Отвечает ли человек за грехи предыдущих поколений, и до какого колена

Бог всепрощающий. Но странное это прощение для нас.
Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. (Евр 9:22).
Получается что любое наказание это прощение. Так Каину за убийство Авеля прилетело такое наказание: И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. (Быт.4:10-12)
Но тому же Адаму за его проступок было сказано:
Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. (Быт.3:17-19) Получается что за эти грехи прилетело всем, но через природу.
А вот другой вид прилета, но второму поколению: Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. (Быт.9:24-25) Напился сам, а проклят внук.
А вот что с хулением: Мф., 47 зач., 12, 30–37.
Сказал Господь: кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; Если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
Но в общем наказание идет до четвертого рода.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. (Исх.20:4-6)

Ага, за грех Адама, своей смертью.

Человек отвечает только за свои грехи
Доброго вечера! Мира и любви!

Человек не ответственен за грехи других, но может нести последствия грехов других.
Всё просто.

Библия противоречива!
Сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается Иез 18:20
Но детей убийц не умертвил, так как написано в книге закона Моисеева, в которой заповедал Господь, говоря: «не должны быть наказываемы смертью отцы за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов, но каждый за свое преступление должен быть наказываем смертью». 4 Цар14:6
&
⁵ не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода⁵ , ненавидящих Меня,Исход 20:5

! Случайного ничего нет всё Кармамерно!
(Человек отвечает только за свои грехи)

Нет. Люди часто спрашивают, почему Бог наказывает детей до третьего, четвертого колена за вину отцов. Дело в том, что эти слова нужно правильно понимать. В другом месте Писания Бог говорит прямо противоположное:

19 Вы говорите: "почему же сын не несет вины отца своего?" Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив.
20 Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается.
(Иез.18:19,20).

Неужели Бог противоречит Сам Себе? Нет. Просто нужно рассмотреть слова об ответственности детей за вину отцов в контексте (во всем смысловом отрывке).

3 да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня,
(Исх.20:3-5).

Здесь имеются в виду семьи, которые главой семьи втянуты в идолопоклонство (поклонение другим богам). Глава семьи втягивал в это своих детей, внуков и правнуков (до 4 рода). Но дети, повзрослев, могли повернуться от ложных богов к Богу истинному и избежать обещанного наказания. Каждый ответственен за свои поступки перед Богом, начиная с определенного возраста. Маленький ребенок за идолопоклонство наказан не будет, но если он вырастет и не обратится к истинному Богу, то будет наказан по этому обещанию. В 5 стихе здесь эти люди, подлежащие наказанию, названы ненавидящими Бога. Кто ненавидит Его тот и будет наказан, каждый за свою вину. Так что в этих двух фрагментах Писания противоречия нет, и дети за грехи отцов не отвечают. Они будут отвечать за свои грехи, если отец так научил. И в этом будет вина и отца и сына, но сын будет отвечать лишь по достижении возраста ответственности перед Богом.

не думаю..но смотря какие у вас законы

Нет, не отвечает. В Библии сказано: "Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается". Это Бог сказал.

До четвертого поколения, при условии, что подобные грехи повторяются в каждом из них.
См. Исх. 20:5

Не отвечает.
Ни одна душа не понимает чужого бремени

"Но он не казнил сыновей убийц, потому что в книге закона Моисея есть заповедь Иеговы: «Отцов нельзя предавать смерти за грехи сыновей и сыновей нельзя предавать смерти за грехи отцов. Но каждый должен быть предан смерти за свой грех»"(2 Царей 14:6).

Отвечает, конечно. Но с учётом своей индивидуальной кармы. В Шримад Бхагаватам есть, например, такой стих

"Душа, которая грешит, та умрёт. Сын не понесёт вины за грехи отца, и отец не понесёт вины за грехи сына. На праведном пребудет его праведность, а на нечестивом — его нечестие" (Иезекииль 18:20).

нет,только за свои

генетический код штука неумолимая, ты хоть как пыжься быть белым, если ты черный

Отвечает в том случае, если продолжает грех предыдущих поколений. Если он не продолжает эти грехи, то не отвечает.

Анан - человек занимающийся пустыми делами, вырождается в четвёртом поколении