во избавление всех грехов человеческих прошлых и будущих, и прежде всего
народа Иудеева ?
Религия, вера
Почему ни в иудаизме, ни в каббале нет места Великому человеку — Иисусу? Если Всев-шний призвал к себе в жертву Иисуса
Знаю, что не любите длинные ответы. Особенно копипасты.
Но в двух словах сказать, это не осветить весь вопрос.
В двух словах только первый стих. Но без надежды Господь не оставил Израиль по плоти, потому остальные стихи для них, да и тех, кто пренебрег заповедями Божьими, ибо будут отсечены, если не покаются.
7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
8 как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
9 И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их.
13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
14 Не возбужу ли ревность в [сродниках] моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15 Ибо если отвержение их - примирение мира, то что [будет] принятие, как не жизнь из мертвых?
16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя.
19 Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".
20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22 Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен.
23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов.
29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.
(Рим. 11:7-29)
Но в двух словах сказать, это не осветить весь вопрос.
В двух словах только первый стих. Но без надежды Господь не оставил Израиль по плоти, потому остальные стихи для них, да и тех, кто пренебрег заповедями Божьими, ибо будут отсечены, если не покаются.
7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
8 как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
9 И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы [совсем] пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их.
13 Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
14 Не возбужу ли ревность в [сродниках] моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15 Ибо если отвержение их - примирение мира, то что [будет] принятие, как не жизнь из мертвых?
16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, [то] [вспомни, что] не ты корень держишь, но корень тебя.
19 Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".
20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22 Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен.
23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные [Божии] ради отцов.
29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.
(Рим. 11:7-29)
Потому что иудеи очень давно игноировали Бога и поклонялись сатане через богов разных народов, и потому не признали Мессию которого послал БОГ, И УБИЛИ, ЗА ЭТО БОГ РАСТОРГ С НИМИ ДОГОВОР И ЭТО БЫЛО ЯРКО ЗАМЕТНО, КАК БЫЛ РАЗРУШЕН ИУРЕСАЛИМ И ХРАМ. СРАЗУ ПРЕКРАТИЛИСЬ ЖЕРТВЫ-ЭТО ЗНАК ЧТО БОГ ОТВЕРГ ИЗРАИЛЯ.
О Христе котрого убили евреи, было написано во всех пророчествах ТАНАХ. особенно у пророка ИСАЙИ.
О Христе котрого убили евреи, было написано во всех пророчествах ТАНАХ. особенно у пророка ИСАЙИ.
У тебя болезнь какая-то или что? У тебя во всех словах при обращении к Богу пропуск букв.
Похожие вопросы
- ЗАЧЕМ прилепили Иудаизм к Каббале? Разве иудаизм является продуктом каббалы ?
- Почему вы верующие не замечаете нарушенные законы логики, противоречия в библии? Иисус дал молитву, в другом месте.. (Вн+)
- Если Иисус Бог, то почему Когда двое из учеников Христа попросили особые места в его Царстве, он сказал им:
- Почему последователи индуизма (в частности кришнаизма) имеют свойство коверкать учение про иисуса?
- СИ утверждают, что именно они исполняют Великое Поручение Иисуса. Также они называют себя "саранчой Божьей". Получается,
- Почему иметь свою точку зрения отличную от Библейской - является злом? Например, Иисус страдал за грехи наши и Иисус
- А в каком месте написано, что Иисус Христос был евреем?...
- Почему такое название "Иудаизм"? Иуда же предал Иисуса.. И его именем навали вероисповедание. Или я что-то путаю?
- Почему, когда сектантам приводишь прямые стихи из Библии, где сказано, что Иисус Бог, они морочат голову?
- Почему из всех "сынов божьих" в "то" время, лично вы выбрали Иисуса? (См. ниже)
разжевывать надо тому, кто никогда не открывал Библию,
мне-то это зачем..
только 3-4 пользователя отвечают по существу