А что значит "лишены славы Божьей "?"...потому что все согрешили и лишены славы Божией" Послание к Римлянам 3 глава

Слава Божья - Любовь.
Доброго дня! мира и любви!

Я знаю, что о некоторых написано, что оба они были праведны, поступая по всем заповедям и уставам Христовым1) беспорочно (Лк. 1:6 (с сокр.)), да и блаженный Павел сказал, что он был по правде законной непорочный (Флп. 3:6). Но непорочный в этом ещё не совершил того, благодаря чему он будет знаменит и прославлен. Ведь и сам блаженный Павел сказал, что он полагал всё, что в законе, тщетой и считал это равным сору, да взыщет превосходство познания Христа (Флп. 3:8). А с другой стороны, закон осуждает преступников, и поэтому в другом месте апостол говорит: Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания (2 Кор. 3:9). Поскольку же заповеди в нём были многочисленны, постольку совершенно неизбежно даже строгий хранитель закона в чём-либо претыкался и становился преступником закона. А что это было поистине обременительно, ясно исповедали и божественные ученики, говоря: Что же вы ныне искушаете Бога, (желая) возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы? (Деян. 15:10). Поэтому когда эллины были под грехом, как не познавшие Творца, а иудеи — как виновные в преступлении закона, тогда живущие на земле неизбежно нуждались в оправдывающем Христе, ибо мы оправданы не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Его милости (Тит. 3:5). Ибо Он был Тем, Кто и в древности говорил пророческим гласом: Я Сам заглаждаю беззакония твои и не помяну их (Ис. 43:25) 2). Но оправдывающая благодать распространяется на всех в равной степени, я имею в виду на иудеев и эллинов, поскольку все согрешили и лишены славы Божией. Но славой Божией справедливо можно считать и незнание прегрешений, и неспособность по природе погрешить; всё же приведенное к бытию творение уступает преимуществам Божества, ибо поскользнулись даже некоторые из ангелов. Однако Бог благоволил всё соединить под главою Христом (Еф. 1:10), Который оправдывает даром, по благодати Его, ибо Он полагается умилостивлением в Крови Его через веру. Ведь поскольку Его собственная Кровь сделалась искуплением жизни всех, Он спас поднебесную и сделал небесного Бога и Отца милостивым и благосклонным к нам.

Видеть Божество!

покинуты Божьим благослвоением, прокляты, греховны, деградируют.

Славное это то что вершит бог через человека ибо в этом случае божья слава как бы переходит и к человеку. Современный человек делает все сам, по крайней мере чувствует и считает что делает сам. Но истинную и великую славу поступку придает НЕ характер поступка, в КТО совершает действия подает и вкушает плоды. А в наше время человеческая слава ничтожна и смертна в горниле времени.

Нет идеальных людей с рождения.

Божья слава — это Бог выраженный. Всякий раз, когда Бог выражен, видна Его слава. Бог создал человека по Своему образу, чтобы человек выражал Его для Его славы. Но человек согрешил и вступил в противоречие со святостью и праведностью Бога. Вместо того чтобы выражать Бога, человек выражает грех и своё греховное «я». Поэтому человеку недостаёт Божьей славы. Это отсутствие Божьей славы и Божьего выражения является грехом. Требования к грешникам предъявляют не только Божьи святость и праведность, но и Божья слава. Все оскорбили Божье святое существо и нарушили Божий праведный закон, и всем недостаёт Божьей славы. Поэтому все находятся под Божьим осуждением.

Я про своё. Слава Божья это прямой путь ,без сомнения. А люди уже рождаются запутанными в лабиринте вариантов.Кто то выходит ,кто то нет .

Грех вошел в мир от первых людей -Адама и Евы. Они были совершенными и общались с Небесным Отцом ,слышали его голос. Когда они потеряли свое совершенство -стали грешными людьми. Так грех перешел на всех людей. Благодаря Искупительной Жертве Христа ,его пролитой Крови, будет воскресение мертвых. праведных и не праведных.Есть надежда жить вечно в раю на земле.

Z...

Все грешные.

Лишены благодати.
Грех разрывает либо подтачивает благодатную связь с Богом. Через первородный грех человечество, в лице Адама, этой связи лишилось.

Значит, что все люди грешные

Лишены права находиться в Его просутствии, в Его славе.

Павел этим словами показал, как связаны Божья слава и греховность людей. Во 2 Коринфянам 3:16—18 и 4:1—6 апостол написал, что те, кто, перестав грешить, обращаются к Богу, начинают, как зеркала, отражать незакрытыми лицами славу Его и преображаются в тот же образ, от славы в славу, так как для них сияет славная благая весть о Христе, который есть образ Бога.
Апостол Петр, цитируя Еврейские Писания(Ветхий Завет), указал, в чем состоит воля Бога для Его земных служителей: "По примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех своих поступках, так как написано: „Будьте святы, потому что я свят“ (1Пт 1:15).

Таким образом, грех мешает человеку ОТРАЖАТЬ образ и СЛАВУ Бога; он лишает его святости, делая нечистым, запятнанным духовно и нравственно.
Поскольку "все согрешили и лишены славы Бога", каждый из нас должен быть благодарным Создателю за то, что он хранит преданность вечно.

Нет праведного человека на земле, который всегда бы поступал правильно и никогда бы не грешил.
Екклесиаст 7:20 — Еккл 7:20: https://bible.by/verse/21/7/20/

«Все согрешили и лишены славы Бога» (Рим. 3:23). Мы все в одинаковом положении перед Богом , мы все грешные.
Но благодаря выкупу , который предоставил Иисус Христос , Мы можем найти благосклонность Бога и получить прощение грехов , если следуем за Иисусом и исполняем волю Бога.
,,Именно к этому вы призваны, потому что и Христос пострадал за вас, оставив вам пример, чтобы вы как можно точнее шли по его стопам. "
1 Петра 2:21