Религия, вера
В какого бога вы верите? В того, который всё организовал для появления жизни и устранился от дел, или в того...
Который слушает ваши молитвы и отвечает на них?
верю в единственного и всемогущего!
В себя!
Остальные немощные самозванцы - не могут ни рубля подарить, ни желания исполнить!
В себя!
Остальные немощные самозванцы - не могут ни рубля подарить, ни желания исполнить!
Устранился от дел, твоя ложь.
Бог по определению не может ни от чего отстраниться. Это Жизнь во всех Ее проявлениях. По поводу ответа на молитвы - "что посеет человек, то и пожнет". Если человек искренне хочет чего-то, он это и получает. А если он сам не понимает чего хочет - то и получает непонятно что.
Доброго утра! Мира и любви!
Доброго утра! Мира и любви!
Я - основа безличного Брахмана, бессмертного, неуничтожимого и вечного, который есть средоточие высшего, изначального блаженства. Бхагавад - Гита 14.27
Я – Сверхдуша, пребывающая в сердце каждого живого существа. Я – начало, середина и конец всего сущего. Бхагавад - Гита 10.20
Я - источник всех духовных и материальных миров. Все исходит из Меня. Мудрецы, постигшие эту истину, служат и поклоняются Мне всем сердцем. Бхагавад - Гита 10.8
Знай же, что все состояния бытия, будь то благость, страсть или невежество, являются результатом действия Моей энергии. В некотором смысле Я есть все, но вместе с тем Я существую независимо от всего остального. Я не подвержен влиянию трех гун материальной природы; напротив, они сами /это они/ подвластны Мне. Бхагавад - Гита 7.12
Верховный Господь и ходит, и не ходит. Он далеко и в то же время очень близко. Он пребывает внутри всего, и все же Он вне всего. Шри Ишопанишад 5
Сана́тана-Дха́рма (санскр. सनातन धर्म, sanātana dharma IAST), что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон».
Санатана Дхарма — это монотеистическая религия, последователи которой верят в то, что Божество проявляет Себя в различных формах. Человек может поклоняться Божеству в том Его проявлении, которое наиболее близко ему, при этом относясь уважительно к другим формам поклонения.
नायमात्मा प्रवचनेन लभ्यो न मेधया न बहुना श्रुतेन ।
यमेवैष वृणुते तेन लभ्यस्तस्यैष आत्मा विवृणुते तनूँ स्वाम् ॥ २३ ॥

Я – Сверхдуша, пребывающая в сердце каждого живого существа. Я – начало, середина и конец всего сущего. Бхагавад - Гита 10.20
Я - источник всех духовных и материальных миров. Все исходит из Меня. Мудрецы, постигшие эту истину, служат и поклоняются Мне всем сердцем. Бхагавад - Гита 10.8
Знай же, что все состояния бытия, будь то благость, страсть или невежество, являются результатом действия Моей энергии. В некотором смысле Я есть все, но вместе с тем Я существую независимо от всего остального. Я не подвержен влиянию трех гун материальной природы; напротив, они сами /это они/ подвластны Мне. Бхагавад - Гита 7.12
Верховный Господь и ходит, и не ходит. Он далеко и в то же время очень близко. Он пребывает внутри всего, и все же Он вне всего. Шри Ишопанишад 5
Сана́тана-Дха́рма (санскр. सनातन धर्म, sanātana dharma IAST), что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон».
Санатана Дхарма — это монотеистическая религия, последователи которой верят в то, что Божество проявляет Себя в различных формах. Человек может поклоняться Божеству в том Его проявлении, которое наиболее близко ему, при этом относясь уважительно к другим формам поклонения.
नायमात्मा प्रवचनेन लभ्यो न मेधया न बहुना श्रुतेन ।
यमेवैष वृणुते तेन लभ्यस्तस्यैष आत्मा विवृणुते तनूँ स्वाम् ॥ २३ ॥

Который все устроил и слушает молитвы наши
Это бессмысленно объяснять.
Но могу поручиться что Бог верит в меня,
Но могу поручиться что Бог верит в меня,
В бога Кузю.


