Чем отличается Бог и Творец реальности от навязанного религиозного Бога?

Фальсификация это подделка, которая в реальности не существует, а по имени её называют и знак её на себе носят и на могилу ставят, поэтому к реальному Богу не попадают исходя из содержания Сознания подсознания.

Тем что Бога навязать невозможно

Християнством .

Если в Божестве мы видим полноту совершенства, то Божество может быть только одно.
Один Бог – это не только догмат веры, но еще и логическая необходимость. Об аргументах в пользу единобожия, сформулированных преподобным Иоанном Дамаскиным.
Преподобный Иоанн в своих размышлениях о единобожии и многобожии исходит из понятия о совершенстве Бога.
Тут с ним никто не будет спорить. Божество не просто выше человека, Бог – вообще самое высшее существо. В противном случае, это не Бог. Хорошо, но как выяснить, один ли Бог или есть еще?
Попробуем выяснить вместе с преподобным Иоанном. Богу как высшему существу присуще совершенство, причем совершенство во всем. Что же из этого следует? У нас есть внятный ответ, нужно только его продумать и прочувствовать.
Обратимся к рассуждениям святого Иоанна Дамаскина:
"Божество – совершенно и – без недостатка как относительно благости, так и мудрости, так и силы, безначально, бесконечно, вечно, неописуемо, и – просто сказать – совершенно во всех отношениях.
Поэтому, если скажем, что богов – много, то необходимо, чтобы между многими замечалось различие. Ибо, если между ними нет никакого различия, то скорее Бог – один, а не много богов. Если же между ними есть различие, то где – совершенство? Ибо, если Бог останется позади совершенства или относительно благости, или силы, или мудрости, или времени, или места, то не может быть Богом. Тождество же во всех отношениях скорее показывает одного, а не многих".
Пытливый человеческий ум все время что-то анализирует и отличает что-то одно от чего-то другого. На этом строится вся наша бытовая жизнь и научная мысль.
Еще со времен седой античности философы утверждали, что если между одним предметом и другим предметом мы не находим никаких различий, то, на самом деле, это один предмет, а не два. Утверждать, что перед нами два предмета можно лишь тогда, когда хотя бы какое-то различие имеется: по качествам предмета, по месту и времени его нахождения.
Если в Божестве мы видим полноту совершенства, то Божество может быть только одно. В противном случае между божественными существами сразу надо признать различия: одно из божеств – вполне совершенное, а другие менее совершенные, или в разной степени совершенные. То есть, говоря напрямик, прочие божества в таком случае оказываются несовершенными. Но тогда стоит ли их считать божествами? Не слишком ли много им чести?

Да ничем.....это твой ум разделяет Единого Бога ..что бы повластвовать над Ним!

ничем
можно еще придумать хоть десять
они не будут отличаться ничем
галлюцинации однообразны

Как мы знаем Бог Творец оставил о Себе знание в Библии, а потому Бог Творец ничем не отличается от Библейского Христианского Бога, так как это Один и Тот же Бог.

Атеист? Подпадаете под ст 148 ук РФ.

Всё просто. Творец - в Творении Своём.
А навязанная нам религия запрещает узнавать Его Лики в творениях, обожествляя их!
Хотя весь наш материальный мир - и есть физическое тело Бога. И он точно - есть!

Бог - это Большим Кругом Идущий...он же Творец своего круга и всего что в нём...

Навязать Бога невозможно. Можно навязать какие-то идеи о Боге. Но если Бог открывается человеку реально, то никакие навязывания со стороны этому не могут помешать.

Будто вы в них разбираетесь!))

Бог и Творец это одна личность. "Достоин ты, наш Бог, принять славу, честь и силу, потому что ты сотворил все и все по твоей воле существует и сотворено." Истинный Бог это тот, кто создал все.

тем же, чем мать и дитя...