Религия, вера
Мусульмане, вопрос вам! Что вы чувствуете во время совершения намаза?
На данный момент я изучаю Ислам, сейчас смотрела ролик на Ютубе, где мужчина так вдохновенно читал намаз, что мне стало интересно, действительно ли вас переполняют чувства?
Куестояние не есть Бабохотение, но есть Поссать вопиющее.))))))))))
Как-то разговаривал с ними на эту тему...
Отговаривались тем, что нужно держать свой дух в чистоте...
Типа, как зубы чистишь 2 раза в день...
Словами все верно говорит...
А вот об ощущениях - так и не сказал..)
Отговаривались тем, что нужно держать свой дух в чистоте...
Типа, как зубы чистишь 2 раза в день...
Словами все верно говорит...
А вот об ощущениях - так и не сказал..)
христианство лучше. оно любви учит и открывает путь в рай.
Их переполняют невежественные фантазии и мысли, начинающиеся с "я". То есть, ничего хорошего. Салафитский ислам не учит самонаблюдению и самоанализу. Поэтому, салафиты (здесь таких большинство) не смогут ответить четко на ваш вопрос.
Почитайте книги по психологии религии. Там подробно разбираются такие вопросы с научной т. зр. Также почитайте книги про суфизм. В суфизме уделяется много внимания психологии и психическим состояниям.
Почитайте книги по психологии религии. Там подробно разбираются такие вопросы с научной т. зр. Также почитайте книги про суфизм. В суфизме уделяется много внимания психологии и психическим состояниям.
Да.
Хочешь узнать какие эмоции переполняют не мусульманина когда принимает ислам
Хочешь узнать какие эмоции переполняют не мусульманина когда принимает ислам
А, так ты мусульманка...
Генрих Миранян
нигде такого не написано вообще-то. Ты исламофоб что ли?
Это индивидуально. В зависимости от имана. Аллах говорит в Коране что иман пропорциален пониманию и знанию. А так же сказано одни из вас знают и понимают больше.
Evgenii Carikov
Бытие площадка противостоянии материи и духа. Дух призывает к единственному смыслу в бытие, оно "Свят лишь Аллах и достоин поклонения лишь Он". А смысл жизни человека описан аятом Корана : "Создал Я людей и джинов лишь для поклонения мне ". Вот тут смысл. Иного смысла в бытие нет. Но природа материи ложно хочет внушить человеку что оно само содержит смысл. Но предъявить может лишь бессмысленую длительность. А что бы бесмыслица не обнаруживалась, выпускает на мозги человека сад цветущих феноменов. Оно создает впечатление жизни через динамику. Бурлящий котел феноменов. Не обманись !
Evgenii Carikov
Аллах сначала сотворил из света бытие ангелов. Потом из пламени сотворил бытие джинов. Самым великим и авторитетным джином стал Иблис. Из джинов он был самым набожным и усердным. После Аллах возвысил его до высшего круга ангелов.
И вот джин Иблис будет низвергнут с высшего круга. Это событие у христиан опишится как падший ангел. Что ошибочно. Ангелы оступиться и согрешить не могут. Так же темы про Люцифера и Прометея про это событие.
Так вот, Иблис споткнулся об Адама. Каким образом ?
Аллах сотворил Адама из глины. И в глиняную куклу вдунул от своего руха. После приказал всем ангелам и Иблису поклониться. Все поклонились кроме Иблиса.
И вот джин Иблис будет низвергнут с высшего круга. Это событие у христиан опишится как падший ангел. Что ошибочно. Ангелы оступиться и согрешить не могут. Так же темы про Люцифера и Прометея про это событие.
Так вот, Иблис споткнулся об Адама. Каким образом ?
Аллах сотворил Адама из глины. И в глиняную куклу вдунул от своего руха. После приказал всем ангелам и Иблису поклониться. Все поклонились кроме Иблиса.
Evgenii Carikov
Аллах спросил : "О Иблис, что удержало тебя исполнить Мой приказ ?".
Иблис ответил : " О Аллах как я ему поклонюсь, ведь ты меня создал из пламени, а его из глины ?".
Тут надо обратить внимание, что Иблис сравнивает качестве но природу пламени и глины. Постулируется что пламя и глина на одной качественой шкале, при этом глина умаленное, девальвированное, охлажденное и схваченная в статике природа пламени.
