Если "Царствие Божие внутрь вас есть", то почему люди творят грехи, непотребства и прочие неугодные Богу делишки?

А ещё Павел писал: "обнаруживается во мне злое".

Царство Божье автоматически с верой внутри человека не появляется, чтобы оно появилось человеку нужно долго и упорно трудиться над собой

Вот еще разъяснение: 1. и что свяжете на земле, то будет связано и на небе, и что разрешите на земле, то будет разрешено и на небе.
2. я иду вам приготовить место ...В доме Отца обителей много.
А к вопросу о том, что "вот Царство Божье внутрь вас есть": 1.в тот день будут двое на крыше, на поле, на кровати, один возьмется, а другой нет, 2. Деяния - "уверуешь ты спасется и весь дом твой", 3. 1Иоанна: "и вот почему узнаем, что мы от истины и успокаиваем перед Ним сердце свое".

потому, что не все люди обустраивают царство Божье внутри себя.

природа то греховная осталась у человека, Павел пишет о себе
:19. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое,
которого не хочу, делаю.
7:20. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю
то, но живущий во мне грех.

не внутри а среди нас царство Божье
почему творят? несовершенство человека. точнее несовершенство мозга\психики

Потому что это царство надо в себе построить.

Вопрос в корне не правильный
В одном библейском словаре по поводу этого стиха замечается: «Хотя данное истолкование часто приводится в качестве примера „мистицизма“ Иисуса, его „погруженности в свой внутренний мир“, оно главным образом основано на старом переводе — „внутри вас“ [KJ, Dy], где „вас“ [носителями английского языка] сегодня, к сожалению, может быть понято как „тебя“... [однако в оригинале] стоит местоимение второго лица множественного числа [химо́н] (Иисус обращается к фарисеям, ст. 20)... Теория о том, что царство Божие — это внутреннее состояние ума или же состояние спасенного, противоречит контексту указанного стиха и вообще тому, как данная идея представлена в НЗ» (The Interpreter’s Dictionary of the Bible / Под ред. G. Buttrick 1962. Т. 2. С. 883). Если учесть, что слово «царство [греч. басиле́йа]» может означать «царское достоинство», становится более понятным смысл сказанного Иисусом: он, царь и представитель Бога, помазанный им на царство, находился среди них. Он не только присутствовал в этом качестве, но и обладал властью совершать дела, в которых проявлялось царское могущество Бога, а также подготавливать своих будущих соправителей. В этом смысле Царство «приблизилось». Перед теми, кто жил в то время, открывались поразительные возможности.

Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

«Царствие Божие внутрь вас есть.» (Лк. 17,21)
Царство Бога это жизнь общества в соблюдении Его заповедей, поэтому оно и есть внутри человека и настанет тогда, когда люди станут любить и помогать друг другу
Чтобы весь мир, духовным стал ...«Царствие Божие внутрь вас есть.» (Лк. 17,21) Торжество Духа Святого, в Любви. «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе 18 Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин, одобрения от людей 19 Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию.» (Рим. 14,17-19) Имеющий праведность, мир, и радость во Святом Духе, имеет Царство Божие внутри себя, и пребывает, в Его Небесном Царстве.

Из За греха первых людей Адама и Евы.

Эти люди ничего не ведают о Царстве, у таких людей ослеплены умы .Сатана ловко их ввел в заблуждение, отдалил от Бога и Его Царства .Таким нужно рассказывать и увещивать .

У некоторых внутри только ливер

"Ниже ркут: се зде. и се онде. се бо Царство Божье внутрь вас есь" (Лук. 17:21) Чудовская рукопись Нового Завета 1354 года.