Почему человек - "венец творения", а не ангелы? Люди лучше ангелов?

Более совершены.

См. Вики. Ангелы, архангелы и пр.

А ангелы это тоже люди, которые осознали что они венцы творения и доказали это своей жизнью
Доброго дня! Мира и любви!

ангелы не люди.

В человеке душа. А у ангелов нет таких физических тел. Но и вы им, ангелам творили тела! И жили дружно.

Как первого ангела встречу, спрошу.

Венец не означает- лучше.
Да и в св. Писании нет такого термина.
У вас пропал смысл жизни?

Только человек создан по образу и подобию Бога. Ангелы есть суть служебные духи.

не лучше, а у них другое предназначение в творении. Они должны стать на уровне Творца, а ангелы им в этом помогают

Человек - Творение Создателя, а Ангелы на исполнении.
Человек - это лучшее, поскольку по Образу и Подобию!
а на вопрос "Люди лучше Ангелов?" ответ таков - Абсолютно РАЗНЫЕ в Своей Похожести!

Человек был сотворён последним из всего творения, задуманного Богом в то время. Поэтому и венец.

Венец творения по отношению к видимому творению мира:
«Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его;» (Пс 8:6)

С другой стороны, человек проникся Богопознанием больше, чем Ангелы:
«Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.» (1Пет 1:12)

По слову прп. Анастасия Синаита:
«Одни говорят, что таковые блага суть то, что «не видел того глаз» (1 Кор. 2:9), другие – что они есть таинство Причастия нашего. [Возникает вопрос]: имеет ли это вообще какой-либо смысл? Ведь наша бескровная Жертва осуществляется, совершается и сопровождается святыми Ангелами. Поэтому, как мне кажется, Ангелы желают, чтобы и в их естестве, как и в нашей плоти, вселился по сущности Бог Слово, сотворивший их.

Они также желают, чтобы естество их, восседающее на херувимском престоле в лоне Отца, было поклоняемо и прославляемо нами, как поклоняется наше естество во Христе от них и от всякой зримой и незримой твари. Еще они желают иметь «ключи Царства Небесного» (Мф. 16:19) и сесть «на двенадцати престолах» (Мф. 19:28), творя суд, как Христос, в День Судный и как будут судить рыбари.

Итак, я говорю: Херувимы и Серафимы желают иметь такую же близость ко Христу, какую имел (ученик), «приклонившийся к груди Его» (Ин. 21:20), и какую женщины-грешницы, возлившие миро [на главу Его], и умащать этим миром [ноги его] (Мф. 26:7; Мк. 14:3; Лк. 7:37-38). Я говорю тебе о том, что величием своим превышает всё; ведь Христос сказал, что когда [Сын Человеческий] придет в День Судный, то Силы небесные поколеблются (Мф. 24:29) от страха и трепета перед Ним. Праведников же Он посадит и, подходя, будет служить им (Лк. 12:37), – Он, Который сотворил их.

Таковы столь великие блага, дарованные нам Христом, в которые «Ангелы желают проникнуть», то есть войти».

Все духовные создания несравнимо выше людей....
Человек же, венец творения.... на земле.