Религия, вера
я смотрю мусульмане здесь злее аргументируют(не умнее, просто злее),считаю-нужен миссионер РПЦ здесь, чтобы кусался!
Здесь миссионеров РПЦ хватает
наемник с большим пулеметом не помешал бы.
в рясе и с сигаретой в зубах.
всех бы немного поучил цитатами из библии.
А потом поставил к стенке и с помощью господа пустил бы души по ветру.
А кусаются только бабы.
в рясе и с сигаретой в зубах.
всех бы немного поучил цитатами из библии.
А потом поставил к стенке и с помощью господа пустил бы души по ветру.
А кусаются только бабы.
По моему опыту пребыывания в этой категории. Злее всего здесь представители ялавянского язычества. За ними идут атеисты. Ну а остальные - время от времени.
Злой христианин - это нонсенс.
Если злой, то не христианин.
Если злой, то не христианин.
Ага, ну дайте нам его, наконец!! ! :))) Мы его интеллектуально в лапшу нашинкуем!! ! :)))
Злее аргументируют только те мусульмане, которые далеки от веры своей. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
Ложность обвинений христиан в искажении Писания (если речь об этом) вытекает из внутренней непоследовательности самих исламских авторов, пишущих на эту тему. Согласно Корану, изначально Евангелие было истинным священным текстом: «И отправили Мы по следам их Ису, сына Марйам, с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе, и даровали Мы ему Евангелие, в котором - руководство и свет, и с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе, и руководством и увещанием для богобоязненных» (5: 50/46). Приведу еще место: «Скажи: "О люди писания! Вы ни на чем не держитесь, пока не установите прямо Торы и Евангелия и того, что низведено вам от вашего Господа". Но у многих из них низведенное тебе от твоего Господа увеличивает только заблуждение и неверие» (5: 72/68). Эта цитата ясно показывает, что в самом Коране говорится не об искажении Писания, а «заблуждении и неверии» , связанных с неправильным пониманием. В Коране есть место (10:94), которое вызывает крайнее затруднение у исламских комментаторов: «Если же ты в сомнении о том, что Мы ниспослали тебе, то спроси тех, которые читают писание до тебя. Пришла к тебе истина от Твоего Господа; не будь же из колеблющихся!» . Данный аят отсылает «колеблющегося» мусульманина к авторитету библейского Священного Писания. Абдулл-Хакк пишет: «Ученых мужей ислама этот стих приводит в грустное недоумение, ведь он, похоже, отсылает пророка к людям Книги, которые могли разрешить его сомнения» (Abdiyah Akabar Abdul-Haqq, Sharing Your Faith With A Muslim (Minneapolis, MN; Betheny, 1980; цит. по кн. Н. Л. Гайслер. Энциклопедия христианской апологетики. СПб. , 2004, с. 117). По логике этого стиха, библейское Писание в 7-м веке (время создания Корана) не было искаженным. Тогда надо признать и сегодняшний текст верным, ибо христиане пользуются более ранними манускриптами (4-го века) . Вот Вам и аргументы и факты. Кусаться же - дело собачье.
Аминь.
Ложность обвинений христиан в искажении Писания (если речь об этом) вытекает из внутренней непоследовательности самих исламских авторов, пишущих на эту тему. Согласно Корану, изначально Евангелие было истинным священным текстом: «И отправили Мы по следам их Ису, сына Марйам, с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе, и даровали Мы ему Евангелие, в котором - руководство и свет, и с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе, и руководством и увещанием для богобоязненных» (5: 50/46). Приведу еще место: «Скажи: "О люди писания! Вы ни на чем не держитесь, пока не установите прямо Торы и Евангелия и того, что низведено вам от вашего Господа". Но у многих из них низведенное тебе от твоего Господа увеличивает только заблуждение и неверие» (5: 72/68). Эта цитата ясно показывает, что в самом Коране говорится не об искажении Писания, а «заблуждении и неверии» , связанных с неправильным пониманием. В Коране есть место (10:94), которое вызывает крайнее затруднение у исламских комментаторов: «Если же ты в сомнении о том, что Мы ниспослали тебе, то спроси тех, которые читают писание до тебя. Пришла к тебе истина от Твоего Господа; не будь же из колеблющихся!» . Данный аят отсылает «колеблющегося» мусульманина к авторитету библейского Священного Писания. Абдулл-Хакк пишет: «Ученых мужей ислама этот стих приводит в грустное недоумение, ведь он, похоже, отсылает пророка к людям Книги, которые могли разрешить его сомнения» (Abdiyah Akabar Abdul-Haqq, Sharing Your Faith With A Muslim (Minneapolis, MN; Betheny, 1980; цит. по кн. Н. Л. Гайслер. Энциклопедия христианской апологетики. СПб. , 2004, с. 117). По логике этого стиха, библейское Писание в 7-м веке (время создания Корана) не было искаженным. Тогда надо признать и сегодняшний текст верным, ибо христиане пользуются более ранними манускриптами (4-го века) . Вот Вам и аргументы и факты. Кусаться же - дело собачье.
