Религия, вера
Всегда ли вера должна иметь подтверждение осязаемое?
Мы во многое верим, хотя не можем это осязать: гравитация, радиация, звуковые волны и так далее
Вера есть начало нашего соединения с Богом: истинно верующий есть камень храма Божия, уготованный для здания Бога Отца, вознесенный на высоту силою Иисуса Христа, т. е. крестом, помощью вервия, т. е. благодати Духа Святаго. Вeра без дeл мертва есть, а дела веры суть любовь, мир, долготерпение, милость, смирение, несение креста и жизнь по духу. Только такая вера вменяется в правду. Истинная вера не может быть без дел: кто истинно верует, тот непременно имеет и дела.
Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех (Иаков, 4:17)
Должно быть милостиву к убогим и странным - о сем много пеклись великие Святые и отцы Церкви. Творить милостыню мы должны с душевным расположением. Не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся. Не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудости. Не смущай сердца уже огорченного и не откладывай подавать нуждающемуся. Не отказывай угнетенному, умоляющему о помощи, и не отвращай лица твоего от нищего. Не отвращай очей от просящего и не давай человеку повода проклинать тебя, ибо, когда он в горести души своей - будет проклинать тебя. Сотворивший его да услышит моление его. Приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью; спасай обижаемого от руки обижающего и не будь малодушен, когда судишь. Сиротам будь как отец, и матери их - вместо мужа. И будешь как сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более, нежели мать твоя.
Дела милости материальные: голодного - накормить, жаждущего - напоить, имеющего недостаток в одежде – одеть, находящегося в темнице – посетить, больного – посетить и помочь его выздоровлению или христианскому приготовлению к смерти, странника – принять и дать ему отдых.
Дела милости духовные: словом и примером обращать грешников с ложного пути, неведующего научить истине и добру, подать ближнему добрый и благовременный совет в затруднении и опасности, не воздавать злом за зло, от всего сердца прощать обиды.
Смотрите, не творите вашей милостыни перед людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от вашего Небесного Отца. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собой, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают свою награду.
Покажите в вере вашей добродетель: в добродетели – рассудительность, в рассудительности – воздержание, в воздержании – терпение, в терпении – благочестие, в благочестии – братолюбие, в братолюбии – любовь. (2-е Петр. , 1: 5-7)
Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех (Иаков, 4:17)
Должно быть милостиву к убогим и странным - о сем много пеклись великие Святые и отцы Церкви. Творить милостыню мы должны с душевным расположением. Не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся. Не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудости. Не смущай сердца уже огорченного и не откладывай подавать нуждающемуся. Не отказывай угнетенному, умоляющему о помощи, и не отвращай лица твоего от нищего. Не отвращай очей от просящего и не давай человеку повода проклинать тебя, ибо, когда он в горести души своей - будет проклинать тебя. Сотворивший его да услышит моление его. Приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью; спасай обижаемого от руки обижающего и не будь малодушен, когда судишь. Сиротам будь как отец, и матери их - вместо мужа. И будешь как сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более, нежели мать твоя.
Дела милости материальные: голодного - накормить, жаждущего - напоить, имеющего недостаток в одежде – одеть, находящегося в темнице – посетить, больного – посетить и помочь его выздоровлению или христианскому приготовлению к смерти, странника – принять и дать ему отдых.
Дела милости духовные: словом и примером обращать грешников с ложного пути, неведующего научить истине и добру, подать ближнему добрый и благовременный совет в затруднении и опасности, не воздавать злом за зло, от всего сердца прощать обиды.
Смотрите, не творите вашей милостыни перед людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от вашего Небесного Отца. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собой, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают свою награду.
Покажите в вере вашей добродетель: в добродетели – рассудительность, в рассудительности – воздержание, в воздержании – терпение, в терпении – благочестие, в благочестии – братолюбие, в братолюбии – любовь. (2-е Петр. , 1: 5-7)
эт с какой стороны смотреть... ученым подовай вещественные материальные док-ва.. .
другим - это не нужно
другим - это не нужно
Никогда не должна, поэтому она и называется- Вера.
Мы же не Верим в карандаш- мы знаем что он существует.
Знать не значит Верить, Верить не значит знать.
Мы же не Верим в карандаш- мы знаем что он существует.
Знать не значит Верить, Верить не значит знать.
Похожие вопросы
- Почему у нормальных людей вера нуждается в подтверждении делами, а у дураков вера не нуждается в подтверждении делами?
- Кто-нибудь использует математическое моделирование в Библии. Все таки истинна должна иметь математическое подтверждение.
- У веры должна быть основа? Обращаюсь к тем, кто навязывает свою веру.
- Вера есть факт подтверждения отсутствия предмета веры?
- Лишь тому, кому не хватает ВЕРЫ всё ищет подтверждения чудесах? кому Бог послал ВЕРУ чудеса ни к чему или я не прав ?
- Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом, тогда почему на веру еще ищут подтверждения-
- Может ли человек называться верующим, не зная Писания? Ведь верующий должен иметь веру Божию, вера от слышания...
- как вы считаете вера должна навязываться(как это делали католики) или она придёт сама прежде чем ответить прочитайте ниж
- --Согласны ли вы со словами апостола Павла из "Филиппийцам 1:27",что христианин должен иметь "веру евангельскую"?
- Согласны ли вы со словами из Филиппийцам 1:27 что христианин должен иметь именно веру Евангельскую? сам Бог так говорит