Религия, вера
Что для нас имеет быть (данным нам от Бога) залогом вечной жизни?
Дух Святой.
Владимир Локтионов
Правильно!! Спасибо.
Божество в человечестве.
И бог в человеке.
И бог в человеке.
Таня Романюк
Ах, ты вернулся на РВ.
Точно не тело
Вообще-то вечная свобода....;)
Человек состоит из вечной личности души, т.н тонких одежд души: эго, разум, ум, чувства и тело которое состоит из 5 материальных элементов: земля/условно грунт, вода/жидкость, огонь/скрытый и открытый/соляная кислота, воздух/газ, эфир устаревшее название/ пространство, После смерти тела 5 материальных элементов используется другими живыми существами…
Ибо душа никогда не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Живое существо является нерожденным, вечным, всегда существующим, изначальным и не погибает вместе со смертью тела.
Душу нельзя расщепить ни одним видом оружия, сжечь огнем, намочить водой или иссушить ветром.
Индивидуальную душу невозможно разбить, растворить, сжечь или иссушить. Она существует вечно, пребывает всюду, является неизменной, неподвижной (статичной) и всегда одинаковой.
Говорится также, что душа невидима, непостижима и неизменна.
Одни смотрят на душу, как на чудо, другие говорят о ней, как о чуде, а третьи слышат, что она подобна чуду. Однако, есть и такие, кто даже услышав о душе, все равно не могут постичь ее. Бхагавад - Гита 2 глава
Человек состоит из вечной личности души, т.н тонких одежд души: эго, разум, ум, чувства и тело которое состоит из 5 материальных элементов: земля/условно грунт, вода/жидкость, огонь/скрытый и открытый/соляная кислота, воздух/газ, эфир устаревшее название/ пространство, После смерти тела 5 материальных элементов используется другими живыми существами…
Ибо душа никогда не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Живое существо является нерожденным, вечным, всегда существующим, изначальным и не погибает вместе со смертью тела.
Душу нельзя расщепить ни одним видом оружия, сжечь огнем, намочить водой или иссушить ветром.
Индивидуальную душу невозможно разбить, растворить, сжечь или иссушить. Она существует вечно, пребывает всюду, является неизменной, неподвижной (статичной) и всегда одинаковой.
Говорится также, что душа невидима, непостижима и неизменна.
Одни смотрят на душу, как на чудо, другие говорят о ней, как о чуде, а третьи слышат, что она подобна чуду. Однако, есть и такие, кто даже услышав о душе, все равно не могут постичь ее. Бхагавад - Гита 2 глава
Кладбище.
В своей знаменитой Нагорной проповеди самый великий человек, который когда-либо жил на земле, сын Бога - Иисус Христос сказал: "Не все, кто говорит мне: «Господь, Господь», войдут в небесное Царство, а лишь те, кто исполняет волю моего небесного Отца" (Матфея 7:21).
В Библии, в 1 Иоанна 2:15-17 ясно написано, что необходимо делать, чтобы жить вечно: "Не любите мир и то, что в мире. Тот, кто любит мир, не любит Отца, ведь всё, что в мире: желания грешного тела, желания глаз и хвастовство своим достатком, — не от Отца, а от мира. Этот мир и его желания придут к своему концу, а тот, кто исполняет волю Бога, будет жить вечно".
В Иоанна 17:3 подробно объясняется: "Чтобы обрести вечную жизнь, необходимо узнавать тебя, единственного истинного Бога, и посланного тобой Иисуса Христа".
В молитве Иисус также упоминает о том, что нам, грешным людям, необходимо делать, чтобы быть достойными дара вечной жизни. (Зачитай Иоанна 17:3.) Он говорит, что мы должны продолжать «приобретать знания» о Боге и Христе. Каким образом? Во-первых, делать все возможное, чтобы больше узнавать об Иегове и его Сыне. Во-вторых, применять то, что узнаём. Апостолы именно так и поступали, вот почему в молитве Иисус сказал о них: «Слова, которые ты дал мне, я передал им, и они приняли их» (Иоан. 17:8). Но, чтобы обрести вечную жизнь, им нужно было и дальше размышлять над словами Бога и жить по ним. Удалось ли апостолам поступать так до конца своей земной жизни? Да. Нам известно это потому, что их имена навсегда записаны на 12 камнях, лежащих в основании небесного Нового Иерусалима (Отк. 21:14).
