеческих не нуждается, как бы имея в чем-либо нужду. Да и дух не изобразим. Ведь изображая Христа, рисуют человеческий облик и к Божеству никакого причастия не имеет. Разве лишь как творение. Но заповедь запрещает рисовать и чтить изображения.
Денис Нью-Йорк
32 066
Наверное не знает, что Бог не одобряет поклонение изображениям. Исход 20:4,5.
Они просто не понимаю, что есть дух, а что есть буквальное!
Володя Син
98 360
Чтят не иконы, а сам образ.
Руслан Кихта
97 380
Раньше рисовали иконы, потому, что люди были безграмотные. Читать не умели.
Сергей Пермяков
90 586
Денис Нью-Йорк
Сейчас тоже, видимо, не грамотные, раз надо.
Бог и в служении языка человеческого не нуждается, тем не менее даже Сам Христос дал образец молитвы. Почитание икон, как и молитвы, нужны нам, а не Богу как формы выражения почтения к Нему и любви к Нему, направляющие нашу волю к Богу.
Со времени воплощения во Христе Бог стал изобразим:
"О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, — ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом". (1 Иню 1:1-3)
"Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?" (Ин. 14:9)
И почтение, с которым обращались апостолы и другие верующие к человеческой видимой природе Христа безусловно принимал Бог. Ибо Отец хочет "дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его". (Ин. 5:23)
Еще в Ветхом Завете Бог предписал сделать иконы херувимов и цветущих пальм (прообразы праведников - Пс. 91:13), освятить их с прочими принадлежностями храма. При этом о освященных рукотворных святынях храма сказал:
"...будет святыня великая: все, прикасающееся к ним, освятится" (Исх. 30:29)
Поэтому к святым икона мы относимся с почтением, а не равнодушно либо с пренебрежением.
Вообще Библия предписывает почтительное отношение к рукотворным святыням:
"...поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем" Пс. 5:8
"...святилище Мое чтите" Лев. 19:30
Вообще перед православными иконами совершаются ровно те же культовые действа, что предписаны совершать перед иконами на завесе ветхозаветного храма: возжигаются светильники и лампады (Исх. 27:20-21); совершается каждение (Исх. 30, 1,6-7).
Со времени воплощения во Христе Бог стал изобразим:
"О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, — ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом". (1 Иню 1:1-3)
"Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?" (Ин. 14:9)
И почтение, с которым обращались апостолы и другие верующие к человеческой видимой природе Христа безусловно принимал Бог. Ибо Отец хочет "дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его". (Ин. 5:23)
Еще в Ветхом Завете Бог предписал сделать иконы херувимов и цветущих пальм (прообразы праведников - Пс. 91:13), освятить их с прочими принадлежностями храма. При этом о освященных рукотворных святынях храма сказал:
"...будет святыня великая: все, прикасающееся к ним, освятится" (Исх. 30:29)
Поэтому к святым икона мы относимся с почтением, а не равнодушно либо с пренебрежением.
Вообще Библия предписывает почтительное отношение к рукотворным святыням:
"...поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем" Пс. 5:8
"...святилище Мое чтите" Лев. 19:30
Вообще перед православными иконами совершаются ровно те же культовые действа, что предписаны совершать перед иконами на завесе ветхозаветного храма: возжигаются светильники и лампады (Исх. 27:20-21); совершается каждение (Исх. 30, 1,6-7).
Дима Погрибниченко
94 614
Ася Собачкина
Если вы чтите Сына и Отца, то учитывайте их волю . Недаром Иисус сказал " Вы заменили заповедь Божью преданием человеческим . Недаром пророчествовал о вас Исайя - вот приближаются ко мне люди и чтут меня устами, но сердце их далеко от меня ."
Денис Нью-Йорк
Вначале было Слово. Эх, вы. Язычники.
Вот ты пишешь:
" Бог есть дух и в служении рук человеческих не нуждается"
А Библию внимательно читал?
Исход 25:17-22
Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя; и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее; и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будут лица херувимов. И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе; там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым.
То есть согласно Библии Бог учит отличать священное от несвященного и делать священные предметы и изображения тоже.
То есть Бог, будучи нематериальным духом, требует сделать Ему место Его особенного присутствия.
" Бог есть дух и в служении рук человеческих не нуждается"
А Библию внимательно читал?
Исход 25:17-22
Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя; и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее; и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими будут друг к другу: к крышке будут лица херувимов. И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе; там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым.
То есть согласно Библии Бог учит отличать священное от несвященного и делать священные предметы и изображения тоже.
То есть Бог, будучи нематериальным духом, требует сделать Ему место Его особенного присутствия.
