Что такое ропот и почему не нужно роптать?

""Делайте все без ропота и споров ""(Филипийцам2:14)Ещё Павел писал, что, когда израильтяне были в пустыне, они неоднократно роптали, чем вызвали гнев Бога. В пустыне Бог давал им все необходимое, им не грозила голодная смерть. Однако, поддавшись духу недовольства, они стали преувеличивать тяжесть своего положения и роптать. Ропот словно ржавчина может раз, есть изнутри Поэтому важно сохранять смиренный настрой. Ведь за тучами всегда светит радуга

Не стоит сотрясать воздух, когда можно просто показать кулак в кармане)))

....ропот - это выражение претензии Богу. Человек не согласен с тем,
что происходит в его жизни и считает, что Бог обязан ему, Бог виноват.

Чтобы не роптать важно понять несколько моментов:
1. Бог абсолютно все контролирует. Ничего случайного нет. И поэтому все, что к нам приходит - мы это заслужили. Какие-то наши неправильные мысли, поступки, желания
стали причиной того, что произошло. А теперь просто нужно разобраться, что мне улучшить в моем характере и поведении. Для этого и важно изучать писания и общаться с другими искренними верующими и наставниками. Чтобы было у кого спросить.
2.Бог всеблагой. Он позволяет чему-то случиться только для того, чтобы мы увидели
свои недостатки. Свой гнев, свою жадность, свое вожделение, свою зависть и т. п.
И исправили это. Чтобы так - постепенно возвысились до святости. То есть до
настоящего счастья. Бог ведет нас к счастью. Но мы обычно думаем, что Он у нас
отнимает счастье. Потому что мы ищем счастье не там, где оно на самом деле есть.
3. Важно учиться благодарности. Или способности видеть как Бог заботиться о нас
во всех жизненных обстоятельствах. Его забота не в том, чтобы исполнять наши, чаще всего эгоистичные желания, а в том, чтобы очищать нас от них.
Чтобы научиться быть благодарным - тоже важно иметь достаточно общения с другими
искренними верующими и наставниками, изучать писания и вести ежедневную
молитвенную жизнь.

ропот отбирает награду

Потому что человек ничтожество пред Богом. Поэтому надо встать на колени и просить Бога о помиловании. Иначе всё будет очень и очень плохо. Такова беспощадная правда жизни.
А кто унижается ради Христа, тот возвысится в царстве небесном.
Гордыня (признак, что она есть-страх встать на колени пред Богом в церкви публично) смертный грех.
Когда я был маленький, меня принимали в пионеры, так там тоже мы вставали на одно колено, целуя красное знамя и принося клятву верности коммунистам. Но я сейчас одумался, крестился, а при крещении грехи смываются, в том числе и клятва верности коммунистам, а сам был членом КПСС и даже на руководящей должности-(крепко же сидит сатана), и теперь на колени встаю на молитве, и в церкви и прошу Бога о помиловании.
Произносится это так:

"Господи, Исусе Христе, Сыне и Слове Божий, молитв ради честнейшая матере Твоея, спаси, мя, сильно многогрешнаго"

Просить о помиловании надо каждый день, иначе смерть в огненном гробу нечестивым.

Ропот - это когда надо бы сказать, или выкрикнуть, а ты под нос что-то недовольно бормочешь. Зачем роптать, когда можно прямо в лицо высказать, если чем-то недоволен и по делу?

Пример: "Позади них слышан ропот: "Нас на бабу променял" (Из-за острова на стрежень). Не решаются атаману прямо сказать, а бубнят недовольно меж собой.

Как-то так :))

Ропот это выражение своего недовольство вслух . Такой настрой делает человека обозленным, что пагубно сказывается на здоровье, расшатывает нервы самому ропотнику и окружающим.

Ропот, это злобное недовольство.
Жалоба, это желание быть услышанным.

Израильтяне роптали на Бога, когда он вывел их из египетского рабства и водил 40 лет по пустыне, давая им в пищу манну небесную. Они не были благодарны Богу, и даже решили вернуться, чтобы есть мясо и рыбу, тем самым они показывали свое недовольство Богу. ( Числа 11:1-4).

Вопросы начинающиеся со слов"почему"не относятся к ропоту. В ропоте постоянно слышатся нотки неверия- предъявляемые БОГУ. Неверие-это то что раздражает БОГА КОГДА ОН ТЕБЯ ВЕДЕТ В ЗЕМЛЮ ОБЕТОВАННУЮ.

