Поясните если Бог -Троица как понять иоанна17:3 кто кого посылает?

Сына посылает Отец. Они явно неравны по правилам субординации.
А значит нет никакой Троицы (ОТЕЦ≠СЫН≠CД). Особенно потому, что здесь СД даже и не упоминается. Он где-то там, отдельно в сторонке, и даже отнюдь не в качестве личности.

вот у индусов не возникает подобных вопросов .там бог может спускаться на землю в каком угодно аватаре .и оставаться при этом богом на небе .

Христос учит, что Бог ЕДИН, почему вы ищите "троицу",да еще с "понятием"?
Любите вымыслы?
Иоан. 17:3
"Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя,
ЕДИНОГО истинного Бога, и
посланного Тобою Иисуса Христа"
1Кор. 8:4
"Нет иного Бога, кроме Единого"

Отец-Разум, Сын-Слово, Дух Святый-То, что связывает Разум и Слово. Примитивно, но как-то так.

Отец посылает небольшую часть себя.

Впервые слово τρίας [три́ас] (которое переводится на латинский как trinitas [тринитас]), впервые встречается в трудах Феофила Антиохийского приблизительно в 180 году н. э. Официально догмат принят на Никейском соборе в IV веке.
До этого христиане не знали никакой троицы, поскольку это не библейское учение.

Так никак же. Бог не троица. Всё просто.

Учения, которые легли в основу догмата о Троице, впервые получили официальную формулировку лишь в 325 году н. э., то есть более чем два века спустя. Это произошло на соборе, проходившем в городе Никея. Как отмечается в Католической энциклопедии, принятый на Никейском соборе символ веры стал первым официальным определением христианской традиции, включая понятие о Боге и Христе. Писания показывают, что люди «исполнялись» святого духа, их «крестили» святым духом и «помазывали» им (Луки 1:41; Матф. 3:11; Деян. 10:38). Ясно, что в последних случаях под святым духом не подразумевается личность. В Деяниях 7:55, 56 рассказывается, что в видении Стефан увидел на небе «Иисуса, стоящего по правую руку от Бога». Но там не говорится о том, что он увидел святой дух. Из этого следует что святой дух это не личность.
«Для нас есть только один Бог, Отец» (1 Коринфянам 8:6). Иисус Христос сказал, что «истинные поклонники будут поклоняться Отцу в... истине» (Иоанна 4:23). Прежде всего, слово «Троица» ни разу не встречается в Библии. Кроме того, Иисус никогда не утверждал, что равен Богу. Напротив, он поклонялся Богу (Луки 22:41—44). В Библии говорится «Благословен Бог и Отец нашего Господа Иисуса Христа» (1 Петра 1:3). Из этого стиха видно, что Иисус Христос сын Бога, не Бог. Вышесказанное показывает что троица не существует. Иисус - сын Бога.
В Иоанна 1:1 сказано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Далее в этой же главе апостол Иоанн ясно дает понять, что «Слово» — это Иисус (Иоанна 1:14). Поскольку Слово здесь называется Богом, некоторые приходят к выводу, что Сын и Отец — один и тот же Бог. Слова Иисуса, записанные в Иоанна 17:3, показывают, что он и его небесный Отец — разные личности. Иисус назвал Отца «единственным истинным Богом». В заключительных словах своего Евангелия Иоанн подводит итог: «Об этих [чудесах] написано, чтобы вы верили, что Иисус и есть Христос, Сын Бога» (Иоанна 20:31). Так, Иисус здесь называется не Богом, а Сыном Бога. Иисус, или Слово, — «бог» в том смысле, что занимает высокое положение, однако он не равен Всемогущему Богу.