нехорошо, очень больно.
Или вот:

А все Апостолы погибли в страшных муках. Потому что Иисус не хотел, чтобы они фактом своего вечного счастья разозлили грешников. То есть, Иисус следовал своим интересам (или "общественным интересам" или "глобальной политике"), попустив своим любимцам страшные испытания и смерть. Народ говорит: "дружба-дружбой, а табачёк врозь." Мир это вынужденный компромисс между Жизнью (Иисусом) и смертью и болезнями (сатаной).
Умереть за Бога- это особенная честь, и далеко не каждый удостаивается ее
Не все погибли в страшных муках, Иоанн Богослов (Евангелист), умер от старости, Павлу отсекли голову, а Иуда повесился.
ТС и не замечает, что библия противоречит и здравому смыслу и самой себе.
для него это "святое" писание. а на самом деле - бредовая писанина
Вы хотите сказать, что Бог должен был избавлять служителей от насильственной смерти? Я вас правильно понял?*
Или служители могли б избежать этого но не хотели ?
Был некий Енох, вот его Бог уберег от насильственной жизни. Могу сказать с уверенностью, что не все подвергались насильственной смерти и пыткам. По разному бывает. К примеру.. Стефан. Когда его побивали камнями, то.. Бог дал ему дух и тот смог перенести страдания. Никто не может утверждать: что происходит с служителем Бога в момент такого насилия. Это известно только ему самому.
Почему Бог допускает это? Приведу пример с железной рудой. Железная руда, это невзрачный минерал, но когда человек подвергает этот минерал большой температуре, молекулы приходят в движения меняя внутреннюю структуру, которая позволяет быть полезной.
Так и с человеком. Когда служитель Бога подвергается испытаниям, то в нем появляются качества, о которых он знать не знал и это приносит ему радость, если конечно он остался верным до конца.
Смешно слушать мнение мертвых о живых.
Апостолы любили Господа больше жизни:
Деян. 20:23 Кроме того, что Святой Дух твёрдо свидетельствует мне в одном городе за другим, говоря, что меня ждут узы и скорби.
Деян. 20:24 Но я считаю свою жизнь ничего не значащей, если бы она была ценна для меня самого, — чтобы окончить мой бег и служение, которое я получил от Господа Иисуса, — твёрдо засвидетельствовать о благовестии благодати Божьей.
1 Пет. 1:7 Чтобы проверка вашей веры, гораздо более драгоценная, чем проверка золота, гибнущего, хотя и проверяемого огнём, оказалась к хвале, славе и чести при откровении Иисуса Христа,
1 Пет. 1:8 Которого вы, хотя не видели, любите; веря в которого, хотя и не видя Его сейчас, вы ликуете радостью несказанной и полной славы,
Недалёкие атыисты рассуждают о Библии на основании поведения и письменного бреда некоторых верующих, а то и псевдоверунов-атеистов, вот где отсутствие здравого смыла и логики!))

...
Божья радость не зависит от обстоятельств.
библейский бог это бог-садист
он "тащится", если кто-то кого-то мучает и убивает
кто говорил тот на кресте не был
Бог назван "счастливым Богом" (1 Послание Тимофею гл.1, ст. 11) Когда Он что-то делает, это приносит радость Ему и Его творениям. Бог радуется своим свершениям. "Да будет Господу слава во веки; да веселится Господь о делах Своих!" (Псалтирь гл.103, ст.31)
душа тут синоним жизни, а не некая невидимая субстанция отлетающая на небушко после смерти
Деян.1:18 но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его;