"Подобное познаётся подобным" - Ломброзо. "Каков поп, таков и приход". "Ворон к ворону летит".

Клин клином вышибается .. а Ворон ворону глаз не выклюет .. ? Вот не пойму отчего светские евреи стали за ноги ортодоксов из синагог вытаскивать ? )

Сказал не просто: "немудрое", но: "немудрое мира"; а конечно, безумное мира не есть безумное и пред Богом, напротив, многие из кажущихся здесь (в мире) безумными пред Богом умнее всех других, точно так, как и многие из живущих здесь в бедности пред Богом богаче всех. Так и Лазарь в мире был беднее всех, а на небе стал всех богаче. Итак, безумными мира (Павел) называет тех, которые не имеют изощренного языка, не обладают светскою ученостью, лишены красноречия. И этих-то людей "избрал", говорит, "Бог, чтобы посрамить мудрых". Как же, скажи мне, эти посрамляются чрез тех? На деле. Когда вдову, сидящую у ворот и просящую милостыни, а часто и увечную, спросишь о бессмертии души, о воскресении тел, о промысле Божием, о наградах по заслугам, о тамошнем отчете, о страшном судилище, об уготованном добродетельным блаженстве, об угрожающих грешникам наказаниях, и обо всем прочем, и она ответит с точностью и полною уверенностью; а философ и тот, кто много хвастает прическою волос и тростью, после многих и долгих курсов учения, после многих и напряженных занятий, не может и заикнуться, не смеет и рта раскрыть об этих предметах: тогда хорошо узнаешь, как "Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых". Чего эти мудрые по гордости и высокомерию не могли найти, — потому что уклонились от учения Духа, и совершенно предались своим умствованиям, — то самые бедные и презренные люди, лишенные всякого мирского образования, узнали с совершенною точностью, — потому что доверились небесному наставлению. Но (апостол) не останавливается на этом в осуждении мирской мудрости; нет, он прибавляет еще другое, сильнейшее осуждение, говоря: "мудрость мира сего есть безумие пред Богом" (1Кор3:19), и, преподавая слушателям наставление, опять с совершенным презрением (к земной мудрости) и с силою говорил им: "если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым" (ст.18), и опять: "погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну" (1Кор1:19), и опять: "Господь знает умствования мудрецов, что они суетны" (3:20).

кто первый рассказал про бога - тот и избранный

Ещё сказано "... Всуе всяк человек и всяк человек ложь..". Это и о Ломброзо, и о попах, и о все остальных людях. А Бог непоругаем.

Не рой Бога другому сам в него упадёшь

Богу видней кого избирать в избранные.

Бог Богу глаз не выклюет )

"...всякую Шваль". Вот других ты уже оценила. А как ты оцениваешь саму себя?
Это не праздный вопрос. Потому что отчасти, такая оценка других людей, уже оценивает тебя саму.
Ну подумай. ты не знаешь этих людей лично, но уже по ним "крепким" словом прошлась. А ведь не всякий человек скажет в адрес других людей эти слова.

Итак, кто ты?

Сначала думайте, потом говорите и задавайте вопросы. Библия предостерегает:" Не заблуждаетесь: Бог не тот, над кем можно насмехаться. Что посеет человек, то и пожнет."( Галатам 6:7)