Духовность - это развитие души, её особое свойство в интеллектуальном, нравственном, культурном интересе (развитие в творчестве, искусстве как пример) . Духовность - есть также бережное отношение человека к себе - чувствам, мыслям, желаниям души (не путать с жёстким эгоизмом) , бережное и трепетное отношение к близким людям, любимым, природе, детям, миру.. .
Душевность - теплота, нежность, внимательность к близким людям, в дружбе, это бескорыстная благодарность, человеколюбие и эмоциональное проявление души в общении, открытость.. . Умение встать на точку зрения собеседника, увидеть мир или ситуацию его\её глазами. Душевность высоко цениться в личных отношениях, без неё не возможна дружба, редка к примеру в деловых отношениях, когда важен сугубо профессионализм человека. . ))
Религия, вера
Чем духовный человек отличается от душевного?
Духовный человек знает справедливость, соизмеримость, необходимость и эволюционную целесообразность, потому, что в духе знает отношение к этому Отца. В отношении людей денйствует из сострадания и ради развития его души. Знает и претворят, потому, что живет в мире действительности.
Душевный человек умиляется человеческими масками и хорошестью. У него свои понятия доброты к людям, которые есть сурогат справедливости. Он живет в мире очевидности, собственного психизма и действует из самости.
Христостос образец духовности и он утверждал
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
Это значит разделение в человеке на преходящее и тленное с одной стороны и истинное, вечное с другой стороны.
Никогда Спаситель не сюсюкал и не умилялся человеческими тараканами, но шансс давал каждому, и помогал, если человек хотел и верил.
1965 г. 255. (М. А. Й.) . По мере роста сознания и накопления опыта снимаются розовые краски с ликов друзей, с жизни, с окружающего. Познание человека – суровая школа. Нет и не остается места самообольщению хорошестью подходящих. Вспомните, как сурово Знал Он (Спаситель) людей. Не найдете в Его обращениях, словах и поучениях умиления людской хорошестью. Он слишком хорошо Знал человеческую природу, чтобы обольщаться розовыми надеждами на верность, постоянство, признательность и преданность окружавших и слушающих Его. И, зная людей, Он никогда не Осуждал. Это великое качество неосуждения Хотел Он привить людям. Суровость и неосуждение, знание скрытой сущности человека, во всей ее непривлекательности, и к людям любовь, борьба и противление тьме и нежелание даже руку поднять в защиту Себя свидетельствуют о биполярности Сознания, которое нашло срединную точку равновесия между полюсами двух противоположностей.
Грани Агни Йоги
Душевный человек умиляется человеческими масками и хорошестью. У него свои понятия доброты к людям, которые есть сурогат справедливости. Он живет в мире очевидности, собственного психизма и действует из самости.
Христостос образец духовности и он утверждал
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
Это значит разделение в человеке на преходящее и тленное с одной стороны и истинное, вечное с другой стороны.
Никогда Спаситель не сюсюкал и не умилялся человеческими тараканами, но шансс давал каждому, и помогал, если человек хотел и верил.
1965 г. 255. (М. А. Й.) . По мере роста сознания и накопления опыта снимаются розовые краски с ликов друзей, с жизни, с окружающего. Познание человека – суровая школа. Нет и не остается места самообольщению хорошестью подходящих. Вспомните, как сурово Знал Он (Спаситель) людей. Не найдете в Его обращениях, словах и поучениях умиления людской хорошестью. Он слишком хорошо Знал человеческую природу, чтобы обольщаться розовыми надеждами на верность, постоянство, признательность и преданность окружавших и слушающих Его. И, зная людей, Он никогда не Осуждал. Это великое качество неосуждения Хотел Он привить людям. Суровость и неосуждение, знание скрытой сущности человека, во всей ее непривлекательности, и к людям любовь, борьба и противление тьме и нежелание даже руку поднять в защиту Себя свидетельствуют о биполярности Сознания, которое нашло срединную точку равновесия между полюсами двух противоположностей.
