Религия, вера
Почему священнослужители носят чёрные рясы?
"Монах еще больше распрямился и взмахнул руками. Черная ряса колыхнулась, черные рукава взметнулись ввысь, и епископу вдруг почудилось, что перед ним не монах, а огромный разъяренный черный ворон. — Взять его! — крикнул епископ слугам. Но монах словно растворился в воздухе..."
Адепты некромантии предпочитают чёрное! :)
Обычай, в соответствии с которым священнослужители носят одежды черного цвета, сформировался в Церкви не сразу и не повсеместно. Так, в сочинении Палладия Еленопольского "Лавсаик", написанном в 419–420 годах и включающем в себя рассказы о жизни египетских монахов-пустынников, содержатся указания, что в некоторых монастырях одежда монахов имела белый цвет. "У аввы Аполлония в Фиваиде вместе одновременно жило около 500 братьев… Они имели общий стол и все облачались в белые одежды", — пишет автор. Как полагают историки, здесь и в других местах "Лавсаика", где говорится о внешнем виде монастырских братьев, речь идет об одежде из неокрашенного льна — простой и практичной.
Вместе с тем блаженный Иероним Стридонский, чье эпистолярное наследие относится ко второй половине IV века, пишет, что некоторые аскеты предпочитали носить одеяния темного цвета, который мог варьироваться от сероватого и коричневого до черного. Из его описания можно заключить, что обычай носить темную одежду был распространен преимущественно в западных областях Римской империи. Однако и на христианском Востоке в монашеской среде черные облачения уже в IV–V веках также получили широкое распространение. Многочисленные свидетельства о черной одежде монахов имеются во всем Восточном Средиземноморье, от Константинополя через Сирию, Палестину и вплоть до Египта. Хорошо известна черная одежда была и в персидском монашестве.
Исследователи считают, что черную одежду монахи унаследовали от греческих философов. Тот же блаженный Иероним, рассказывая в одном из писем о своих римских впечатлениях, жалуется: "Мы не носим шелковых одеяний, поэтому и называемся монахами; если наша туника не белая, то тут же отовсюду слышится: это обманщик, это грек!". Греческих философов узнавали в Риме по черной накидке. По этой причине и монахов, облачавшихся во все черное, первое время насмешливо называли греками. Таким образом, черный цвет изначально указывал на некую инаковость, неотмирность человека, его увлеченность вещами, имеющими умозрительную, духовную природу. В монашеском осмыслении к этому добавились идеи бесстрастия, отречения от мира, причастности к горнему ангельскому житию. Так, в житии мучеников Галактиона и Епистимии говорится: "Он называет подобными ангелам тех, кто одет в черный паллий, тех, кто отверг мир и все мирское, хранит девство и стремится в жизни уподобиться Христу".
Постепенно черный цвет настолько распространился среди монахов, что черные одежды стали восприниматься как статусные, то есть указывающие на принадлежность человека к монашескому чину, а впоследствии и в целом к духовному сословию.
Сегодня и монахи, и священники из числа белого духовенства также носят за рамками богослужения подрясник и рясу черного цвета. Это своего рода напоминание священнослужителю о его особом статусе, о необходимости сохранять беспристрастие, о том, что он не может занимать чью-либо позицию, но должен быть только Христовым.
Вместе с тем блаженный Иероним Стридонский, чье эпистолярное наследие относится ко второй половине IV века, пишет, что некоторые аскеты предпочитали носить одеяния темного цвета, который мог варьироваться от сероватого и коричневого до черного. Из его описания можно заключить, что обычай носить темную одежду был распространен преимущественно в западных областях Римской империи. Однако и на христианском Востоке в монашеской среде черные облачения уже в IV–V веках также получили широкое распространение. Многочисленные свидетельства о черной одежде монахов имеются во всем Восточном Средиземноморье, от Константинополя через Сирию, Палестину и вплоть до Египта. Хорошо известна черная одежда была и в персидском монашестве.
Исследователи считают, что черную одежду монахи унаследовали от греческих философов. Тот же блаженный Иероним, рассказывая в одном из писем о своих римских впечатлениях, жалуется: "Мы не носим шелковых одеяний, поэтому и называемся монахами; если наша туника не белая, то тут же отовсюду слышится: это обманщик, это грек!". Греческих философов узнавали в Риме по черной накидке. По этой причине и монахов, облачавшихся во все черное, первое время насмешливо называли греками. Таким образом, черный цвет изначально указывал на некую инаковость, неотмирность человека, его увлеченность вещами, имеющими умозрительную, духовную природу. В монашеском осмыслении к этому добавились идеи бесстрастия, отречения от мира, причастности к горнему ангельскому житию. Так, в житии мучеников Галактиона и Епистимии говорится: "Он называет подобными ангелам тех, кто одет в черный паллий, тех, кто отверг мир и все мирское, хранит девство и стремится в жизни уподобиться Христу".
Постепенно черный цвет настолько распространился среди монахов, что черные одежды стали восприниматься как статусные, то есть указывающие на принадлежность человека к монашескому чину, а впоследствии и в целом к духовному сословию.
Сегодня и монахи, и священники из числа белого духовенства также носят за рамками богослужения подрясник и рясу черного цвета. Это своего рода напоминание священнослужителю о его особом статусе, о необходимости сохранять беспристрастие, о том, что он не может занимать чью-либо позицию, но должен быть только Христовым.
Иисус Христос в домотканом, белом хитоне ходил, на Земле.
и тачки у них чорные
Траур по Христу
Символически чёрный цвет ассоциируется с простотой и смирением и напоминает священникам о необходимости воплощать эти добродетели в их жизни.
Этот вопрос к подобным "священнослужителям", не знающим Христа.
Есть и белые и синие, и золотые. Для каждого случая свой.
руку то опусти, опусти...
Считается, что чёрная одежда поглощает негативную энергию. Чёрный цвет- поглощение, отсутствие цвета.
Символизм в религии присутствует во всем. При этом этот символизм бывает очень сложный. для понимания символизма библии надо знать значение символов "смерть", "умереть", "родиться свыше".
Черный цвет это символ смерти. Смерть это самый сильный символ власти.
Черный цвет это символ смерти. Смерть это самый сильный символ власти.
Похожие вопросы
- Почему священнослужители носят чёрные рясы ведь они же святые значит и одежда должна быть белой? Ваше мнение.
- Почему священники носят черные рясы, хотя в Библии написано, что священники скинии носили белые одежды?
- Почему священники носят ЧЕРНУЮ рясу?
- Почему некоторые говорят что раз Кришна чёрный, то он от дьявола, а сами с удовольствием носят чёрные рясы.
- Вот вас пугают попы в рясе? почему они в черной рясе? страшные же..неужели нельзя нормально одеться?
- зачем попы носят черные рясы, че Тьме поклоняются, самой Сатане?
- А почему священники носят черные одежды ведь из древне считается черный цвет зла?
- Не могу понять . Почему Попы носят Чёрные одежды . У всех народов чёрный цвет означает Тьму и Зло ?
- Почему священники носят чёрные одежды? Цвет же очень тёмный, ассоциируется с тьмой. Почему они не в белом?
- А почему священники носят черные одежды, если говорят, что несут свет?