Бог это Высший Уровень Развития Разума?

Что-то в этом есть, человек, если не повесится, точно будет богом. )) Но вот как уже сущий Бог проходил все этапы развития как и человек, если тогда ещё не было ничего им созданного...

ещё выше....

ТЕКСТ 28:
Одаренный трансцендентным телом, достойным спутника Личности Бога, я освободился от тела, состоящего из пяти материальных элементов, и поэтому все накопившиеся реакции моей деятельности ради наслаждений [кармы] прекратились.

да
Твоя свобода кончается там где начинается свобода другого Бог есть Святой Дух а Святой Дух есть Свобода И кто завоюет Дом не связав Сильного живущего в Нем Храм Божий сердце человека и кто разрушит сей Храм будет наказан Если мудрый то мудрый для себя а если буйный один потерпишь Вот кратко я тебе объяснил твое место бога И сыны Всевышнего все вы но вы умрете....

Что даёт совершенство? К примеру, живя с семьей в Назарете, Иисус, очевидно, не демонстрировал, что, как совершенный человек, он мудрее и лучше других. На это может указывать тот факт, что, когда Иисус жил на земле как человек, ни его единоутробные братья, ни большинство жителей Назарета не проявляли в него веру.
Все же, по-видимому, Иисус был известен в Назарете. Его замечательные качества определенно привлекали внимание, по крайней мере, тех, кто любил праведность и добродетельность.

Абсолют (энергия) - не авраамический Бог (личность) .

Сушности.

Вы не правильно поняли!!! Нам никогда не добиться такого Величия и Чистоты как у Бога!

Вот Толкование на Священное Писание:

Свт. Иустин Полянский

Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный

В этой заповеди указана главная цель, которую всякий истинный христианин постоянно должен иметь в виду, и к которой обязан, во всю жизнь свою, стремиться всеми силами и мерами, чтобы достигать ее, постоянно совершенствуясь более и более в своей религиозно-нравственной жизни. Не имеющий или потерявший из виду цель cию начинает блуждать по разным сторонам, теряет, наконец, путь к своему назначению для блаженно-вечной жизни, и погибает.

----------

Свт. Афанасий Великий

Аз рех: бози есте, и сынове Вышняго вси

Человек, как сотворенный из ничего, по природе смертен; но, по причине подобия Сущему, если бы сохранил оное устремлением к Нему ума своего, мог замедлять в себе естественное тление, и пребыл бы нетленным, как говорит Премудрость: «хранение законов утверждение нерастления» (Прем. 6:18). Будучи же нетленным, он жил бы уже как Бог, о чем дает разуметь и Божественное Писание, говоря в одном месте: «Аз рех: бози есте и сынове Вышняго вси; вы же яко человецы умираете, и яко един от князей падаете».

Слово о Вочеловечении Слова и явлении Его к нам в теле.

----------

Лопухин А. П.

Ст. 34-36 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, Тому ли, Kоторого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий

Господь прежде всего снимает с Себя обвинение в богохульстве. Да, он назвал Себя, хотя и не прямо, Сыном Божиим. Но не поступает ли так даже с простыми людьми само Слово Божие (Христос называет его в общем смысле «законом»)? Людей, особо выдающихся по своему положению, оно называет иногда богами (Пс. 81:6), и, однако, из-за этого никто не станет сомневаться в истинности Писания и его авторитетности для избранного народа («не может нарушиться Писание»).

Почему же иудеи так раздражались против Него? Ведь Господь Иисус Христос освящен, т. е. избран для Своего высокого служения и послан в мир Самим Отцом. Kак же могло бы совершиться это избрание, имевшее место от вечности (ср. Еф. 1:4), если бы Сам избираемый не существовал прежде Своего избрания как Личность, Kоторая может свободно принять и не принять это избрание? Не ясно ли, что Христос, как существовавший от вечности и от вечности уже принявший на Себя известную миссию, есть Существо вечное? А вечность была для иудеев первым свойством существа Божия, и Бога они иногда кратко называли Вечным. Следовательно, Христос указывает здесь на Свое вечное существование, в силу которого Он и имеет право называть Себя Богом в собственном смысле этого слова, а не в том, в каком Священное Писание называет некоторых людей. Он, следовательно, не богохульник, а возвещает чистую истину.

Отсюда можно видеть, как неправы ученые (например, Бейшлаг), которые в этом месте видят пример того, что и Сам Христос будто бы признавал Себя Сыном Божиим только в нравственном или переносном значении этого слова. Если бы Христос этими словами хотел сказать что-нибудь подобное, то, во-первых, Он сказал бы прямо, что Его природа не одинакова с природой Отца (свт. Иоанн Златоуст), а во-вторых, и иудеи не вооружились бы против Него по поводу данного Им здесь разъяснения.

Есть в человеческом роде люди, ищущие покровительства у некоторых из гениев, и это в них только избыток легкомыслия.
Они думают, как и вы думаете, что Богу не воскресить никого.

Самая мудрая личность во Вселенной.
"Как многочисленны твои дела, Господи!
Во всём видна твоя мудрость.
Земля полна твоих творений." Псалом 103гл. 24 стих.