СУРА 78ВЕСТЬ
Во Имя Милостивого Милосердного Бога.
О чем говорят между ними вопрос и ответ?
О вести великой, в которой согласия нет.
Но нет же, узнают! И снова: узнают они.
Про все до конца, не останется это в тени!
Постелью Мы разве земной не постлали ковер?
Опорой не сделали цепь твердокаменных гор?
Мы создали вас, чтобы жить вам четой и четой,
Для отдыха сон в темноте подарили густой,
Покровом покоя ночную Мы сделали сень,
А временем жизни служить Мы назначили день,
И семь небосводов над вами построили Мы,
Светильник зажгли посреди расходящейся тьмы,
Из дождь выжимающих влаги моря низвели,
Чтоб сад и зерно изошли из пустынной земли.
У дня Разбирательства срок — не для шумной молвы.
Подуют в трубу — и потоком прихлынете вы,
Раскроется небо и станет вратами оно.
И сдвинутся горы и призраком стать им дано.
Геенна — преступным засада, она нелегка,
Вернутся к Суду и в геенне пребудут века.
Не встретят их там ни прохлада, ни влаги глоток,
Там гноем поят и еще поднесут кипяток.
Расчет — по заслугам: они-то не ждали Суда.
И знаменья Господа ложью считали всегда.
Мы все записали и в записи тесно словам.
Вкусите! Мы кару прибавим единственно вам.
Но место спасения вечно для праведных есть:
Сады, виноградные лозы, которых не счесть,
Там дев полногрудых плывет за четою чета.
И сладостной влагой наполненный кубок — у рта.
Не слышатся там болтовня, обвиненья во лжи.
«От Господа мне воздаяние в этом, — скажи —
Расчет милосердного Бога небес и земли.
И сонмов, простертых меж ними вблизи и вдали».
Немыми речами безгрешных не тронется слух.
В тот день, когда ангелы встанут рядами, и дух,
И речи единственно скажет, который почтен.
Творца позволеньем, и вымолвит истину он.
День Судный — то истина. Кто пожелает вернуть.
Создателю душу свою — приготовит и путь.
О каре сказали Мы вам, о недальнем огне,
Когда человеку о каждом напомнится дне.
И в ужасе грешник смущенный, лишившийся сил.
Воскликнет: «О, если б я прахом безжизненным был!»
Во Имя Милостивого Милосердного Бога.
О чем говорят между ними вопрос и ответ?
О вести великой, в которой согласия нет.
Но нет же, узнают! И снова: узнают они.
Про все до конца, не останется это в тени!
Постелью Мы разве земной не постлали ковер?
Опорой не сделали цепь твердокаменных гор?
Мы создали вас, чтобы жить вам четой и четой,
Для отдыха сон в темноте подарили густой,
Покровом покоя ночную Мы сделали сень,
А временем жизни служить Мы назначили день,
И семь небосводов над вами построили Мы,
Светильник зажгли посреди расходящейся тьмы,
Из дождь выжимающих влаги моря низвели,
Чтоб сад и зерно изошли из пустынной земли.
У дня Разбирательства срок — не для шумной молвы.
Подуют в трубу — и потоком прихлынете вы,
Раскроется небо и станет вратами оно.
И сдвинутся горы и призраком стать им дано.
Геенна — преступным засада, она нелегка,
Вернутся к Суду и в геенне пребудут века.
Не встретят их там ни прохлада, ни влаги глоток,
Там гноем поят и еще поднесут кипяток.
Расчет — по заслугам: они-то не ждали Суда.
И знаменья Господа ложью считали всегда.
Мы все записали и в записи тесно словам.
Вкусите! Мы кару прибавим единственно вам.
Но место спасения вечно для праведных есть:
Сады, виноградные лозы, которых не счесть,
Там дев полногрудых плывет за четою чета.
И сладостной влагой наполненный кубок — у рта.
Не слышатся там болтовня, обвиненья во лжи.
«От Господа мне воздаяние в этом, — скажи —
Расчет милосердного Бога небес и земли.
И сонмов, простертых меж ними вблизи и вдали».
Немыми речами безгрешных не тронется слух.
В тот день, когда ангелы встанут рядами, и дух,
И речи единственно скажет, который почтен.
Творца позволеньем, и вымолвит истину он.
День Судный — то истина. Кто пожелает вернуть.
Создателю душу свою — приготовит и путь.
О каре сказали Мы вам, о недальнем огне,
Когда человеку о каждом напомнится дне.
И в ужасе грешник смущенный, лишившийся сил.
Воскликнет: «О, если б я прахом безжизненным был!»
тебе чубан не стоит повторяться
Людмила Луцевич
Что?
В Иисуса Христа!
Бог не устраняется, это люди отвергали и отвергают Бога. Бог без конца призывает людей перестать делать зло и встать на путь истины.
Библия Иезекииль 33:11 Скажи им: „‚Клянусь собой, — говорит Всевышний Господь Бог, — меня не радует смерть грешника. Я хочу, чтобы грешник перестал творить зло и жил. Перестаньте, перестаньте делать зло. Зачем вам умирать, израильтяне? ‘“
Библия Захария 1:4 „Не будьте как ваши отцы. Пророки призывали их: ‚Так говорит Господь, Бог воинств: ‚Прошу, перестаньте делать зло‘“.
„Но они не слушали меня и не обращали внимания на мои слова“.
Библия Иезекииль 33:11 Скажи им: „‚Клянусь собой, — говорит Всевышний Господь Бог, — меня не радует смерть грешника. Я хочу, чтобы грешник перестал творить зло и жил. Перестаньте, перестаньте делать зло. Зачем вам умирать, израильтяне? ‘“
Библия Захария 1:4 „Не будьте как ваши отцы. Пророки призывали их: ‚Так говорит Господь, Бог воинств: ‚Прошу, перестаньте делать зло‘“.
„Но они не слушали меня и не обращали внимания на мои слова“.
В того, который сотворил жизнь, дал инструкцию для её пользования, слушает наши молитвы и отвечает на них.
Похожие вопросы
- В Бога не верят те люди которые хотят безнаказанности за свои поступки?
- Что же это был за Бог, который спешит исчезнуть с появлением первого луча солнца?
- К вопросу "Вера в бога и верить богу, в чем разница? "
- Почему бог отправляет в ад людей, которые при жизни не раскаялись или не верят в бога так почему нельзя после смерти
- Христианство - дело Бога. Почему оно выстояло все до наших дней? И почему некоторые не верят в Бога или верят в идолов,
- Есть ли христиане, которые не верят в троицу, не верят в то, что Иисус - бог. А верят в единого бога, без всяких сыновей
- А во что верит сам Господь Бог? И верит ли Он вообще?
- Одни верят в Бога! А другие в науку, которая познает дела Бога!?
- Попадёшь в рай только если веришь в бога,говорят"истинно верующие",а куда попадали люди до появления христианства?
- Вы заметили что в бога верят люди у которых в жизни не всё хорошо?