Аминь.
Олег Ефимов
Существование большого количества Евангелий доказывает, что среди отцов церкви стало модой писать подобные повествования, а затем, чтобы получать одобрение масс, приписывать их апостолам или другим хорошо известным религиозным руководителям. Лавинообразный рост числа писаний привел публику в такое замешательство, что она уже не могла отличить Священные писания от ложных. Нужно сказать, что каждое из этих Евангелий поддерживалось определенной группой христиан, составляющих какую-либо секту. Действительно, после разрушения Храма в 70 г. н. э. христианское общество раскололось на многочисленные враждующие фракции, каждая из которых претендовала на то, чтобы быть хранительницей Истины. Согласно Британской Энциклопедии, число таких Евангелий достигало 120. В 318 г. римский император Константин созвал совещание епископов в Никее. Среди других на нем рассматривался вопрос о создании канонов христианства. Отделение зерна от плевел было нелегкой задачей. Каждый участник Собора защищал
Олег Ефимов
Евангелие, которое исповедал сам. Обсуждения на этом Соборе продолжались долго, но, поскольку епископы-диссиденты не могли прийти к согласию, была использована обычная церковная техника чудес. Паппус, участник этого Собора, рассказывает в своем Синодике Собора: "Положив без разбора под Стол Причастий в церкви все книги, представленные Собору на рассмотрение, епископы стали молить Господа, чтобы вдохновленные им писания оказались на Столе, а ложные - остались под Столом, и так и случилось". Таким вот образом, посредством "чуда" четыре ставших каноническими Евангелия с другими принятыми писаниями запрыгнули за ночь на Стол. По этому поводу г-жа Е. П. Блаватская остроумно заметила: "Однако нам не сказали, у кого ночью были ключи от соборного зала". Таким образом, разгадка чуда состоит в том, что ночью кто-то, заручившись согласием императора Константина и его фаворитов-епископов, положил четыре Евангелия по их выбору на Стол Господа, сыграв этим роль Святого Духа. Так была решена проблем
А что, обязательно кусаться?
И смотреть, как они дерутся....
Кураева позовите. Вот это точно обесбашенный миссионер однако
РПЦ только бабки заколачивать может. Куда ей против мусульман? Слабовата будет.
Похожие вопросы
- "Бурановские бабушки" показали на "Евровидении" силу духа православных христиан, считает известный миссионер
- Христиане говорят, что у мусульман Бог злой, так как Он, наряду с добром, создал и зло. А кто, по-вашему, создал зло?
- в рпц мп меня не приняли, сказали "шибко умная, нам такие не нужны" куда податься в поисках Бога, в душе искала не
- Нужна ли РПЦ реформация? Намедни узнал что есть такой на Украине реформатор Сергей Журавлев.
- Почему "схождение благодатного огня" считает "чудом" только РПЦ? Ведь остальные конфессии признали это просто традицией.
- мусульманам предписано часто молиться чтоб меньше совершать злых дел?
- Мусульмане часто христианам приводят закон Моисеев, потому как считают его великим пророком.
- Многие считают, что от рождения человек не может быть злым, но почему Каин был злым, а Авель добрым?
- Почему мусульмане такие злые? Повесят Вас за отказ от Ислама... (в нескольких странах)
- Почему у евреев и мусульман Бог-злой и мстительный, а у нас добрый и всепрощающий?