Религия, вера

Как прихожане и РПЦ относятся к такой личности как Иван Грозный?

В конце XX века часть церковных и околоцерковных кругов обсуждала вопрос о канонизации Грозного. Эта идея встретила категорическое осуждение церковного священноначалия и патриарха, указавших на историческую несостоятельность реабилитации Грозного, на его преступления перед церковью (убийства святых), а также отвергших утверждения о его народном почитании.
Однако сейчас ученые утверждают что сына своего он не убивал, церковь признала его престолонаследие, да и для России он сделал очень много хорошего.
Они будут относиться так, как им попы укажут. Звиняй за отобранное время. По существу ответа нет, так как не являюсь гундяевцем.
Н.
Настюша:) ...
31 292
Лучший ответ
Елена Гражданова А кто священникам укажет?
Святость человека определяет не церковь, а Бог и эта святость должна проявиться в миру после смерти человека (чудеса по молитвам к этому человеку, его праведная жизнь ),пока таких проявлений по отношению к Грозному не было замечено
Елена Гражданова Как Бог это определяет? Священники монахи общаются с ним напрямую, как с консультантом?
Эдуард Воробьёвский Бог определяет это очень просто, каждый святой попадает в рай, и с рая может помогать людям на земле, с ада сделать это невозможно
Светлана Гамова А почему тогда в РПЦ святые или великомученники назначаются Синодом?
ничего удивительного. Грозный был последний Рюрикович . в своё время выгнал пинками из церкви папашку Миши - дурочка Романова . за то что тот пытался лезть в государственные дела будучи лицом церковным. с тех пор Романовы ненавидели Грозного приписывая ему всякие гадости
Суждение о личности может выносить тот кто эту личность знал лично ..а не по тому что о личности сохранилась информация из рукописных печатных и других источников ..я напимер не знаю тех писавших и чем они руководствовались ..сколько людей столько и мнений ..Грозный был человек облечённый властью но всего лишь человек .Думаю его деяния были продиктованы ..пользой государства и личными страстями .. современники Грозного монархи так-же были людьми и так-же были движемы пользой своим государствам и своими страстями .. Суждение можно выносить только в сравнительных харрактеристиках между равными .. иначе никак ..Святыми монархов не считаю ни одного.. ибо тогда давно-бы человечество жило разумно по разумным законам .
Ilya Baranov
Ilya Baranov
92 138
Ненавидят .
Bakhtiyor Kasimov
Bakhtiyor Kasimov
97 460
личность неординарная: многодобра сделал для страны, много зла-для людей (((
Лена *
Лена *
62 025
как царю положительна а по его делам отрицательно - для примера смерть Митрополита Филипа на его руках !
"Однако сейчас ученые утверждают что сына своего он не убивал"
Его сын не святой.
Сами себе противоречите: "на его преступления перед церковью (убийства святых)".

"церковь признала его престолонаследие, да и для России он сделал очень много хорошего"
Этого не достаточно.
Ленин, Сталин тоже много хорошего сделали для России. И Церковь также признавала их власть. Однако они далеко не святые.
Елена
Елена
10 667
Светлана Гамова Так где же истина?
В госреестре нет такой организации есть Религиозное Объединение "РПЦ", сокращенно РО "РПЦ", международное название Московский патриархат
----------
Никогда не существовало такого человека с таким именем, был Иоанн 4-й, грек по национальности, прозвище Грозный ему дали советские историки с подачи Сталина который от него фанател, будучи его соплеменником
Светлана Гамова Странно, а я думал что все религиозные секты в стране официально запрещены...
Ива́н IV Васи́льевич, прозванный Гро́зным (впервые — в «Истории Российской» Татищева)
Старший сын великого князя московского Василия III и Елены Глинской.
Васи́лий III Иванович, по прямому имени Гавриил, в постриге Варлаам (25 марта 1479 — 4 декабря 1533) — великий князь владимирский и московский в 1505—1533, государь всея Руси. Сын Ивана III Великого и Софии Палеолог, отец Ивана IV Грозного. В период его правления продолжился процесс собирания русских земель, в централизованное Русское государство вошли Псков, Смоленск и Рязань.
Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508, Великое Княжество Литовское — 4 апреля 1538[1], Великое Княжество Московское) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича.

Похожие вопросы