Грани Агни Йоги
Отвечает иеромонах Иов (Гумеров) :
Это различие проводится в апостольских Посланиях. Люди, руководимые Святым Духом, названы духовными. Они способны принять спасительные истины и жить ими. Тех же, кто в своей жизни руководствуется мирской мудростью, своим умом и своими естественными силами, святые апостолы называют душевными. Они не принимают мудрости от Духа Божия, потому что она для их земного ума кажется непонятной – безумием. «Это люди, отделяющие себя (от единства веры) , душевные, не имеющие духа» (Иуд. 1: 19). В естественном человеке дух пребывает в скрытом состоянии, и только Дух Божий его пробуждает к жизни и делает его владыкою души и тела. Естественный человек обладает только прирожденным ему умом, или рассудком, при посредстве которого он судит о явлениях здешней жизни. Душевному человеку неведомо духовное, духовному же ведомо и духовное, и душевное, в котором он пребывал ранее: «Духовный судит о всем, а о нем судить никто не может» (1 Кор. 2: 15).
Это различие проводится в апостольских Посланиях. Люди, руководимые Святым Духом, названы духовными. Они способны принять спасительные истины и жить ими. Тех же, кто в своей жизни руководствуется мирской мудростью, своим умом и своими естественными силами, святые апостолы называют душевными. Они не принимают мудрости от Духа Божия, потому что она для их земного ума кажется непонятной – безумием. «Это люди, отделяющие себя (от единства веры) , душевные, не имеющие духа» (Иуд. 1: 19). В естественном человеке дух пребывает в скрытом состоянии, и только Дух Божий его пробуждает к жизни и делает его владыкою души и тела. Естественный человек обладает только прирожденным ему умом, или рассудком, при посредстве которого он судит о явлениях здешней жизни. Душевному человеку неведомо духовное, духовному же ведомо и духовное, и душевное, в котором он пребывал ранее: «Духовный судит о всем, а о нем судить никто не может» (1 Кор. 2: 15).
Духовный человек соответствует внешним духовным законам, определямым его философией или религией, а душевный человек -- внутренним.
Дух это разум, душа это эмоции, а тело это тело и "все три суть об одном".
Чё сказал сам не понял, но у котов всегда так.
Чё сказал сам не понял, но у котов всегда так.
Прочтите 1 послание Коринфянам глава 2,там всё подробно расписано
Духовный- ориентированый на не материальные ценности. Душевный-добрый. сопереживающий. Душевный может быть духовным или материальным. Духовный - чувственным или сухим.
Не бывает духовного человека... учи лексику.
Душевный человек действует, согласно ценностям и нормам общества, духовный человек - находится на пути осознания и действует в согласии с божественным
В первом, речь идет о постижение человека духовных миров и состояний, не связанных с телом.
Во втором, речь идет о земных качествах, всё что связано с этим миром и телом.
Во втором, речь идет о земных качествах, всё что связано с этим миром и телом.
Душевный поступает согласно своей природной привычке и предрасположенности, а духовный по своему возрожденному духу водимому Духом Божиим и выходит за рамки понимания душевного человека, потому что о сем нужно судить тоже по духу.
Похожие вопросы
- Чем отличается взгляд душевного (физического) человека от взгляда духовного человека?
- Духовный человек, какой это человек? И чем он отличается от душевного? Спасибо за ответ!
- Чем отличается духовный по Библии от душевного?)
- А почему если душа (душевное тело) не умрет, то дух (духовное тело) не воскреснет? Душевные, че вы тащите душу на небеса?
- В Библии говорится о так назыв. "духовном теле". Интересно, а чем принципиально "духовное тело" отличается от "духа"?
- Чем кришнаит в духовном поиске отличается от простого обывателя с поиске? Кришнаит на духовном Пути?
- Чем духовный Христианин отличается от плотского? Чем отличается Каин от Авеля, Марфа и Мария? Иисус и фарисеи? Какие
- Есть ли духовный лечебник для лечения душевных пороков, таких как гордыня, злоба, ненависть, непослушание, блуд и т. д., ихмног
- Как вы думаете-у кого больше эмоций-у духовного человека или у душевного?И хорошо ли это-иметь много эмоций?
- Кто такой духовный человек в противовес душевным и плотским людям, какое его отличие?