Почему "идти против течения" является грехом для православных (следут из высказываний иеромонаха Фотия)?

рабы должны двигаться только по течению, которое определяет их хозяин
не перестаю удивляться, какое дело этому монаху до того, куда уехала Пугачёва?
все передвижения с ним согласовывать что ли?

Идти против течения, даже жизнь показывает, что нужно, потмоу что по течению плывет только оно.

Потому что плывут по течению не сопротивляясь.

обвинение иеромонаха это не грех. Все грехи перечислены в писании

религия , это прежде всего институт власти в государстве и ее задача подталкивать народ в том направлении, куда его хочет гнать правительство.
разумный же человек, посмотрит куда гонят толпу и пойдет в противоположную сторону.
за примером далеко ходить не надо, недавние события с прибивками от масонов. партия сказала –надо, религия отдала под козырек и пошла проповедовать намордники и укольчики, несмотря на явную параллель с их писаниной в книге откровений

«Со мной случилось как будто вот что: я не помню, когда меня посадили в лодку, оттолкнули от какого-то неизвестного мне берега, указали направление к другому берегу, дали в неопытные руки весла и оставили одного. Я работал, как умел, веслами и плыл; но чем дальше я выплывал на середину, тем быстрее становилось течение, относившее меня прочь от цели, и тем чаще и чаще мне встречались пловцы, такие же, как я, уносимые течением. Были одинокие пловцы, продолжавшие грести; были пловцы, побросавшие весла; были большие лодки, огромные корабли, полные народом; одни бились с течением, другие отдавались ему. И чем дальше я плыл, тем больше, глядя на направление вниз, по потоку всех плывущих, я забывал данное мне направление. На самой середине потока, в тесноте лодок и кораблей, несущихся вниз, я уже совсем потерял направление и бросил весла. Со всех сторон с весельем и ликованием вокруг меня неслись на парусах и на веслах пловцы вниз по течению, уверяя меня и друг друга, что и не может быть другого направления. И я поверил им и поплыл с ними. И меня далеко отнесло, так далеко, что я услыхал шум порогов, в которых я должен был разбиться, и увидал лодки, разбившиеся в них. И я опомнился. Долго я не мог понять, что со мной случилось. Я видел перед собой одну погибель, к которой я бежал и которой боялся, нигде не видел спасения и не знал, что мне делать. Но, оглянувшись назад, я увидел бесчисленные лодки, которые, не переставая, упорно перебивали течение, вспомнил о береге, о веслах и направлении и стал выгребаться назад вверх по течению и к берегу. Берег – это был Бог, направление – это было предание, весла – это была данная мне свобода выгрестись к берегу соединиться с Богом. Итак, сила жизни возобновилась во мне, и я опять начал жить.»
Лев Толстой «ИСПОВЕДЬ» (отрывок)

Тут нужно сказать что сама фраза: "идти по течению", ничего не значащая, если в ней не оговорено "по какому такому течению". Так вот идти вместе со всеми по течению греха - это очень плохо. Но если всё общество объединится для святого дела, то это очень хорошо.
Что же касаемо иеромонаха Фотия, то он высказал гражданскую т.з. на которую имеет право.
И он рассматривает то, что в России стремились идти к лучшему, то есть против греха, а некоторые звёзды, шли против этого течения.