Религия, вера
Почему иудеи пишут Бог через дефис? "Б-г", а не Бог, если в самой Торе имена Творца не написаны через черточку?
И есть ли в Библии такое повеление, что Бога надо писать через дефис?
Бог- это не Имя Творца !
Анастасия Ямолдинова
Я знаю.
Анастасия Ямолдинова
Читайте внимательнее, в вопросе написано: "имена Творца", а не то, что Бог - это имя.
Zhezdy 6Mektep
Пардон!
Отвечает рав Элиягу Эссас:
Действительно, в последние годы принято писать слово «Бог» через дефис - Б-г. Это - один из способов проявления осторожности при упоминании Имени Всевышнего.
В Десяти Заповедях сказано: «Не произноси Имя Мое всуе (то есть, без ясной потребности)» - Шемот, гл. 20, ст. 7.
Такая абсолютно ясная потребность была только в Иерусалимском Храме - в день Йом Кипур. Только тогда, по закону Торы, произносилось Имя Творца в «оригинале».
Поэтому в нашей традиции принято заменять Имя Всевышнего словами, понятными окружающим. И эта замена существует тоже на двух уровнях.
Когда мы обращаемся к Творцу с молитвой или произносим браху (благословение), мы пользуемся заменой «возвышенного» уровня, которую нельзя употребить в текстах или в разговорах на иврите. Для этого существуют замены «второго порядка»: на иврите мы говорим - ѓа-Шем, на русском лучше всего говорить и писать - Всевышний, Творец, Создатель.
Слова «Бог», «Господь» в русском языке имеют слишком возвышенный смысл. Поэтому, чтобы в обычных текстах «снизить» уровень их звучания, одну букву в их написании опускают (Б-г, Г-сподь).
На нашем сайте мы не используем усеченные формы этих слов, считая их неудачным языковым «нововведением» и предпочитаем имена дозволенного ряда - Всевышний, Творец, Создатель.
Основанием в данном случае служит фраза из Торы (фрагмент, где рассказывается, как Всевышний впервые открылся Моше). На вопрос Моше - «что сказать евреям - как Имя того, Кто послал меня к ним?», Творец отвечает: «Я - Всевышний (правивший судьбой) Авраама, Ицхака и Яакова. Вот Имя Мое навеки, и это - память обо Мне из рода в род».
Слова «память обо Мне» и послужили для Устной Торы основанием установить традицию - вместо главного Имени произносить заменяющие его Имена - более низкого уровня.
Действительно, в последние годы принято писать слово «Бог» через дефис - Б-г. Это - один из способов проявления осторожности при упоминании Имени Всевышнего.
В Десяти Заповедях сказано: «Не произноси Имя Мое всуе (то есть, без ясной потребности)» - Шемот, гл. 20, ст. 7.
Такая абсолютно ясная потребность была только в Иерусалимском Храме - в день Йом Кипур. Только тогда, по закону Торы, произносилось Имя Творца в «оригинале».
Поэтому в нашей традиции принято заменять Имя Всевышнего словами, понятными окружающим. И эта замена существует тоже на двух уровнях.
Когда мы обращаемся к Творцу с молитвой или произносим браху (благословение), мы пользуемся заменой «возвышенного» уровня, которую нельзя употребить в текстах или в разговорах на иврите. Для этого существуют замены «второго порядка»: на иврите мы говорим - ѓа-Шем, на русском лучше всего говорить и писать - Всевышний, Творец, Создатель.
Слова «Бог», «Господь» в русском языке имеют слишком возвышенный смысл. Поэтому, чтобы в обычных текстах «снизить» уровень их звучания, одну букву в их написании опускают (Б-г, Г-сподь).
На нашем сайте мы не используем усеченные формы этих слов, считая их неудачным языковым «нововведением» и предпочитаем имена дозволенного ряда - Всевышний, Творец, Создатель.
Основанием в данном случае служит фраза из Торы (фрагмент, где рассказывается, как Всевышний впервые открылся Моше). На вопрос Моше - «что сказать евреям - как Имя того, Кто послал меня к ним?», Творец отвечает: «Я - Всевышний (правивший судьбой) Авраама, Ицхака и Яакова. Вот Имя Мое навеки, и это - память обо Мне из рода в род».
Слова «память обо Мне» и послужили для Устной Торы основанием установить традицию - вместо главного Имени произносить заменяющие его Имена - более низкого уровня.
Люди могут писать, что угодно и как угодно...
да насрать как кто пишет
Яна Брук
Это тебе чакры внушили мысль, что тебе надо нас рать?
Смысл определяют согласные.
Таки да, и почему с большой буквы?
Бог - не имя, бог - должность.
Бог - не имя, бог - должность.
Анастасия Ямолдинова
С большой буквы Бога пишут из-за почитания.
это - не иудей...
На иврите слово "Бог" звучит как "эл о хайм" , оз. "боги".. И так как это не имя собственное, то нет основания писать через дефиз
Спросите у них.
Кто так пишет, демонстрирует свою набожность и соблюдение Торы ( по их мнению).
Из почтения к Божьей сущности, выраженной в Его Имени.
Я не иудей, но тоже так пишу. Потому что б-га нет.
Анастасия Ямолдинова
Это тебя нет, атеист.
Похожие вопросы
- Почему иудеи пишут слово "Бог" через чёрточку - "Б-г"?
- Почему евреи пишут слово Бог через дефис – Б-г? Я думаю, все дело в народной магии.
- Почему евреи пишут слово Бог через чёрточку? (Б-г)
- Почему до 325 года н.э. Рождество Христа не отмечалось? Виновник торжества тогда еще не был "Б-гом"?
- О Ком вы говорите, когда произносите слово "Б-г"? Кого называете Вс-вышним?
- Почему и зачем здесь кто то пишет слоао "Бог",а кто то "Б-г"? В чем разница и значения в этом?
- Почему у христиан и у иудеев не один и тот же Б-г?
- Почему христиане утверждают что ростовщичество иудеи это дети сатаны? Когда сам б-г говорил?
- Из коммента: "А сын Б-га - есть Б-г". Вы тоже согласны?
- В Библии говорится, что Б-г наш Б-г богов. Кто или что есть эти б-ги?