Данный вопрос я хотел бы задать лишь чисто с православной точки зрения , и касается он скорее святоотеческих духовных т

О чём конкретно вы хотите узнать?

– Говорят, что для полноты жизни у каждого человека должна быть мечта. Касается ли это христиан?
Протоиерей Игорь Гагарин
– Слово "мечта" имеет разные значения. В аскетической святоотеческой литературе оно имеет отрицательный смысл, так же, как и слово "прелесть". Мечтать – жить иллюзиями, подменять реальную жизнь фантазиями и переживать эти фантазии как реальность. Конечно, ничего хорошего в этом нет.
Но если под мечтой понимать пламенное желание чего-то достичь, то такая мечта нужна каждому, в том числе и христианину.
Если я встречу подростка и спрошу его: "О чем ты мечтаешь?", а он скажет: "Ни о чем", не уверен, что я за него порадуюсь…
Вопрос, какие мечты созвучны христианскому мироощущению, а какие совершенно несозвучны.
– Как же бороться с тщетными мечтами, если человек знает, что он всё равно никогда их не осуществит? Как опознать разрушительные мечты, отличить их от созидательных?
– Так ведь всё, что происходит в Церкви, сам уклад христианской жизни, с непременным чтением Писания, молитвы, посты, таинства, – разве не для того это всё, чтобы человек обрел трезвость в самом широком смысле этого слова. Какие слова произносит священник в алтаре сразу же по освящении Святых Даров? Первое, что он произносит: "Якоже быти причащающимся во трезвение души…"
Повторим эти слова "ТРЕЗВЕНИЕ ДУШИ"…
А что это – трезвость души?
Всё в жизни для нас становится ясно только в свете Евангелия. Поэтому в той мере, в какой мои желания, мои мечты не противоречат Евангелию, в той мере они вполне законны.
Мы знаем, что большинство чудес, которые совершал Господь, связаны с исцелениями – женщина, страдавшая кровотечением, слепорожденный, бесноватый – все они, конечно, мечтали исцелиться. Единственный случай, когда Господь не выполнил просьбу человека, описан в Евангелии от Луки:
"Некто из народа сказал Иисусу: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас? При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения".
Вот для нас ясный пример: если наши мечты сосредоточены на том, чтобы иметь в жизни больше материальных благ, это мечты недостойные. Желать этого, конечно, можно, но не очень сильно. И уж конечно, не мечтать!
– Но ведь даже положительные какие-то мечты могут разрушать человека? То есть человек уже будет настолько погружен в эту мечту, что невыполнение ее в какое-то ближайшее будущее начнет его разрушать?
– Конечно! Поэтому любое наше стремление должно сопровождаться словами: "Но не моя да будет воля, а Твоя". И не только, конечно, словами, но и полным доверием к Тому, к Кому они обращены.
Желаний у всех у нас много, очень важно, чтобы была правильная иерархия этих желаний, чтобы человек видел, что для него важно в первую очередь.
И еще важно всё, что происходит в нашей жизни, оценивать с такой точки зрения: будет ли мне от этого лучше, или я сам буду от этого лучше. Желать, чтобы мне было лучше, можно, почему нет? Но это желание должно очень сильно уступать желанию самому быть лучше. Вот о чем надо мечтать! "Блаженны алчущие и жаждущие правды…" То есть праведности.

Вы в общем о желаниях? Лазарев давал ответ.

А я мечтаю об исцелении. Но Бог пока меня не слышит и не помогает.