Иблис архитип вещественной материальной природы. Ему неведомо природа духа.
Иблис ответил : " О Аллах как я ему поклонюсь, ведь ты меня создал из пламени, а его из глины ?".
Тут надо обратить внимание, что Иблис сравнивает качестве но природу пламени и глины. Постулируется что пламя и глина на одной качественой шкале, при этом глина умаленное, девальвированное, охлажденное и схваченная в статике природа пламени.
Иблис архитип вещественной материальной природы. Ему неведомо природа духа.
Evgenii Carikov
После Иблис и Адам были низвергнуты бытие. И вот описаный момент, момент противостояния Иблиса и Святого духа стал центровым и смыслом бытия. Инструмент разрешения этого противостояния человек.
Человек телесно материален, переживает импрессию, влияния этой природы. С другой стороны наделен сознанием. Сознание не материально. Это точка отсутствия материи. И в сознании отражается феноменология бытия. Используя интеллект и разум (гаджеты перцепции) , на человеке обязанность поклониться Аллаху.
Человек телесно материален, переживает импрессию, влияния этой природы. С другой стороны наделен сознанием. Сознание не материально. Это точка отсутствия материи. И в сознании отражается феноменология бытия. Используя интеллект и разум (гаджеты перцепции) , на человеке обязанность поклониться Аллаху.
у всех по-разному. Действительно, как и написано выше многое зависит от чистоты веры человека, силы веры, множества личных качеств. Кто-то в в молитве засыпает, кто-то думает о работе. А кто-то прям успешно отдается молитве, искренен в ней, тверд, спокоен, и чувствует что не просто так стоит, а стоит как перед Богом и делает полезное красивое дело. Можно привести аналогию: для физически подготовленного человека упражнения вызывают массу приятных ощущений и радости от нагрузки, от движения, лентяй же только ноет, скучает, все у него болит и все ему трудно.
Из личного опыта скажу, что бывает прочтешь намаз - и умиротворение конечно на душе. И это нормальное стандартное чувство для всех мусульман, так и должно быть. Но вот бывает такое, что после молитвы принимаешься за бытовые дела, уже и забыл что молитва была, мыслями в делах житейских, и неожиданно тебе как бы по сердцу ангел крылом провел: раз - и такая неожиданная приятность, как дуновение ветерка из душистого сада. И думаешь " с чего это вдруг? я что, я что то супер хорошее совершил? я же просто делаю свои дела.. " и тут вспоминаешь " ааа, да я же пять минут назад намаз прочитал" ). Вот так бывает )
Из личного опыта скажу, что бывает прочтешь намаз - и умиротворение конечно на душе. И это нормальное стандартное чувство для всех мусульман, так и должно быть. Но вот бывает такое, что после молитвы принимаешься за бытовые дела, уже и забыл что молитва была, мыслями в делах житейских, и неожиданно тебе как бы по сердцу ангел крылом провел: раз - и такая неожиданная приятность, как дуновение ветерка из душистого сада. И думаешь " с чего это вдруг? я что, я что то супер хорошее совершил? я же просто делаю свои дела.. " и тут вспоминаешь " ааа, да я же пять минут назад намаз прочитал" ). Вот так бывает )
Похожие вопросы
- В какую сторону следует смотреть мусульманину во время совершения намаза в точке Земли, являющейся антиподом Мекки?
- вопрос мусульманам. 1. Скажите, пожалуйста, фразы для намерений по каждому намазу
- Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Лла́хи ва-баракя́тух. Подскажите направление совершения намаза на корабле ночью без компаса
- Если при совершении намаза чихнуть 1-2 раза или сильно прокашляться, считается ли это нарушением намаза ?
- Можно ли по времени чтение намаза выполнить не в 5 раз, а в 3 раза?
- Как найти Киблу (Каабу) для совершения намаза, если приходится много ездить и часто бывать в разных городах?
- Можно ли соблюдать пост в месяц рамадан без совершения намаза ?
- я по вере мусульманка и стала часто чувствовать,что пришло время совершать намаз ,но я стесняюсь как быть
- Какие это мусульмане, вопрос в дополнении и что это за вера с их Ко Раном?
- Как мусульманину работать на конвейере российского завода? Ведь его ради намаза останавливать не будут?