Как Иисус может быть равен Богу Отцу?

Не зря Иисус придавал этому вопросу огромное значение. Сын Божий есть таинством Бога живого: "Все предано Мне Отцом Моим, и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть" (Луки 10:22).
Библия открывает нам, что Сын равен Богу-Отцу по природе и Божественным качествам:
Сын Божий знает сердца и мысли всех людей (Откровение 2:23) — Он всезнающий.
Христос - Вечный, несотворенный (Иоанна 8:58) — "Я ЕСМЬ", Сущий.
Равный Богу-Отцу (Фил 2:6), воплотился и смирил Себя до смерти крестной.
Сын творит то же, что и Отец (Иоанна 5:19-20): Отец творит мир, Сын творит мир также, Отец воскрешает мертвых, Сын также воскрешает мертвых и т.д. Чтобы всегда творить то же, что и Отец, одновременно и вместе с Ним, Сын должен разделять природу Отца, т.е. быть равным по сущности и Божественным качествам. Никакое творение не может творить то же, что и Всевышний Бог! Но при этом Сын как Божественная личность Бога подчинен Отцу — Сын не "творит от Себя", но смотрит на "Отца творящего", Которому принадлежит инициатива. Эти слова Господа объясняют, как действует триединый Бог — Отец всегда творит вместе с Сыном (т.е. через Свое Слово), Который совершает дело Отца силой Своего Святого Духа.
Сын Божий — Вездесущий (Матф. 18:20).
Имеет жизнь в самом Себе, как и Отец (Иоанна 5:26).
Воскресит одним Своим Словом миллиарды людей на суд вечный (Иоанна 5:28, 6:44). Воскрешение людей требует тех же Божественных качеств (трансцендентности, полной власти над законами природы), что и Сотворение мира. Для Сына Божьего воскрешение людей не сложно, так как Он с Отцом и Духом создал все человечество вначале (Бытие 1:28)
Сын и Отец вместе вселяются Духом Святым в миллионы верующих людей (Иоанна 14:23).
Сын — Бог могущественный, Отец вечности (Исаия 9:6).
Все, что имеет Отец, принадлежит Сыну (Иоанна 16:15), и наоборот (Иоанна 17:10) — это равенство в обладании.
Сын - тот же единый Бог (Дух), что и Отец (Иоанна 1:1).
Сын есть Дух (2 Коринфянам 3:17), как и Отец (Иоанна 4:24).
Христос знает Отца так же, как и Бог-Отец знает Его (Иоанна 10:15), — это равенство в познании и всезнании.
Сын Божий - "от начала Сущий" (Иоанна 8:25) – Яхве, Бог Израиля.
Как и Отец, Сын держит миллионы верующих в Своей руке (Иоанна 10:28-29).
Господь Иисус дает жизнь вечную (Иоанна 10:27) — Он вечноживущий, как и Отец (Иоанна 3:14).
Сын Божий - Создатель неба и земли (Колосянам 1:16, Евреям 1:8-10), как и Бог-Отец.
Сын и Отец — одно (Иоанна 10:30).
Сын Божий содержит своей силой все творение (Евреям 1:4), - галактики, землю, души живые и т.д.,- без Него никто ничего не может делать (Иоанна 15:5), как и без Отца (Деяния 17:28).
Имеет власть над всякой плотью (Иоанна 17:2).
Сын, как и Отец никогда не меняется (Малах. 3:6; Исаия 46:9, 10) - "Иисус Христос вчера, и сегодня, и во веки Тот же" (Евр. 13:8).
Дух Святой — вездесущий вечный Дух Сына, как и Отца (Римлянам 8:9).
Сын имеет Славу Божью, как и Отец (Иоанна 17:5), – это равенство во славе.

Потому что Он и Отец - одно!

Вы равны своему отцу как человек,
а отец более Вас как отец)

Иисус Творец, а не тварь.

Первопричина: Отец, Сын и Дух их Святой.

Никак , Бог-Отец это Солнце , а Иисус - свет от Солнца , посылаемый ежедневно на Землю Солнцем .

Если он как некий аватар Бога..., то он и есть сам Бог

3й и 7й эдикт БГП

может ..если это человеку хочется

ИИСУС никогда не претендовал на то, чтобы быть Богом. Все его высказывания о себе показывают, что он не считал себя равным Богу ни в чем — ни по силе, ни по знаниям, ни по времени.
В каждый период существования, будь то на небе или на земле, в словах Иисуса отражается его подчиненность Богу. Бог всегда стоит выше, Иисус, сотворенный Богом,— ниже.
Иоанна 14:28"...ведь Отец больше меня"

Он равен, потому что такой же Бог.

У отца и сына одинаковая природа. Земной отец, априори, старше сына по своему положению. Но природа у них одинаковая. Например, если отец человек, то и сын будет человеком, а не телёнком. Соответственно, если Отец - Бог, то и Сын будет Богом, а не Архангелом.

В Библии сказано: "Он(Иисус), хотя и был подобен Богу, даже не думал о том, чтобы попытаться стать равным Богу" (Филиппийцам 2:6).