7 Согласно мнению специалистов по древнегреческому языку, выражение, переведенное как «приобретать знания», также можно перевести как «продолжать узнавать». Оба этих значения важны, так как они дополняют друг друга. Таким образом, выражение «приобретать знания» указывает на постоянный процесс. Однако знать величайшую Личность во Вселенной — это гораздо больше, чем просто понимать умом, какие у Бога качества и намерения. То, что мы знаем Иегову, подразумевает, что нас должны связывать с ним и с соверующими тесные узы любви. «Кто не любит, тот не познал Бога»,— говорится в Библии (1 Иоан. 4:8). Знать Бога — также означает слушаться его. (Зачитай 1 Иоанна 2:3—5.) Какая огромная честь быть одним из тех, кто знает Иегову! Но, как показывает то, что произошло с Иудой Искариотом, эти ценные отношения можно потерять. Давайте же стараться сохранять их! Так мы станем достойными незаслуженного дара вечной жизни (Матф. 24:13).
В Библии, в 1 Иоанна 2:15-17 ясно написано, что необходимо делать, чтобы жить вечно: "Не любите мир и то, что в мире. Тот, кто любит мир, не любит Отца, ведь всё, что в мире: желания грешного тела, желания глаз и хвастовство своим достатком, — не от Отца, а от мира. Этот мир и его желания придут к своему концу, а тот, кто исполняет волю Бога, будет жить вечно".
В Иоанна 17:3 подробно объясняется: "Чтобы обрести вечную жизнь, необходимо узнавать тебя, единственного истинного Бога, и посланного тобой Иисуса Христа".
В молитве Иисус также упоминает о том, что нам, грешным людям, необходимо делать, чтобы быть достойными дара вечной жизни. (Зачитай Иоанна 17:3.) Он говорит, что мы должны продолжать «приобретать знания» о Боге и Христе. Каким образом? Во-первых, делать все возможное, чтобы больше узнавать об Иегове и его Сыне. Во-вторых, применять то, что узнаём. Апостолы именно так и поступали, вот почему в молитве Иисус сказал о них: «Слова, которые ты дал мне, я передал им, и они приняли их» (Иоан. 17:8). Но, чтобы обрести вечную жизнь, им нужно было и дальше размышлять над словами Бога и жить по ним. Удалось ли апостолам поступать так до конца своей земной жизни? Да. Нам известно это потому, что их имена навсегда записаны на 12 камнях, лежащих в основании небесного Нового Иерусалима (Отк. 21:14).
7 Согласно мнению специалистов по древнегреческому языку, выражение, переведенное как «приобретать знания», также можно перевести как «продолжать узнавать». Оба этих значения важны, так как они дополняют друг друга. Таким образом, выражение «приобретать знания» указывает на постоянный процесс. Однако знать величайшую Личность во Вселенной — это гораздо больше, чем просто понимать умом, какие у Бога качества и намерения. То, что мы знаем Иегову, подразумевает, что нас должны связывать с ним и с соверующими тесные узы любви. «Кто не любит, тот не познал Бога»,— говорится в Библии (1 Иоан. 4:8). Знать Бога — также означает слушаться его. (Зачитай 1 Иоанна 2:3—5.) Какая огромная честь быть одним из тех, кто знает Иегову! Но, как показывает то, что произошло с Иудой Искариотом, эти ценные отношения можно потерять. Давайте же стараться сохранять их! Так мы станем достойными незаслуженного дара вечной жизни (Матф. 24:13).
Это наследство ген от твоих пра, пра...............
"Дух", но это к тебе не относится
Таня Романюк
Фишку просекаешь.
Любовь к Богу, послушание Ему Святым Духом.
ничего мне никакие боги не дали
Похожие вопросы
- Дух Святый имеем в качестве залога вечной жизни. +
- Почему Бог создал вечный ад когда бы просто допустим мог стирать души грешников?
- Что будет, если все христиане начнут регулярно проповедовать на улицах о Боге, Иисусе, вечной жизни, аде и рае, о любви?
- Если вечный Бог создал всё, значит он создал и время. А как может Бог быть вечным во времени, имеющем начало?
- Не понимаю, как может любящий Бог допустить вечные мучения, и отправить грешников в ад на вечные муки?
- Как имея много денег купить у Бога вечную жизнь ?
- Если бог допускает ВЕЧНЫЕ посмертные муки, то он сам неспособен на всеобщую любовь и прощение?
- Неужели Бог допустит вечные мучения?
- Бог это Вечный Идеал! Как можно сотворить по своему образу и подобию (совершенство) то, что имеет начало и конец?
- Верующие в Троицу говорят, что Бог вечен, то и Сын Бога тоже вечен. Но как кто-либо, будучи сыном, может быть одного