Религия, вера

Если Иисус равен Богу Отцу, или как некоторые говорят, проявление Бога в ипостасии Сына +++

Откровение 4:11 "достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил всё и всё по твоей воле существует и сотворено"
Эти слова обращены к Богу Отцу, который сидит на престоле.

Откровение 5:9,10. " Ибо Ты заклан был и своею кровю искупил нас Богу ...И сделал нас царями и священниками Богу нашему. "
Эти слова лбращены к Иисусу Христу, который достоин взять и разкрыть книгу.

Если Иисус это проявление Всевышнего Бога, или Иисус равен Богу, или ещё чтото там. То почему здесь чёткая разница между Богом Всевышнем и Исусом, тем кто дал выкуп?

И прошу заметить что здесь Иисус уже на земле в виде человека, и отмазка богочеловека не подойдёт.

Также обратите внимание что речь здесь идёт об одном и томже образе . О том кто достоин открыть книгу, которая находится у Бога, сидящего на престоле.
АС
Анна Сычева
2 112
Откровение 5:1: ...И я увидел в правой руке Сидящего на престоле свиток, исписанный внутри и снаружи, скреплённый семью печатями.
Откровение 5:6, 7: ...И я увидел, что посреди престола и четырёх живых существ и посреди старейшин стоит ягнёнок, словно убитый, с семью рогами и семью глазами. Глаза означают семь духов Бога, посланных во все концы земли. 7 Он пошёл и тотчас взял свиток из правой руки Сидящего на престоле.
ОК
Оксана Киселёва
14 329
Лучший ответ
Значица была субстанция, это бог и было у нее реляционное свойство - Христос, а потом это реляционное свойство стало тоже субстанциональным, это земной Христос, а потом снова стало реляционным, когда он помер. А святой дух как был реляционным так и остался. Правда старик Бенедиктыч это дело опроверг, за что и был проклят как братьями евреями, так и соотечественниками голландскими христианами.
Ольга Рыжова
Ольга Рыжова
85 306
"Хотя Он был Богом по природе Своей, Он не держался за это Своё равенство с Богом,
но уничижил Себя Самого, приняв образ раба и сделавшись по виду человеком.
Он смирил Себя до такой степени, что принял смерть, и смерть на кресте.
А посему, Бог вознёс Его до высочайшего положения и дал Ему имя выше всякого другого имени,
чтобы все преклонились перед именем Иисуса все, кто на небе, на земле и под землёй,
и чтобы все уста произнесли, что Иисус Христос Господь во славу Бога Отца. "
Филиппийцам Глава 2:6-11 Современный перевод
http://www.bible.by/nt-world/read/57/02/
Ольга Швырева
Ольга Швырева
61 331
Анна Сычева Спасибо за цытату. Я вам уже писал что это место как никакое другое показывает что Иисус ниже Бога Отца. Ведь здесь Иисус ставится как пример покорности . Нужно просто читать всю мысль , начиная с стиха 3 .
"Написано"?
Андрей Проваловский
Андрей Проваловский
49 046
Давно уже заметила.. . Одного понять не могу, что же такое надо было курить, чтоб подобную галиматью сочинить?
Екатерина Трофимец
Екатерина Трофимец
21 548
Анна Сычева А почитать библию не пробывали?
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
Anara !!
Anara !!
18 443
И не лень вам копаться в этой куче противоречий?
ОП
Ольга Папенина
15 697
Отец и Сын это две отдельные личности... слово "равен" при сравнении Богов я вам не рекомендую использовать... это вам не турнир по боксу:))
Евгений Дульнев
Евгений Дульнев
6 620
Анна Сычева Личо я и не использую. Вопрос тем кто считает их равными.
Колоссянам 1:15 Который есть образ Бога невидемого,
Рожденный прежде всякой твари;
16 ибо Им сездано все, что на небесах
и что на земле, видимое и не видемое;
престолы ли, царства ли, власти ли--
все Им и для Него создано.
17 и Он есть прежде всего,
и все Им стоит .
НА
Ногай Анастасия
4 242
Анна Сычева Я уже несколько раз задавл вопрос по этому стиху ссылка .Несмотря на то , что в этом месте употребляется слово "первенец" , которое значит первый из сыновей, с таким словом какраз и согласуется Откровение 3:14. Однако никто ниразу мне так и не ответил на такой вопрос: что слово рождённый не указывает на начало? Может вы ответите.
13 И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков.
а читать пятую главу не побывали?
Sinpotyaga Arada Bulohli
Sinpotyaga Arada Bulohli
3 756
Иоанна 14:28
Отец Мой более Меня.
11
1234567890-= 1234567890-=
2 886
«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа… » (Мф. 28:19) и «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино» (1Ин. 5:7).
Вячеслав Нехаев
Вячеслав Нехаев
2 143
Анна Сычева Пример: " Я Бог Авраама , Исаака и Иакова ". Свидетельствует ли данное выражение что Авраам , Исаак и Иаков одна и таже личность , или они равны между собой ? Это относительно Матфея 28:19.

Относительно " Иоановой вставки" , если не хотите изследовать как в 1 Иоан. 5:7 появились слова " и Сии три суть Едино" , как хотите, ваше право.
Просто напишу что в трёх самых старых кодексах , найденых на сегодняшний день , этих слов нет. И переводы библии которые делают на основании этих кодексов , этих слов не включают. Эти сллова появляются в рукописях позже. Сначала как пояснение на полях , а потом и в основном тексте.
Однако даже если предположить что Иоан написал эти слова, о чем они говорят? О том что три свидетеля свидетельствуют об одном и томже.
Иисус- сын Бога. Когда жил на земле отражал качества Бога .
Кетрин Шарабарина
Кетрин Шарабарина
1 101
Не забывайте книга откровения написанна в символах нельзя принимать буквально . Теперь о Иисусе он не Будет жить на земле он будет править над землёй так говорит конец 10-ого стиха Иисус и Бог это разные личности об этом говорит 13 стих сидящий на престоле это Бог а Агнец это Иисус .
ТБ
Татьяна Безлюдская
616

Похожие вопросы