Юлия Александрова
78 562
Ася Собачкина
Но там нигде не сказано сделай изображения Бога . Когда Моисей был на горе Синай 40 дней, а люди сделали золотого теленка и даже назвали его своим Богом, то сколько людей погибло из за их греха ?
Денис Нью-Йорк
Никто не станет кадить священной утвари или поклоняться жертвеннику, возводя славу Богу. Такое поклонение осуждено писанием, когда кадили медному змею, хотя он был образом Христа. Кадя образу, кадят образу, а не Богу.
У них так положено.
Наргиза Срымова
31 292
иконопись это Богословие в красках https://www.youtube.com/watch?v=t2_l7_PqGkw
Ильдар Пирманов
23 659
Денис Нью-Йорк
Богословие, это Слово Божье. Можно написать сюжет, можно изобразить. Но при чём здесь иконослужение???
Заповедь запрещает поклонятся иным богам, идолам.
У икон нет собственной религии, они существуют внутри православия.
У икон нет собственной религии, они существуют внутри православия.
Ольга Ряботунова
23 368
Так сказали священники.
Возможно, многие из них не читали Библию и не знают, что совершают грех, отдавая свою душу образам.
Омарова Айна
15 245
ну моя моя псина пока мой лик не вылижет тоже не упокоится (((
Денис Артамошкин
9 424
Им так сказали
Известный .......
8 605
Похожие вопросы
- Почему многие храмы называются в честь Марии, а еще хуже в честь иконы Божьей матери?
- Почему так много храмов в честь икон, и ни одного в честь Бога Отца? Случайность или злонамеренность?
- почему в России храмы называют в честь икон, а не бога?
- Почему в России церквей в честь икон превышает в разы церквей в честь бога.?
- Почему православные молятся не богу, а иконам? И даже свои церкви называют в честь икон?
- Храм иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость", Храм в честь иконы Божией матери владимирская - поклонение чему?
- Верующие чтут ИКОНУ или ЧЕЛОВЕКА на иконе? (Вн. +)
- Мусульмане чтят Иисуса! Почему же христиане не чтят Мухаммеда?
- Нужны молитвы пресвятой Богородице в честь иконы Ее, именyемой Семистрельная и Пресвятой Троице, спасибо!!!
- Если в честь икон устраиваются праздники, не признак ли это чего-то большего, нежели просто почтения?
Икона, Скульптурное изображение, Образа Бога, не что иное, как сам Господь, ибо Образ Бога неотличим от него Бога, Абсолютный Дух, его рука, образ (не краска, камень или дерево), а ОБРАЗ, неотличим от Бога, обладает той же властью, силой, и т. д.
10. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
11. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
(Св. Евангелие от Матфея 4:9-11)
Обратите внимание на слова (ПАВ, ПОКЛОНИШЬСЯ).
Как вы исполняете заповедь Бога, Господу Богу твоему поклоняйся?
Поклонение, речь о котором идет в этом стихе подразумевает объект и поклонение в словах ПАВ, поклонишься это очевидно,
но поскольку поклонение истинное связано с Богом, Иисус это подтверждает, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. (Св. Евангелие от Матфея 4:10) Иисус не сказал что любое поклонение есть идолопоклонство.
9. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.
(Книга Числа 21:8,9)
18. и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки… (Книга Исход 25:18)
29. И на всех стенах храма кругом сделал резные изображения херувимов и пальмовых дерев и распускающихся цветов, внутри и вне.
30. И пол в храме обложил золотом во внутренней и передней части.
31. Для входа в давир сделал двери из масличного дерева, с пятиугольными косяками.
32. На двух половинах дверей из масличного дерева он сделал резных херувимов и пальмы и распускающиеся цветы и обложил золотом; покрыл золотом
Иисус разодрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои. (Нав 7:6)
и вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое. (Лев 9:24)
Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.
Вы не знаете чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, (Иоанн 4:22)
20. Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины.
(Св. Евангелие от Иоанна 12:20)
2. так говорит Господь: стань на дворе дома Господня и скажи ко всем городам Иудеи, приходящим на поклонение в дом Господень, все те слова, какие повелю тебе сказать им; не убавь ни слова.
(Иеремия 26:2)
стань во вратах дома Господня и провозгласи там слово сие и скажи: слушайте слово Господне, все Иудеи, входящие сими вратами на поклонение Господу. (Иеремия 7:2)
(Исаия 66:23)
18. только вот в чем да простит Господь раба твоего: когда пойдет господин мой в дом Риммона для поклонения там и опрется на руку мою, и поклонюсь я в доме Риммона, то, за мое поклонение в доме Риммона, да простит Господь раба твоего в случае сем.
(Четвёртая книга Царств 5:18)