Как вы считаете, почему Иисус Христос назван первенцем из мертвых, разве до Него никто не умирал?

До него в Библии уже были ожившие трупы.
И летающие евреи тоже были.
Но чтобы оживший летающий труп-это впервые.

Христос первый воскрес в новом, вечном теле, до него воскрешали в тленном теле

Первенец означает не только первым во времени,
но и первым по важности.

1) Например,
Поскольку Ефрем родился позже Манассии, как Вы думаете, в каком смысле Писание называет Ефрема первенцем (Иеремия 31:9)? (Ефрем занимал преимущественное положение)

2) Поскольку Давид был самым младшим сыном Иессея, как Вы думаете, в каком смысле Писание называет его первенцем (Псалом 89:27)? (Давид занимал преимущественное положение)

Иисус самый первый по важности умерший, ибо Его смерть искупил всех разумных тварей от Законного Возмездия за их грехи, ЕСЛИ они поверили в истину (Бога) и стали уповать на истине.

…к небесной жизни

1. до Него никто не воскресал в совершенной плоти, и все кто раньше воскрес снова умерли, а Он нет
2. Он Первенец из сынов Бога-Отца, значит наследует от Отца ВСЁ
3. Он Первый исполнивший закон, посему ад не смог Его удержать

Сам то Торе веришь?
Ответ: Тору изучают

Сын Первенец у Бога.
Первенец Который на Суде был оправдан.

До Него никто не воскресал в духовном теле, все воскрешённые Им, воскресали в плотском теле, начиная с сына вдовы, воскрешённые Иисусом по молитвам пророка Елисея.

Иисус, как Агнец Божий, был заклан (принесен в жертву) от создания мира.

И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
(Откровение Иоанна Богослова 13:8)

Именно от создания мира, а не в Израиле, когда совершилось распятие Иисуса. (Это было демонстрацией жертвоприношения для живущих во времени).
Если бы верующие сегодня исповедовали этот факт, то это было бы мощным разоблачением сатаны и свидетельством их веры. К сожалению, в сознании большинства присутствует элемент времени. Многие со мной поспорят, но я верю, что Бог принес в жертву Сына еще до смерти Адама. Поэтому Он есть первенец из умерших.

"Христос воскрес из мертвых как Первенец среди тех, кто покоился во прахе. Он является Реальностью, которую символизировал сноп потрясания, и Его воскресение произошло в тот самый день, когда сноп потрясали пред Господом. Эта церемония совершалась на протяжении более тысячи лет. С созревающих полей собирали первые колосья поспевшей пшеницы. И когда люди отправлялись в Иерусалим на Пасху, то потрясали первым снопом в знак благодарственного приношения Господу. До тех пор, пока этот обряд не был совершен, нельзя было жать пшеницу и собирать ее в снопы. Сноп, приносимый Богу, символизировал жатву. Так и Христос, будучи первым плодом, представлял великую духовную жатву, которая будет собрана для Царства Божьего." Желание веков гл. 81

18 И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство К Колоссянам 1

Я думаю Христос есть начаток Жатвы Господней. Сноп потрясания. Первенец из мертвых символ начала жатвы. Поэтому евреи уверовавшие во Христа думали что при их жизни придет Христос. Не замечая слова Христа, сравнивая что по земному порядку сразу после снопа потрясания (начатка) начинается основная жатва.

Моисей воскрес, но не был первенцем грядущей жатвы. Также как и восшедшие живыми Енох и Илия. И спорить о теле Моисеевом - вставать на другую сторону. Возможно мы не знаем тексты, которые знал Иуда и Петр. Как Петр узнал Илию и Моисея? Почему не удивился Моисею и не спросил Иисуса.

Говорить что Иисус умер второй смертью? Конечно можно найти общие черты. Но смерть останется смертью. И Иисус вовсе не первенец второй смерти. Ведь тогда должны быть и последователи воскресшие от второй смерти. Иначе это не первенец, а единственный. Смерть вторая по суду Божьему. Разве Бог осудил праведного Христа или Христос не был праведен. Тогда кто такой Христос?

Христос первенец из мертвых первой смертью, а не второй. Вторая смерть по суду Божьему. Христос был оставлен за наши грехи, а вовсе не осужден по суду на личную смерть вторую вечную. Он добровольно взял наши грехи и добровольно принял смерть. Первой Его смерти достаточно, иначе бы Христу нужно было бы умирать бесконечно, а не только второй смертью. Или умереть навечно ведь вторая смерть именно навечно поэтому она и вторая смерть.

П. С. Извиняюсь за длинный текст и за невольную тавтологию в конце.

Исус пишется с одной а не с двумя. Ты не грамотный

Христос первый, кто воскрес в духовном теле.
А до этого Он имел физическое тело, как и мы.

Время ответа 18:13 06.07.2020

В том смысле, что он первый из умерших, кто воскрес. Те кто были воскрешены до Иисуса впоследствии умерли, так что они не в счет. Иисус первый из умерших, кто воскрес к вечной жизни и кто больше не познает смерти.

Надо знать что Христос это символ того что боги рождаются на Земле. Все люди Земли это боги!!! Даже в библии это образ и подобие Бога Творца! И на примере Христа показано, что смерти нет!

Первый кого Бог воскресил когда тот сам пошел на крест, сам согласился со своей участью

«Вот вы сказали: «О Муса (Моисей)! Мы не поверим тебе, пока не увидим Аллаха открыто». Вас поразила молния (или: постигла гибель), тогда как вы наблюдали за этим. Затем Мы воскресили вас после смерти. Быть может, вы будете благодарны» (2: 55-56). (Тафсир: Сыны Исраила осмелились дерзить Аллаху и Его посланнику, и поэтому их поразила молния. Возможно, они действительно умерли, а возможно, они потеряли сознание. При этом каждый из них мог видеть, что происходило с остальными. Затем Аллах вернул их к жизни, дабы они возблагодарили Его.)