Это недовольство, которое нужно избегать

Трепет переживание неришительности осознование

Ничто так не бывает причиною отвращения Божия и наказания человека, как ропот... (сщмч. Петр Дамаскин, 74, 150).
Не ропщите ни на кого, подозревая его в чем-либо с худой стороны (прп. авва Исаия, 59, 8)
Лучше ничего не делать, нежели делать с ропотом, так как при этом и самое дело теряет цену (свт. Иоанн Златоуст, 54, 291).
Для того ведь диавол и наводит тысячи бедствий, чтобы низвергнуть тебя в этот ров <хулы и ропота>. И если он видит, что ты хулишь, то легко умножает и усиливает скорбь, чтобы ты под влиянием мук опять предавался ропоту; а если видит, что переносишь мужественно, и чем более усиливается страдание, тем более ты благодаришь Бога, то тотчас же отстает, видя уже тщетность и бесполезность своих козней. Зачем ты ропщешь, человек, и извергаешь хулы, если подвергнешься когда-нибудь неожиданному несчастью? Разве ты сделаешь легче страдание, если будешь хулить? Наоборот, ты усилишь его и сделаешь скорбь гораздо более тяжкой. Но ты не можешь молчать, будучи пронзаем скорбью? Тогда вместо хулы возблагодари, восхвали, прославь Бога.
Если ты произнесешь хулу, то и помощь Божию оттолкнешь, и диавола сделаешь более сильным против себя; а если возблагодаришь, то и козни лукавого демона отразишь, и попечение Бога-Покровителя привлечешь к себе (свт. Иоанн Златоуст, 55, 574).
Господь сносит всякие немощи человеческие, не терпит же человека всегда ропщущего и не оставляет без вразумления (прп. Исаак Сирин, 58, 396).
...Проводник искушения к душе есть помышление ропотливое, всегда движимое в сердце... (патр. Каллист и ин. Игнатий, 93, 330).
Ропот и негодование при скорбях и напастях есть отречение от креста (свт. Игнатий Брянчанинов, 38, 87)
Ропот на посланную скорбь, ропот на Бога, пославшего скорбь, уничтожает божественную цель скорби: лишает спасения, подвергает вечной муке (свт. Игнатий Брянчанинов, 41, 234).

Потому что это ничего не изменит. Ведь ропот - это недовольство, протест, выражаемые негромко и не вполне открыто. Чтобы изменить ситуацию, надо не роптать у себя на кухне, а открыто выйти и громко заявить о своем несогласии с чем-либо, о недопустимости той или иной сложившейся ситуации - несправедливом распределении материальных благ, безответственности со стороны начальства, глупости или непрактичности тех или иных принятых законов и правил, злоупотреблении руководителей своим положением и т. д. Вот такой открытый протест имеет шансы быть успешным, в отличие от ропота.

К сожалению, многие религиозные лидеры используют библейские примеры порицания ропота как средство манипулирования стадом, чтобы гнать это стадо в нужном им направлении. При этом они пытаются скрыть от своей неразумной паствы тот факт, что в Библии речь шла о примерах ропота против НЕПОСРЕДСТВЕННОГО БОЖЕСТВЕННОГО РУКОВОДСТВА ЧЕРЕЗ ПРОРОКА, а не просто недовольство чьими-то ошибками или злоупотреблениями.

И вот тут происходит ПОДМЕНА понятий: сначала они ставят самих себя на место пророка, приравняв свои человеческие методы и правила к непосредственному божественному руководству, и возомнив из себя Моисея, а затем требуют беспрекословного послушания себе со стороны паствы. А на тех "овец", которые все же осмеливаются выразить свой протест и несогласие, навешивают ярлык "ропотников", "отступников" и т. д., приравнивают их к Корею и его сообщникам и изгоняют из собрания. И ладно бы, если бы они сами были Моисеем, так ведь нет же... На самом деле, это скорее "ропотников", или точнее сказать, протестующих против злоупотребления властью и нелепости установленных правил, можно сравнить с пророком Илией, восставшим против религиозного диктата Иезавели.

Подобную печальную ситуацию часто можно наблюдать в различных сектах, таких как сайентологи, свидетели Иеговы, целый рад православных сект, некоторые харизматы, мормоны, отдельные течения в адвентизме и т. д.