Почему Христианство подмяло под себя многое, как рождение человека, так и его смерть?

666год (1666год - тысячу лет приплюсовали, чтобы отделить времена инквизиции, от времен российских) Большой Московский собор, собор Русской Православной Церкви, самый представительный Собор по числу участников за всю предшествующую историю Русской Церкви. Собор проходил в два этапа: с 29 апреля по сентябрь 666(1666 года) состоялись заседания, на которых присутствовало только русское духовенство; с 28 ноября 666(1666) подключилась тяжелая артиллерия запада. Царь Алексей Михайлович и его сподвижник патриарх Никон (Минин), начавшие в середине XVII века церковные реформы, не ожидали, что их проведение вызовет серьезное сопротивление в русском обществе. Некоторые архиереи, значительная часть рядового духовенства и иночества, миряне, от самых богатых до бедноты, в той или иной степени выступили против церковных реформ. Где-то первые исповедники и защитники Старой Веры открыто и публично обличали «никоновы затейки», а где-то просто тихо игнорировали патриаршие указы и продолжали служить и молиться по-старому. В течение по меньшей мере десяти лет реформа оставалась уделом государственной верхушки, затеявшей церковный переворот. Положение царской власти осложнялось и тем, что Алексей Михайлович вступил в серьезный затяжной конфликт с патриархом Никоном за власть над людьми. В итоге руками Никона была уничтожена свобода людей. Разделяй и властвуй. Сжигались люди, вылавливали и ссылали в Сибирь семьи непокорных. По стране пылали костры, рушили церкви. Подчинившийся народ стал рабами. История повторяется. Жижинация идет по стране с теми же целями и задачами. В то время чтобы как-то исправить ситуацию, правительство Алексея Михайловича решило созвать церковный Собор, призванный преодолеть народное сопротивление церковным реформам. Чтобы придать такому Собору достаточный авторитет, помимо русских архиереев, были приглашены зарубежные иерархи, включая восточных патриархов, а также многочисленные богословы, специалисты в области церковного права и переводчики. Во время первой части собора были допрошены некоторые наиболее активные защитники дораскольных церковных традиций и Старой Веры. Среди них еп. Александр Вятский, протопоп Аввакум, иерей Никита Добрынин (Суздальский), диакон Феодор, инок Ефрем Потемкин, иеромонах Сергий, иерей Лазарь, священноинок Григорий (Иоанн Неронов). Некоторые из них, такие как еп. Александр Вятский и Иоанн Нернов, принесли малодушное покаяние и были прощены. Другие исповедовали верность древлецерковным преданиям и получили за это разные по суровости приговоры. Священномученик Аввакум был лишен сана, предан анафеме и сослан на заточение в Пустозерск, а в последствии сожжен. Святой диакон Феодор «градскому отдан есть судилищу. Имже осудися.. языка лишитися отсечением». Также был осужден впоследствии их соузник священник Лазарь. Собор русских архиереев повелел придерживаться новых обрядов. В 1667 году к собору присоединилось значительное число клириков, прибывших из самых разных восточных церквей: Константинопольской, Иерусалимской, Александрийской, Сербской, Кипрской. Все они были приглашены царем Алексеем Михайловичем. Главными действующими лицами этой части собора стали газский митрополит Паисий (Лигарид) и патриархи Паисий Александрийский и Макарий Антиохийский. Уже тогда стало известно, что эти патриархи были лишены своих престолов, а митрополит Паисий Лигарид и вовсе извержен из священного сана. Все эти лица действовали на основании подложных грамот и фальсифицированных документов. Помимо иерархов, в соборе приняли участие и другие лица с сомнительными богословскими взглядами. Аналогична ситуация и сейчас с жижей. Много бед тогда принесла власть, смерть и голод, раскол в обществе, нищету и рабство. Сейчас творится то же самое. Кто виноват? Просыпайтесь люди.

Я живу для Царства Небесного

Теологическое, лингвистическое и мистическое мышление, западная оккультная, восточная, йога и так далее и так далее.

Загоняли Русь в чужую веру огнем и мечом и выбора не было, либо принимай веру, либо погибай.
Христианство принесло рабство, крепостное право.
Мы живем в век деградации.